‎Beaunier André‎
‎Contes à psyché‎

‎Contes à Psyché.‎

‎Paris, 1922. 284 pages. 4 feuillets. (18,5x12,5cm). Broché. Couverture imprimée brunie et salie avec signes de mouillures. Dos frotté et légèrement déchiré. Coins émoussés. Publié à Paris en 1922, cet ouvrage d'André Beaunier s'inscrit dans le contexte de l'après-Première Guerre mondiale, une période marquée par une quête de sens et un renouveau littéraire. Les contes présentés, dédiés à Psyché, reflètent une fascination pour la psyché humaine et l'exploration des profondeurs de l'âme, thèmes récurrents dans la littérature de cette époque. Beaunier, critique littéraire et essayiste reconnu, offre ici une œuvre qui témoigne de son érudition et de son intérêt pour la mythologie et la philosophie, invitant ainsi à une réflexion sur les questions universelles de l'existence. Papier bruni avec petites taches et légères rousseurs éprases. Cahier légèrement déboîté et déformée. Petites déchirures marginales. ‎

‎Contes à Psyché.‎

‎Paris E.Flammarion, éditeur. 1922 284p 1 volume IN8 broché. Exemplaire numéroté sur papier du marais. ‎

‎Contes de La Fontaine avec les illustrations de Fragonard parues dans l’Edition de Didot de 1795. Les amours de Psyché et de Cupidon Adonis, poème le songe de Vaux par La Fontaine illustrations d’Antoine Borel‎

‎Jean de Bonnot 1969 3 volumes complets. In-8 reliure éditeur pleine peau rouge. Dos lisses avec filets dorés et caissons ornés d’instruments de musique et pièces de titre, plats avec armoiries encadrées de fers et roulettes dorées. Têtes dorées. Frontispices. 21 cm sur 14. LXIX-285- 418-XX-222 pages. Culs-de-lampe, illustrations en noir et blanc hors-texte. Bon état d’occasion.‎

‎Tome 1 et 2 : contes. Tome 3 : Les amours de Psyché et de Cupidon Adonis, poème le songe de Vaux Bon état d’occasion ‎

‎Fables, 3 volumes . Contes et nouvelles, 2 volumes . Les amours de Psyché et de Cupidon, 1 volume.‎

‎ ,Paris, Nice, Editions de la Vieille France 1950, pp., 6 vol. in 12 reliés pleine basane fauve mouchetee, dos lisses ornes de caissons, fleurons et petits fers dores dans le style des reliures 18eme siecle, pieces de titre bordeaux, tranches mouchetees (reliure editeur, petite difference de ton des dos). Gravures sur cuivre hors-texte en noir et blanc de Lucien Boucher pour les Fables, gravures sur cuivre hors-texte en noir et blanc de Paul Lemagny pour les Contes, gravures sur cuivre hors-texte en noir et blanc de Paul Lemagny pour Les amours de Psyche et Cupidon. Un des 900 exemplaires numerotes sur velin du Marais, bel exemplaire.‎

‎Contes et Nouvelles [suivis de :] Les Amours de Psyché et Cupidon - Adonis - Le Songe de Vaux.‎

‎ A Paris, chez Jean de Bonnot, 1969. 3 forts vol. au format pt in-8 (208 x 138 mm) de lxix - 288 pp. ; 417 pp. et xx - 222 pp. Reliures uniformes d'édition de plein skyvertex carmin, plats ornés d'un large décor fleuronné doré ainsi que d'une dentelle et de doubles filets d'encadrement dorées, armes de La Pompadour au centre, dos lisses ornés de doubles caissons d'encadrement dorés, filets en pointillés dorés, titre et tomaison dorés sur fond ébène, palette dorée en tête et queue, têtes dorées.‎

‎ Ensemble complet de ses trois volumes. ''Cette édition reproduit fidèlement l'édition de Didot de 1795 ; avec les illustrations de Fragonard''. Le conteur eclipse ici le fabuliste... La crispation religieuse de la fin du règne de Louis XIV, et plus tard la pudibonderie du xixesiècle, ont mis dans l’ombre ces contes licencieux dont le défi poétique consiste à jouer de l’implicite pour (ne pas) nommer la sexualité, à «dire sans dire», dans un jeu de dérobade et de provocation reposant sur la complicité du lecteur. La Fontaine a mené simultanément ces deux activités, jusqu’à joindre des contes à l’ultime recueil de fables de 1693: bien plus qu’un laboratoire de la narration enjouée des Fables, les Contes pourraient bien participer d’une même entreprise, celle d’une narration poétique sous le signe d’une gaieté sans illusions. Ces récits paillards, imités pour beaucoup d'entre eux de l'Arioste, Boccace, ou de François Rabelais feront dire à leur auteur dans sa préface : "...et puis ce n'est ni le vrai ni le vraisemblable qui font la beauté et la grâce de ces choses-ci ; c'est seulement la manière de les conter." L’œuvre de La Fontaine offre la figure, exemplaire, d’une sagesse désabusée: elle choisit, comme le Démocrite de la fable Démocrite et les Abdéritains, la retraite méditative plutôt que la vie de la cité d’Abdère soumise aux pensers du vulgaire, et, face à la violence forcenée du réel elle préfère, contre l’Héraclite de l’Histoire, le rire plutôt que les pleurs. Très belle condition. ‎