Puf / collection sup 1971 in12. 1971. Broché. 126 pages. Bon Etat intérieur propre
Reference : 100066294
Livres-sur-sorgue
M. Philippe Arnaiz
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Lot de 5 partitions in-4 reliées demi-basane rouge, début XXe. 1 - Don Carlo, nueva edizione in quattro atti, traduzione italiana. Canto e pianoforte, pianoforte solo.- R. Stabilimento Ricordi, 294 pages (quelques annotations au crayon bleu de L. Vialet) - 2 - Otello. Reduzione di Michele Saladino. Canto e pianoforte. Pianoforte solo. -R. Ricordi, 364 pages. 3 - Il travatore, 252 pages. 4 - Rigoletto, opera en 4 actes, paroles de Edouard Duprez.- Léon Grus, 291 pages . 5 - AIDA, opera in quattro atti, versi di A. Ghislanzoni.- Alphonse leduc, 293 pages. 5020g. Bon ensemble de 5 volumes de partitions de VERDI. Exemplaires issus de la Bibliothèque de M. Louis VIALET, chef-d'orchestre au Théâtre de Monte-Carlo à partir des années 1895-1920.
La Découverte, 2003, in-8 broché de 190 pages. Bel exemplaire à l'état quasi neuf. CE VOLUME N'EST PAS AU FORMAT POCHE.
René Jeann typographie, 1989. In-4 en feuilles, double couverture rempliée, rouge et verte, texte de Pierre Seghers sur le premier plat : "La poésie est une trajectoire, une énergie, un flux, un mascaret. Elle fait remonter jusqu'à sa source le grand fleuve de la parole.". Quelques feuillets, papier de Richard de Bas, forment un hommage à Pierre Seghers, texte de Colette Seghers et Marius Péraudeau, graphisme de Gérard Finel, dessin de Jean Delluègue, très bon état
UPM. 2007. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 80 pages. Illustré de nombreuses photos en couleur.. . . . Classification Dewey : 270-Histoire et géographie de l'Eglise
Sommaire: Éditorial, Maurice Pivot. Porche biblique. Transmets la Parole que tu reçois, Paul Bony. Parole reçue. Parole contemplée, Parole transmise. Parler, c'est donner, Pierre Diarra. En Equateur, l'Evangile partagé, Communauté Ecclésiale de Base de Cumanda. Communiquer au-delà de la parole, Jean-François Coste. L'épreuve de l'homélie, Philippe Guiougou. Les enfants célèbrent la Parole, Frédérique Poitevin et Marie-France Denis. Foi pensée, foi chantée, expérience de foi, Michel Scouarnec. Parole reçue en Eglise, Maurice Pivot. DOSSIER : PAROLE EN ÉGLISE. Appropriation de la Parole de Dieu... Classification Dewey : 270-Histoire et géographie de l'Eglise
, Brepols, 2023 Paperback, 445 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:1 col., 1 maps color, Language: French. ISBN 9782503597263.
Summary La parrh sia antique id alis e, cette parole franche qu'autorise et exige la d mocratie, devrait dispara tre avec l'installation des pouvoirs souverains du Moyen ge. De fait, la r pression l gale des paroles sacril ges signale la naissance de la th ocratie pontificale et de l' tat moderne au tournant des XIIIe et XIVe si cles. L'absolutisme va de pair avec une r duction de la libert de parole un simulacre politique. Entre le VIIIe et le XIIIe si cle cependant, en Occident latin, en Islam et dans l'empire byzantin, des pouvoirs souverains qui disent tenir de Dieu leur autorit voient leurs lites religieuses continuer revendiquer et pratiquer une forme de libert de parole. Ces lites exercent une critique justifi e par leur ma trise de la tradition crite et par leur exp rience du gouvernement. Elles envisagent la libert de parole comme un devoir religieux vis- -vis du prince, en appellent sa conscience et l'exhortent tre la hauteur du pouvoir re u de Dieu. Leurs paroles critiques prennent aussi un public t moin, dans le cadre d'un rituel politique qui n'est jamais parfaitement contr l ni instrumentalis . Elles contribuent ainsi associer une large communaut , fond e religieusement, l'exercice du pouvoir.En comparant la libert de parole assum e par ces lites m di vales, c'est donc le fonctionnement des empires du Moyen ge central qu'on analyse - des empires dont l'assise th ocratique reste compatible avec la critique et implique la participation sous contr le d'une partie des populations. Au d but de la p riode, celui qui critique le prince lui donne un gage de fid lit ; il d clare que le pouvoir exerc peut tre am lior . la fin de la p riode, le critique fait d'abord valoir son amiti pour le souverain - indice de la r duction de l'assise collective de ces r gimes. TABLE OF CONTENTS Avant-propos Introduction Michel Senellart, Le concept chr tien de parrh sia, de Peterson Foucault Marie-C line Isa a, Point de d part : la libert de parole, IVe-IXe si cle Porte-paroles Makram Abb s, De la parrh sia l'art du conseil. La libert de parole dans Kalila et Dimna Vincent D roche, La libert de parole de Th odore Stoudite (759-826)? Louise Marlow, Les miroirs aux princes et la critique de l'autorit royale dans l'Orient samanide. Concepts et contraintes Ma t Billor , La parole critique la cour Plantagen t. Formes et enjeux d'une pratique politique travers les lettres de Pierre de Blois? Gis le Besson, Un regard sur le gouvernement de l' glise dans la Chronique de Salimbene de Adam. Le discours critique d'un franciscain (XIIIe s.)? Communication Mohamed Ben Mansour, Essai sur la parrh sia po tique l' poque abbasside? Giacomo Vignodelli, Satire et critique allusive dans l'Europe post-carolingienne? Jo o Vicente de Medeiros Publio Dias, Critique et repr sentation de soi. Les discours de Jean l'Oxite Alexis Ier Comn ne (1081-1118) en contexte? Leidulf Melve, La libert d'expression durant la Querelle des Investitures? Vanessa Van Renterghem, L'admonestation (wa??) au souverain selon Ibn al-?awz? (m. 1201). Instrument de critique du pouvoir ou simple topos ?? Politiques Warren Pez , Vestra fidelis devotio ammonere curabit. La critique du pouvoir au d but du r gne de Charles le Chauve? Rosa Beno t-Meggenis, La critique politique des moines dans l'empire byzantin (IXe-XIIIe si cle). La libert de parole au service de l'autorit imp riale? Neguin Yavari, Progressive et illib rale: la critique ash'arite de la situation politique du XIe si cle? Benjamin Bourgeois, Quand l'abb de Sk vra nie la royaut du roi d'Arm nie. Orientations religieuses et contestation politique dans l'Orient chr tien la fin du XIIIe si cle? Olivier Brisville-Fertin, La critique de l'alfaqui au roi ou la pr pond rance du sabio selon un exemplum en aljamiado? Libert de parole. l ments de conclusion, Beno t Gr vin et Annick Peters-Custot Index des noms de personnes