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Colin Thudron
Jérusalem
Time-life 1976 24x31. 1976. reliure editeur. 200 pages. Très bon état
Reference : 100095517
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5 book(s) with the same title
Jérusalem en terre sainte.
1925 Paris, Librairie Stock, 1925. Un volume in-12, broché (19 x 12 cm), couverture imprimée, papier cristal de protection d'origine, charnière supérieure fendue en pied sur 2 cm, pliures marginales au premier plat . 295 (2) pages. "Jérusalem en Terre Sainte" est la seconde partie du diptyque intitulé "Jérusalem" de Selma Lagerlöf. Ce roman s'inspire de faits réels et raconte l'histoire d'un groupe de paysans suédois qui émigrent en Terre Sainte à la fin du XIXe siècle. Dans cette suite, Lagerlöf décrit les défis et les aventures des colons suédois dans la ville de Jérusalem, où ils espèrent trouver une nouvelle vie conforme à leurs idéaux religieux. L'intrigue se concentre sur la vie quotidienne des colons, leurs interactions avec les habitants locaux et les autres groupes religieux présents à Jérusalem, ainsi que les difficultés auxquelles ils sont confrontés en raison de leur foi et de leurs rêves utopiques. Ex-libris de Marcel Parturier, contrecollé sur la page de faux titre. Dessinateur et artiste peintre français, Marcel Parturier fut notamment directeur de la revue d'art "Partisan" dans les années 30. Traduction française du suédois. Bon état intérieur, bon exemplaire.
bon
(L)e grant voyage de hierusalem diuise en deux parties... Première apparition de cette grande carte de Jérusalem dans un livre imprimé. Première mention de la découverte du Labrador en l’année 1501 par Cortereal.
Précieux exemplaire conservé dans sa reliure de l’époque à l’emblème du dauphin, futur François II, roi de France (1544-1560). Paris, Fr. Regnault, 1522. F1 – Titre : (L)e grant voyage de hierusalem diuise en deux parties. En la premiere est traictie des peregrinations de la saincte cite de Hierusalem, du mont saincte Lτatherine [sic] de Sinay et autres lieux sainctz, avec les a, b, c, des lettres grecques, caldees, hebraicques et arabicques, avec aucuns langaiges des turcs trâslatez en frâcois. En la seconde partie est traicte des croisees et entreprinses faictes par les roys et princes chrestiens pour la recouvrance de la terre saincte . . Des guerres des turcz et Tartarins La prinse de Côstantinoble, du siege de Rhodes, la prinse de Grenade, avec lhystoire de Sophie Les guerres et batailles entre le grant turc et le grant souldan faictes depuis na gueres Le chemin et voyaige de Romme avec les stations des eglises ou sont les grans pardons Et plusieurs autres choses singulieres. Imprime a Paris pour Francois regnault libraire demourant en la grant rue sainct Jaques a lymaige sainct Claude. Cum priuilegio. Partie II – Titre sig [q I] : La seconde partie principale de ce present Liure contenant plusieurs voyages, guerres, croisees et expeditions faictes en la Terre saincte : pour la recouvrance dicelle : Par plusieurs princes τ roys chrestiens : Côme Charles martel, Pepin, Charlemaigne, Godeffroy de buillon [sic], et le roy sainct Loys .. Avec lystoire de Sophie, dit ysmael. Et plusieurs guerres et expeditions faictes entre les turcz τ payens. Et pareillement des guerres faictes dernierement En lan mil cinq cens et seize τ dixsept entre le grant turc et le souldam. [sic] Cum privilegio. Sig. L5 vo. (grand caractère) : Cy finist le grant voyage de Hierusalem avec plusieurs autres choses singulieres. Imprime a Paris pour Francoys regnault libraire iure de luniversite. Sig. L 6 : Le chemin de Rôme avec toutes les eglises .. Dernière page : (M3 vo.) : Cy finist le grant voyage de Hierusalem avec plusieurs autres choses singulieres .. Imprime a Paris pour Frâcois regnault libraire iure de luniversite de ladicte ville le. xxe. iour de mars Lan mil cinq cens. xxii. (1522). Collation : (4) ff. ; 209 ff., 2 planches dépliantes, nombreux bois gravés dans le texte ; complet ; sans le dernier blanc. In-4, veau fauve, filets et encadrement de motifs décoratifs à froid sur les plats, fleurons aux angles et dauphin doré au centre, dos à nerfs orné d'un petit motif doré répété, tranches dorées, gardes renouvelées, restauration d’usage mais authentique reliure armoriée de l’époque. 240 x 176 mm.
