‎Italo Svevo‎
‎Une vie‎

‎Philosophie rationnelle - La Vie posthume, revue mensuelle.‎

‎Marius George, Philosophie rationnelle - La Vie posthume, revue mensuelle. Marseille, [bureaux de la revue], 1885-1886. In-8, [4]-24-24-[49-288]-[3]p. Rarissime réunion des douze premiers numéros de cette revue ésotérique qui durera 4 ans, et donc 48 numéros, le dernier (4e année, n°12, juin 1889) commençant par un « au revoir » qui se veut une profession de foi, insistant sur ses différences avec le Kardécisme. Marius George espérait reprendre la publication en juillet 1890 mais la revue est bien morte avec ce dernier numéro. Il s'agit bien de la réunion des douze premiers numéros, à laquelle sont ajoutés un faux-titre, un titre et une table des matières. On remarquera que la pagination des deux premiers numéros commence à 1 mais que le troisième numéro prend une pagination continue, comme si le n°2 avait été paginé 25 à 48. Il semble que Marius George est né en 1837. Il meurt en septembre 1897, comme annoncé dans « L'Humanité Intégrale, organe immortaliste », journal qu'il avait fondé en janvier 1896. Le n°8 d'octobre 1897 le qualifie de « hardi penseur, logicien impeccable qui, depuis tant d'années, soutenait le bon combat des idées survitalistes ». Il avait été disciple de Kardec avant de prendre ses distances. Dans le même numéro, Adèle Maurel dit : « Ce fut en juillet 1885 que parut le premier numéro de la Vie posthume, avec le concours d'un brillant Esprit de l'autre monde : Alpha. Entre temps, s'élaboraient, dans un groupe d'amis, les communications de l'Esprit Jean et, en mars 1886, la Vie posthume publia les premiers chapitres de la théorie qui fit une révolution si grande dans le monde des spirites. Parmi les vues nouvelles exposées par l'Esprit Jean est celle du retour naturel dans la vie charnelle, non par la loi d'arbitraire ou choix de l'être lui-même, mais par les mêmes raisons de décrépitude qui nous poussent, nous, vers la tombe ». Albert Perrin précise lui : « Marius George, comme [Charles] Miquel, était communiste ; comme lui, il rêvait et espérait une société sans misères matérielles et sans douleurs morales. [.] George, imbu d'une philosophie vaste, dégagée, entièrement émancipée, dépassait l'humanité terrestre, en éloignait les bornes à l'infini de la matière, la prolongeait plus loin, par delà la mort dans une éternité de progrès et de bonheur ». Demi-basane d'époque, dos lisse, filets dorés, épidermures aux coiffes, petites déchirures sur le faux-titre, déchirure réparée (avant la reliure) sur un feuillet de table. Très rare document. ‎

‎Suffrages en faveur des deux derniers T. de M. de Montgeron. Vie du Pere de Gennes, prêtre de l'Oratoire. Circonstances notables De la vie de Dom Rivet, Benedictin. Relations & Preuves De quelques-unes des nouvelles merveilles que Dieu opére journellement depuis 1748. dans l'oeuvre des Convulsions & des Secours [suivi de] Préservatif Contre les faux Principes & les Maximes dangereuses établies par M. de Montgeron, pour justifier les secours violens qu'on donne aux Convulsionnaires.‎

