‎Max Weber Jacques Chavy‎
‎L'éthique protestante et l'esprit du capitalisme‎

‎L'éthique protestante et l'esprit du capitalisme suivi d'un autre essai les sectes protestantes et l'esprit du capitalisme‎

‎Plon 1976 Paris. in8. 1976. Broché. 340 pages. traduit de l'allemand par Jacques Chavy Etat Correct couverture usagée interieur propre‎

‎L'ethique protestante et l'esprit du capitalisme, suivi d'un autre essai - Tome premier, premiere partie - Recherches en sciences humaines N°17 - l'ethique protestante et l'esprit du capitalisme, les sectes protestantes et l'esprit du capitalisme‎

‎PLON. 1976. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Quelques rousseurs. 340 pages - page de garde partiellement manquante- signature sur le 1er contreplat. . . . Classification Dewey : 830-Littératures des langues germaniques‎

‎ Classification Dewey : 830-Littératures des langues germaniques‎

‎L'Ethique protestante et l'esprit du capitalisme. Suivi d'un autre essai : Les Sectes protestantes et l'esprit du capitalisme.‎

‎ Plon, 1972, in-8°, 340 pp, traduit de l'allemand, biblio, 2 index, broché, bon état (Coll. Recherches en sciences humaines)‎

‎En 1904-1905, Max Weber publie la première version de ce grand livre. Il signe là le manifeste inaugural d'une sociologie de la religion qui récuse la réduction exclusive du fait religieux à un irrationnel et étudie l'articulation entre les "intérêts" religieux et les pratiques sociales, les causes symboliques et les effets sociaux ou économiques. Max Weber décrit le grand bouleversement des Temps modernes, la transformation dans les mentalités du rapport à l'argent et à la fortune. Aux consciences médiévales marquées par la parole évangélique selon laquelle "il est plus aisé pour un chameau de passer le chas d'une aiguille que pour un riche d'entrer dans le royaume de Dieu" (Marc, x, 25), le protestantisme affirme que l'homme est sur terre pour se livrer à des œuvres terrestres, et que le succès de ses entreprises est le signe de la grâce divine. L'essor du capitalisme se fonde sur cette révolution des esprits, engendrée par la tourmente luthérienne. Max Weber est le premier à donner une explication spécifique de l'essor du capitalisme. A travers cette magistrale leçon de sociologie, il éclaire d'un jour nouveau notre civilisation. ‎

‎L'Ethique protestante et l'esprit du capitalisme, suivi d'un autre essai (Les sectes protestantes et l'esprit du capitalisme). Traduits de l'allemand par Jacques Chavy.‎

‎ Plon, 1981, in-8°, 340 pp, biblio, 2 index, broché, bon état (Coll. Recherches en sciences humaines)‎

‎Max Weber décrit le grand bouleversement des Temps modernes, la transformation dans les mentalités du rapport à l'argent et à la fortune. Aux consciences médiévales marquées par la parole évangélique selon laquelle "il est plus aisé pour un chameau de passer le chas d'une aiguille que pour un riche d'entrer dans le royaume de Dieu" (Marc, x, 25), le protestantisme affirme que l'homme est sur terre pour se livrer à des œuvres terrestres, et que le succès de ses entreprises est le signe de la grâce divine. L'essor du capitalisme se fonde sur cette révolution des esprits, engendrée par la tourmente luthérienne. Max Weber est le premier à donner une explication spécifique de l'essor du capitalisme. A travers cette magistrale leçon de sociologie, il éclaire d'un jour nouveau notre civilisation. ‎

‎L'Ethique protestante et l'esprit du capitalisme, suivi d'un autre essai (sur les Sectes protestantes et l'esprit du capitalisme).‎

‎ Plon, 1981, in-8°, 340 pp, traduits de l'allemand par Jacques Chavy, biblio, 2 index, broché, annotations stylo, sinon bon état (Coll. Recherches en sciences humaines)‎

‎Max Weber décrit le grand bouleversement des Temps modernes, la transformation dans les mentalités du rapport à l'argent et à la fortune. Aux consciences médiévales marquées par la parole évangélique selon laquelle "il est plus aisé pour un chameau de passer le chas d'une aiguille que pour un riche d'entrer dans le royaume de Dieu" (Marc, x, 25), le protestantisme affirme que l'homme est sur terre pour se livrer à des œuvres terrestres, et que le succès de ses entreprises est le signe de la grâce divine. L'essor du capitalisme se fonde sur cette révolution des esprits, engendrée par la tourmente luthérienne. Max Weber est le premier à donner une explication spécifique de l'essor du capitalisme. A travers cette magistrale leçon de sociologie, il éclaire d'un jour nouveau notre civilisation. ‎