Troisième édition du voyage de Breydenbach dans la traduction française de Le Huen. Bernard de Breydenbach s’embarqua à Venise pour traverse la Méditerranée le 25 avril 1483. Il emmena avec lui un peintre, Erhard Reuwich d’Utrecht, qui avait pour mission de prendre des vues de ville et de dessiner les choses remarquables que l’on rencontrerait au cours du voyage. On s’arrêta à Corfou, à Modon, à Candie et à Rhodes avant de parvenir à Jérusalem, le but du pèlerinage. Elle est fort importante pour deux motifs essentiels : I. Carte de Jérusalem redessinée Elle présente une grande carte de Jérusalem entièrement nouvelle. Elle est en effet entièrement redessinée : « This is entirely re-designed, though naturally founded upon the original one: it is cut on wood, but all the inscriptions are inserted in type. The extent of the view is curtailed ; on the left going no further than the Chasteau des Pelerins, thus omitting Damascus and on the right no further than Mount Sinai, omitting Cairo and Alexandria. Its place is indicated opposite on 14 vo. : Sensuit la protraction et figure .. de Hierusalem.. In the lower right hand corner of this folding view is an interesting mark of a crowned dolphin in the sea and bearing the letters SO interlaced. This may be the punning mark of the publisher, F. Regnault, thus : Règne-eau—compare the regular device used by the elder F. Regnault, reproduced by Claudin, Hist. de l'Impr., II. 546. Taken, however, in connection with the acrostic mentioned below, it seems more probable that this is the mark of Orontius Fine, the famous mathematician (1494-1555), who may have edited the present volume. If the view itself were better executed one would be inclined to attribute the design thereof to Fine, who did same fine work in the way of book decoration. A mark similar to the above is found on a fine cut of Astronomers, &c. in Purbach, Paris, M. Lesclencher for Petit & Chauderon, 1515 : this mark consists also of a crowned dolphin (in allusion to Fine's birthplace, Briançon the capital of Haute-Dauphiné) and, forming part of the foliage close by. the interlaced initials SO as above mentioned can be distinguished, without doubt those of Fine, whose name is conveyed in an acrostic at the end of the Purbach, as “Orontius Fine Briansonensis” The crowned dolphin and the initials are also found dispersedly in Fine's De Mundi Sphaera, Paris, Colines 1542 : see Murray Cat. of French Books, N° 651. The watermark is the gothic P as described p. 26 : the chain-lines being 25-30 mm. apart.” Hugh Davies. Bernard von Breydenbach and the Holy Land, pages 27 à 29. II. La découverte du Labrador en 1501. « Elle est la première édition à mentionner « la découverte du Labrador par Cortereal en 1501 » (Guy Bechtel – Les Gothiques français, p. 104). Et en ce sens elle tient une place éminente comme l’un des touts premiers americana imprimés pour la première fois à Paris en 1522. Ainsi que le titre l'indique, l'ouvrage est divisé en deux parties principales ; la première renferme la relation du voyage en Terre Sainte de Bernard de Breydenbach, traduite en français par frère Nicole Le Huen. La seconde partie contient : 1° Une histoire fabuleuse des guerres de Charles Martel, Pépin le Bref et Charlemagne contre les Sarrasins et les Maures. Cette histoire, qui comprend 13 ff., est tirée de la Chronique de Turpin. 2° La réimpression complète des Passages d'outre mer, de Sébastien Mamerot, qui contient un résumé assez exact des Croisades. 3° L'Histoire du Prince Syac Ismaïl surnommé $ophy Ardelin roi de Perse et de Mede, traduction d'un traité italien de Giovanni Rota, faite par J. Le Maire. 