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Steiner George Blanchard Philippe
Les Antigones
Gallimard 1986 14x23x2cm. 1986. Broché. 360 pages. Bon Etat intérieur propre pointes légèrement cornées
Reference : 100096122
ISBN : 2070706494
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Les Antigones
Gallimard "Bibliothèque des Idées" 1986, in-8 broché, 347 p. (plats de couverture légèrement défraîchis, sinon très bon état ; épuisé dans la collection) Première édition française. Index. Le personnage d'Antigone à travers les littératures, d'Eschyle et Sophocle à Anouilh et Maurras ; un "exercice de poétique et de philosophie de la lecture" qui est un très grand livre.
Les Antigones. Traduit de l'anglais par Philippe Blanchard.
1986 Paris, Gallimard, NRF (Bibliothèque des Idées), 1986, in 8° broché, 346 pages ; index ; couverture abimée, pelliculage en partie déchiré.
...................... Photos sur demande ..........................
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LES ANTIGONES
Paris N.R.F Gallimard 1986 in 8 (22,5x14) 1 volume broché, couverture imprimée, 345 pages [3], avec 15 illustrations hors-texte en noir et blanc. Traduit de l'anglais par Philippe Blanchard. Collection '' Bibliothèque des idées ''. Bel exemplaire ( Photographies sur demande / We can send pictures of this book on simple request )
Très bon Broché
Les antigones. Bibliothèque des Idées.
Paris, Gallimard, 1986. 14 x 22, 347 pp., broché, bon état.
Traduit de l'anglais par Philippe Blanchard.
Les Antigones.
Gallimard, Bibliothèque des idées, 1986. In-8, couverture imprimée en deux tons (jaunie en bords). Epuisé sous cette forme depuis belle lurette.
"Née des œuvres incestueuses d'Œdipe et de Jocaste, Antigone bravera les ordres de Créon pour inhumer son frère, Polynice. Elle sera enterrée vive. Pamphlet contre la loi humaine et pour la loi divine ou, au contraire, apologie de la raison d'État : les générations se sont succédé, incapables de trancher. Au fil des pages, l'on découvre, cependant, que la loi divine invoquée par Antigone - enterrer les morts - n'est pas moins humaine, et que défendre l'État est aussi une loi divine, tandis que la pièce met en scène l'affrontement de deux amours : celui d'une sœur pour son frère et celui d'un homme pour la cité et son pouvoir. Les hésitations du chœur sont là pour souligner les incertitudes ou les ambiguïtés du devoir que dictent et l'amour et le droit. Cette pluralité des sens et cette irréductibilité des interprétations - d'Eschyle et Sophocle à Anouilh et Cocteau, en passant par Garnier, Racine, Alfieri, Marmontel, Hegel, Hölderlin - sont partie intégrante de la culture occidentale. Le conflit Antigone-Créon est désormais, semble-t-il, une dimension a priori de la conscience intellectuelle et politique de nos démocraties. Comment expliquer autrement que ces légendes grecques antiques continuent à inspirer et à déterminer tant de nos réflexes culturels les plus fondamentaux ?"