‎[Anonyme] et attribué à Simon Hervieux de la Boissière et l'abbé de la Molère, Suffrages en faveur des deux derniers T. de M. de Montgeron. Vie du Pere de Gennes, prêtre de l'Oratoire. Circonstances notables De la vie de Dom Rivet, Benedictin. Relations & Preuves De quelques-unes des nouvelles merveilles que Dieu opére journellement depuis 1748. dans l'oeuvre des Convulsions & des Secours [suivi de] Préservatif Contre les faux Principes & les Maximes dangereuses établies par M. de Montgeron, pour justifier les secours violens qu'on donne aux Convulsionnaires. S.l., s.n., 1749-1750. In-12, 236p & 37-[3]-455-[1]p. Edition originale de ces deux rares ouvrages sur les convulsionnaires. L'ouvrage de Montgeron dont il est question est la fameuse somme « La Vérité des miracles opérés à l'intercession de M. de Pâris et autres appellans » (3 tomes, 1737-1741-1747), important ouvrage illustré dont le dernier volume fut publié pendant la captivité de Montgeron. Dans le premier ouvrage se trouve aussi une vie d'une célèbre convulsionnaire, Gabrielle Moulère, et des preuves de la guérison miraculeuse de mademoiselle d'Achon. Le second ouvrage, à l'inverse, est une attaque vive contre Louis Basile Carré de Montgeron (1686-1754), ferveur défenseur des Convulsionnaires, et 8 chapitres sont consacrés au Démon : Du pouvoir du Démon sur les être corporels - Examen si le Démon n'use que rarement du pouvoir qu'il a reçu dans sa création - Si le pouvoir du Démon peut s'étendre jusqu'à faire de très-grands prodiges - Continuation du même sujet suivant la doctrine de Saint-Augustin - Si Dieu ne permet que rarement au Démon de faire des prodiges - Des voiles que le Démon peut jeter sur les prodiges qu'il opère - Continuation des voiles que le Démon peut jeter sur ses prodiges, en s'arrêtant à ce qui se passera au temps de l'Ante-Christ - Est-il certain que le Démon ne puisse pas faire des guérisons dans l'ordre des prodiges ? Plein veau d'époque, dos à nerfs orné, pièce de titre maroquin, joli décor répété sur le veau, tranches marbrées. Coiffe de pied avant manque, usure à un coin, quelques feuillets jaunis, quelques rares rousseurs, quelques rares petits manques angulaires de papier (sans atteinte au texte). Bel ensemble, rare. ‎

‎La Vie augmentée: Comment la psychanalyse change une vie.‎

‎Paris: Albin Michel, 2017 in-8, broché, bon état d'occasion.‎

‎La Vie augmentée: Comment la psychanalyse change une vie. (Paris: Albin Michel, 2017) [M.C.: psychanalyse]‎

‎Alain-Fournier les chemins d'une vie. Guide biographique illustré.‎

‎Paris: Le Cherche midi, 1994 in-8, 127 pages, nombreuses illustrations. Cartonnage d'éd., très bon état. Collection "Amor Fati". "Cette biographie d'Alain-Fournier, proposée par Alain Rivière, est précise, concrète, documentée, facile à consulter, sans autres commentaires que ceux qu'Alain-Fournier a lui-même donnés dans ses lettres, ses essais et surtout son roman Le Grand Meaulnes. Pour " visiter " Alain-Fournier, pour relever ses traces sur le chemin qu'il a parcouru tout au long de sa brève existence, parmi les paysages qui l'ont inspiré, les êtres et les gens qu'il a rencontrés, aimés et suivis, il fallait cet itinéraire, comme un poteau indicateur qui indique non seulement les étapes et les directions de sa marche, mais aussi la façon dont il a senti, aimé et souffert à chacun de ses pas. Il fallait pouvoir lire sur son visage le reflet de ses joies, de ses peines et l'évolution de sa vie. Semée de brèves réflexions glanées dans ses lettres, illustrée de nombreuses cartes postales qu'il envoie aux siens de chacun de ses bivouacs et surtout des portraits que nous avons la chance de posséder de lui depuis sa plus petite enfance, la vie de l'auteur du Grand Meaulnes pourra ainsi se feuilleter page à page grâce à ces documents - dont de nombreux inédits - comme une sorte de " guide spirituel ". Chaque lecteur y cherchera un renseignement ou une date, y trouvera aussi l'émotion d'une confidence, la couleur d'une pensée, et l'image d'une âme qui souhaitait être aimée des " inconnus admirables " qui le liraient.' (4ème de couverture).‎

‎Alain-Fournier les chemins d'une vie. Guide biographique illustré. (Paris: Le Cherche midi, 1994) [M.C.: littérature française, Alain-Fournier, biographie]‎

‎L'oeuvre de John Cleland. Mémoires de Fanny Hill, Femme de Plaisir. Avec des documents sur la vie à Londres au XVIIè siècle et notamment la Vie galante d'après les Sérails de Londres. Introduction et essai bibliographique par Guillaume Apollinaire.‎

‎Paris: Bibliothèque des Curieux, 1933 in-8, 272 pages, frontispice et 5 planches illustrées en noir et blanc par William Hogarth: suite gravée "La destinée d'une courtisane". Broché, bon état. (Collection "Les Maîtres de l'Amour").‎

‎L'oeuvre de John Cleland. Mémoires de Fanny Hill, Femme de Plaisir. Avec des documents sur la vie à Londres au XVIIè siècle et notamment la Vie galante d'après les Sérails de Londres. Introduction et essai bibliographique par Guillaume Apollinaire. (Paris: Bibliothèque des Curieux, 1933). [M.C.: Littérature érotique, curiosa]‎