4° Un petit traité touchant les ysles et terres neufves que le roy de Portugal a trouvées et aucunes boutées en sa subjection. Extrait du recueil de voyages publié par Nic. Mantaboldo sous le titre : Paesi nuovamente ritrovati. 5° Une histoire du roi François Ier en 5 pages. 6° Le Chemin de Rome et les diverses églises de Rome. Ce volume est orné de nombreuses et belles figures gravées sur bois : « 36 bois dans la seconde partie, 19 bois pour les alphabets orientaux et plus de 100 initiales. » (Bechtel, Les Gothiques français). Deux grandes compositions gravées sur bois et plusieurs fois repliées représentent : 1. Une carte de la Terre Sainte gravée sur bois repliée en cinq volets avec vue centrale de Jérusalem (240 x 765 mm). Elle est signée du monogramme OF inscrit dans un dauphin couronné ; c'est celui d'Oronce Finé, astronome, cartographe et humaniste dauphinois (1494- 1555). Il pratiquait en outre avec talent la gravure sur bois. 2. À gauche le pape donnant audience aux princes croisés ; à droite une spectaculaire représentation des armées de terre et de mer se dirigeant vers la Terre Sainte. Précieux exemplaire conservé dans sa reliure de l’époque portant au centre des plats l’emblème de François II (1544-1560), le dauphin couronné. (Guigard. Nouvel armorial du Bibliophile, I, p. 12). François II, roi de France, fils de Henri II et de Catherine de Médicis, naquit à Fontainebleau le 19 janvier 1544, sous le règne de François Ier, son aïeul. Il épousa en 1558 Marie Stuart, reine d'Ecosse et nièce des Guise, dont le crédit était déjà puissant et l'ambition redoutable. Ce mariage, projeté depuis dix ans, fut célébré avec magnificence ; les ambassadeurs d'Ecosse, au nom des états, déférèrent la couronne à l'époux de leur reine, qui prit le titre de Roi-dauphin. François II monta sur le trône le 10 juillet 1559. Il était alors dans sa seizième année, et par conséquent il avait atteint l’âge fixé pour la majorité des rois de France ; mais une santé chancelante, un caractère timide, un esprit lent et peu cultivé, le rendaient peu propre à gouverner le royaume, menacé d'un prochain ébranlement. Il expira le 5 décembre 1560 âgé de dix-sept ans, dix mois et un jour, après un règne de dix-sept mois et vingt jours. Il n'eut point d'enfants de la reine, et il laissa le trône à l'aîné de ses frères. Sa mort sauva le prince de Condé. Guy Bechtel mentionne des prix significatifs pour des exemplaires fort modestes de cette édition : ex. signalés : Asher Rare Books, Pays Bas, « A selection of 39 interesting Books », avril 2004, n°12, 36 500 € il y a 17 ans, veau XVIIIème, exemplaire Charles Bruce of Ampthill et Librairie Thomas-Scheler (cat. Salon Internat du Livre ancien, 27/29 avril 2007, n°21), 50 000 € il y a 14 ans en reliure moderne de C. Smith.
Le Très devot Voyage de Jerusalem, Avecq les Figures des lieux saincts, & plusieurs autres, tirées au naturel. Faict & descript par Jean Zuallart, Chevalier du Sainct Sepulchre de nostre Seigneur, Mayeur de la Ville d’Ath en Haynnaut. Le Voyage de Jérusalem de Zuallart provenant de la bibliothèque du grand Colbert.
Edition peu commune citée par Brunet ornée de plusieurs dizaines de gravures sur cuivre de qualité illustrant monuments et villes de Terre Sainte. Anvers, chez Arnould s’Conincx, 1608.1 volume in-4 de (12) ff., 191 pp., 239 pp. mal chiffrées 235, 230, (1) f. Relié en plein maroquin bleu nuit, triple filet doré d’encadrement sur les plats avec fleurons d’angles, dos à nerfs orné de fleurons dorés, filet doré sur les coupes, double filet doré intérieur, tranches dorées. Reliure signée Rivière and Son.193 x 142 mm.
Edition peu commune citée par Brunet ornée de plusieurs dizaines de gravures sur cuivre de qualité illustrant monuments et villes de Terre Sainte.Brunet, V, 1543.Elle contient une dédicace originale de Jean Zuallart « A très Noble et illustre seigneur de Mérode » en date du 1er Août 1607.Jean Zuallart était d’Ath en Hainaut. Il nous apprend que, se trouvant à Rome en 1585 avec Philippe de Mérode, baron de Frentzen, qu’il avait été chargé d’accompagner dans ses voyages en Italie et en Allemagne, ce dernier lui fit promettre d’aller avec lui partout où il voudrait porter ses pas ; puis ayant obtenu sa parole, il lui proposa de faire le voyage de la terre sainte. Zuallart après quelques objections se rendit aux désirs de son pupille ; et, afin de tirer un plus grand profit de ses courses, il apprit pendant quatre mois à dessiner. Le 29 juin 1586, Zuallart et Mérode se mirent en route avec deux ecclésiastiques, Domenico Danesi, chapelain du pape, Marin Van den Zande, chanoine de Cambray, et d’autres personnes. Après avoir relâché à Tripoli de Syrie, les voyageurs débarquèrent à Jaffa le 25 Août : ils visitèrent Jérusalem et Bethléem ; le 9 septembre reprirent le chemin de l’Europe, et le 25 novembre rentrèrent dans le port de Venise. On a de Zuallart : 1° Devotissimo viaggio di Gerusalemme, Rome, 1587, in-8, fig. ; ibid., 1595. « J’ai été, dit-il, sollicité et forcé de le traduire et mettre en notre langue vulgaire, plutôt wallone grossière sentant son terroir, que française ». Cette version est intitulée le Très-dévot voyage de Jérusalem, avecq les figures des lieux saints, et plusieurs autres tirées au naturel, Anvers, 1606, in-4. Cette édition contient beaucoup de choses qui ne se trouvent pas dans les précédentes. Elle a été réimprimée dans la même ville en 1608 et en 1626. L’auteur se plaint dans la préface de ce que Castela, religieux de Toulouse, avait en partie copié sa relation italienne et contrefait plusieurs figures. On les retrouve aussi reproduites dans le voyage de Cotovic et dans d’autres.Précieux exemplaire de Jean-Baptiste Colbert (1619-1683), le grand ministre du roi Louis XIV.La bibliothèque de Colbert était considérable mais ses livres de Voyages sont rares. Ceux relatifs à la Palestine sont devenus introuvables.L’exemplaire, absolument non lavé, porte sur le titre la mention manuscrite de l’époque « Bibliotheca Colbertinae » écrite par Baluze, son bibliothécaire.L’exemplaire, relié en maroquin bleu nuit par Rivière and Son, provient des bibliothèques :- Jean-Baptiste Colbert,- Son fils aîné, le marquis de Seignelay, ministre de la marine,- Jacques-Nicolas Colbert, archevêque de Rouen,- Charles Eleonor Colbert.- Sidney Graves Hamilton, avec ex libris.Brunet mentionne l’adjudication d’un exemplaire en condition semblable de cette édition vendu 23,50 Fr. en 1839, somme conséquente pour l’époque. Nos recherches ne nous ont permis de localiser que 5 exemplaires dans les Institutions publiques internationales : British Library, Koninklijke Bibliothek, Universiteit Leiden, Universiteit Maastricht, Bayerische Staatsbibliothek.
From Topography to Text: The Image of Jerusalem in the Writings of Eucherius, Adomn n and Bede
, Brepols, 2019 Paperback, xxiv + 262 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:11 b/w, 10 tables b/w., 3 maps b/w, Language: English. ISBN 9782503580753.
Summary From Topography to Text: The Image of Jerusalem in the Writings of Eucherius, Adomn n and Bede uses topographical detail to examine the source material, religious imagination and the image of Jerusalem in three related Latin texts from the fifth, seventh and eighth centuries. The work introduces an original methodology for analyzing the Jerusalem pilgrim texts, defined by their core interest in the commemorative topography of the Christian holy places. By newly identifying the topographical material in Adomn n's description of Jerusalem, the study exposes key distortions in the text, its exclusive intramural focus on the Holy Sepulchre and the eschatological image of New Jerusalem that emerges from its description of contemporary Jerusalem. The study verifies the post-Byzantine provenance of Adomn n's topographical material, namely, the oral report of Arculf, thus redressing scholarly ambivalence regarding Adomn n's contemporary source. The new insights into Adomn n's De locis sanctis, including its mental map of Jerusalem, provide a template with which to analyze the text's relationship with the writings of Eucherius and Bede. While Bede's De locis sanctis has commonly been regarded as an epitome of Adomn n's work, when the sequence, structure and images of the texts are compared, Eucherius not Adomn n is, for Bede, the authoritative text. From Topography to Text offers a significant discussion on the Jerusalem pilgrim texts and the Christian topography of the Holy City, while analyzing the image of Jerusalem in the writings of three remote authors who never set foot in the city. TABLE OF CONTENTS 1. Introduction 2. The Jerusalem Pilgrim Texts 2.1. Premises 2.2. A Topographical Methodology 2.2.a. The Four Components of Topographical Descriptions 2.2.a.1. Commemoration 2.2.a.2. Location 2.2.a.2.a. Duplicate and Translated Sites 2.2.a.2.b. Biblical Descriptions of Location 2.2.a.3. Appearance 2.2.a.4. Sequence 2.2.a.5. Applying the Four-Fold Methodology 2.2.b. Topographical Templates 2.2.c. Commemorative Credibility 2.2.d. Religious Imagination 2.3. Assessing Textual Images of Jerusalem 2.4. Summary 3. Eucherius' Letter to Faustus 3.1. The Name of Jerusalem 3.2. Mount Sion 3.3. The Holy Sepulchre 3.4. The Temple 3.5. The Pool of Bethesda and the Spring of Siloam 3.6. Extramural Jerusalem 3.7. Eucherius' Image of Jerusalem 3.8. Format and Sources 4. Adomn n's De locis sanctis 4.1. Approaches and Premises 4.1.a. Adls as Pilgrim Text 4.1.b. The Internal Witness of Adls 4.1.c. The Role of Arculf 4.1.d. Adls' Supplemental Sources 4.1.e. The Three Books of Adls 4.2. The City of Jerusalem 4.2.a. Adls 1.1 as Prologue 4.2.b. Intramural Jerusalem 4.2.b.1. Entering Jerusalem 4.2.b.2. The Complex of the Holy Sepulchre 4.2.b.3. The Omission of the Pool of Bethesda 4.2.b.4. The Extramural Status of Holy Sion 4.2.c. Extramural Jerusalem 4.2.c.1. The Jehoshaphat Valley 4.2.c.2. The Jephonias Monument 4.2.c.3. Mount Sion 4.2.c.4. The Interval of Adls 1.20 4.2.c.5. The Mount of Olives 4.3. Maps and Resources 4.3.a. The Jerusalem Circuit 4.3.b. 'Arculf in Jerusalem' 4.4. Conclusion 4.4.a. Adls' Image of New Jerusalem 4.4.b. Adomn n's use of Eucherius 4.4.c. Mapping Jerusalem 5. Bede's De locis sanctis 5.1. Bdls as Epitome 5.2. The Purpose of Bdls 5.3. Scholarship on Bdls 5.4. Bede and His Sources: Adomn n and Eucherius 5.4.a. Bede's use of Adls 5.4.b. Bede's use of Eucherius 5.5. The Jerusalem Material of Bede's De locis sanctis 5.5.a. Bdls 1: The Area of Jerusalem 5.5.b. Bdls 2: Intramural Jerusalem 5.5.b.1. Entering Jerusalem 5.5.b.2. The Complex of the Holy Sepulchre 5.5.b.3. The Temple 5.5.b.4. The Pool of Bethesda and the Spring of Siloam 5.5.b.5. The Church of Holy Sion 5.5.b.6. The Column of the Miraculous Healing 5.5.c. Bdls 3: The Tree of Judas and Aceldama 5.5.d. Bdls 4: The Cloth Relics of Jerusalem 5.5.e. Bdls 5.1: Leaving Jerusalem 5.5.f. Bdls 5: The Jehoshaphat Valley 5.5.f.1. The Tower of Jehoshaphat 5.5.f.2. The Tombs of Simeon and Joseph 5.5.f.3. The Church of Mary's Tomb 5.5.f.4. The Grotto of Gethsemane 5.5.g. Bdls 6: The Mount of Olives and its Holy Places 5.5.g.1. The Church of the Ascension 5.5.g.2. The Tomb of Lazarus 5.5.g.3. The Eleona 5.6. Summary of Bede' De locis sanctis 6. Conclusion Appendix 1: Adls and the Post-Byzantine Sources Appendix 2: A Review of O'Loughlin and the Arculf Debate Appendix 3: Peter of Burgundy
Palestine, Jérusalem Types
[Zürich] et Paris, 8 rue Vivienne chez J. Resegotti, c. 1895-1900, , 96 Photochromes [17 x 22 cm] contrecollées sur papiers forts et montés sur onglets, In-4 oblong, toile rouge chagrinée de l'éditeur, tête dorée, dos lisse et muet, titre doré au premier plat dans un encadrement à froid, Bel et rare album complet de 96 photochromies mêlant paysages, sites et personnages, avec légendes en français, numéros et crédit "P. Z." en lettres dorées en bas. Les lettres P. Z. indiquent Photochrom ou Photoglob et Zürich. Légendes manuscrites au crayon apposées sous la plupart des photochromes. Ce procédé de reproduction lithographique en couleurs des photographies noir & blanc a été inventé par le lithographe Hans Jakob Schmid, breveté en 1888 ; il devient Photoglob Zürich (P. Z.) à partir de 1895. Le présent album a été édité à Paris par J. Réségotti Éditeur spécialisé dans la photographie installé au 8, rue Vivienne à Paris (étiquette contrecollée au premier plat). Liste des photochromes : 15.077 P.Z. Raifa | 6209. P.Z. Sousse | 15.080 P.Z. Damas | 15.090 Sidon, vue générale | 15002 P.Z. Jaffa | 15001 P.Z. Jaffa | 15134 P.Z. Barques et bateliers de la Jaffa | 15.052 P.Z. Le cours du Jourdain le lieu du baptême | 15.049 P.Z. Palestine - Jéricho | 15.053 P.Z. Palestine Couvent du Mar-Saba | 15.059 P.Z. Samari - La colonnade | 15.057 P.Z. Naplouse et le mont Garasim | 15.068 P.Z. Mont des gratitudes | 15.062 P.Z. Nain Plaine d'Jezrael et le Thabor | 15.063 P.Z. Mont Thabor | 15.069 P.Z. Tibériade Vue panoramique | 15.070 P.Z. Tibériade | 15.084 P.Z. Damas Mur par où St Paul s'est enfui | 15.092 P.Z. Anti-Liban-Zaleh | 15.036 P.Z. Jérus, village de Siloé et vallée du Tyropéen | 15.044 P.Z. Chêne d'Abraham | 15.042 P.Z. Palestine - vasques de Salomon | 15.107 Beyrouth et le Liban | P.Z. Jérusalem, la chaire de Cada-Borhan-ed-Dir | 15.023 P.Z. Jérusalem, mosquée Ei-Aksir | 15.007 P.Z. Jérusalem, route de la station | 15.037 P.Z. Tombeau de Rachel | 15.145 P.Z. Jérusalem | 15026 P.Z. Jérusalem Porte St Étienne | 15.002 P.Z. Jérusalem Porte de Damas | 15008 P.Z. Jérusalem Porte de Jaffa | 15.010 P.Z. Jérusalem Le bazar | 15.018 P.Z. Jérusalem, Place du temple de Salomon | 15.035 P.Z. Jérusalem Tombeau des rois | 15.021 P.Z. Jérusalem Assises de la tour Antonia | 15.024 P.Z. Jérusalem rue des lamentations | 15.009 P.Z. Jérusalem - La tour de David | 15.016 P.Z. Jérusalem - La tour Antonia | 15.017 P.Z. Arc d'Ecce Homo | 15.011 P.Z. Jérusalem Réservoir d'Ezéchiaz | 15.012 P.Z. Jérusalem façade du St Sépulcre | 15.013 P.Z. Jérusalem Intérieur du St Sépulcre | 15.014 P.Z. Jérusalem Le calvaire | 15.039 P.Z. Bethléhem Intérieur de l'église de la Nativité | 15.041 P.Z. Bethlehem Grotte de la Nativité | 15.040 P.Z. Bethléhem Intérieur de la Grotte, la crèche | 15.032 P.Z. Jérusalem Tombeau de la Vierge | 15.046 P.Z. Village de Siloé | 15.035 P.Z. Nazareth | 15.060 P.Z. Nazareth, la fontaine de la Vierge | 15.038 P.Z. Bethléhem | 15.148 Mer morte bord septentrional | 15.067 P.Z. Cana en Galilée | 15.037 P.Z. Tombeau de Rachel | 15.020 P.Z. Jérusalem Intérieur de la mosquée d'Omar | 15.120 P.Z. Paysan de Palestine | 15.055 P.Z. Naplouse Puits de la Samaritaine | 15.121 P.Z. Bédouins nomades devant leur tente | 15.122 P.Z. Tente de Bédouins sur le Jourdain | 15.124 P.Z. Halte de chameliers dans le désert | 15.138 P.Z. Paysans des caravanes de Bethléhem | 15.112 P.Z. Cheik du village | 15.118 P.Z. Marchand de Bethléhem | 15.131 P.Z. Paysans druses du Mt Carmel prenant leur repos | 15.117 P.Z. Porteur d'eau de Jérusalem | 15.140 P.Z. Cordonnier ambulant à Jérusalem | 15139 P.Z. Paysannes de Siloé marchandes de lait aigre | 15.113 P.Z. Paysannes de Jérusalem | 15.126 P.Z. Types de Bédouins à l'Est du Jourdain | 15.128 P.Z. Paysanne syrienne cuisant son pain | 15.110 P.Z. Bédouines devant leur tente | 15.109 P.Z. Jeune femme de Bethléhem | 15.114 Couverture rigide
Bon 96 Photochromes [17 x 22 cm]
