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[Hachette] -
LARROQUE, Patrice
Cours de Philosophie
Deuxième édition, 1 vol. in-8 reliure de l'époque demi-chagrin noir, dos à 5 nerfs dorés, Hachette, Paris, 1838, XV-400 pp
Reference : 60801
Recteur de l'Académie de Limoges, Patrice Larroque (1801-1879) reçut l'enseignement d'un oncle prêtre. Caractère indépendant, il développe un apologie du spiritualisme et du déisme, condamne l'idée de l'éternité des peines, dénonce la peine de mort, les armées permanentes et l'esclavage. En conflit avec l'Eglise, il sera nommé secrétaire à la Bibliothèque Nationale ; il accueille avec joie la Révolution de février 1848. Sanctionné par la suite dans sa carrière, il se mettra à publier contre la religion chrétienne. Bon état (ex-libris ms., qq. rares annotations au crayon).
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5 book(s) with the same title
Cours de Philosophie de 1886-1887 au Lycée Blaise-Pascal de Clermont-Ferrand. ( Morale - Métaphysique - Histoire de la Philosophie ).
S.E.H.A. - Arché Paris - Milan 2010 In-8 carré ( 210 X 150 mm ) de 427 pages, broché sous couverture imprimée. Illustrations dans et hors-texte. Très bel exemplaire. +++
Manuel De Philosophie - Tome I - Introduction Generale Psychologie - 5eme Edition Revue Et Corrigee / Collection Cours De Philosophie - A L'usage Des Classes De Philosophie Et De Premiere
Colin Armand 1938 1938.
5ème éd° de 1938. Tome 1 seul. Etat correct. Couverture défraichie / usée. Livre relié couverture cartonnée. En stock. Vendeur PRO Français. Expédition rapide et soignée sous enveloppe cartonnée ou à bulles
Essais de Philosophie générale. Cours de philosophie.
Ch.Delagrave Paris 1902 Fort in-8 ( 225 X 145 mm ) de VI-838 pages, demi-basane verte, dos à nerfs orné de fleurons dorés. Dos passé, bon exemplaire.
Cours de philosophie de l'abbé Jean-François de Valrivière An 1801 - 1802 [ Cours manuscrit de logique rédigé par un étudiant ]
1 cahier in-8 sous couv. en vélin de remploi rempliée, 1801-1802, 108 pp.
Remarquable et très curieux document que ce cours manuscrit de logique, dont une inscription au second plat précise : "Cahier de logique, dicté par un des plus habiles philosophes de France, M. de Valrivière, professeur de Philosophie à la faculté des Lettres de Limoges, ce 1er 9bre 1807". Une mention manuscrite in-fine précise :"Fin de la Logique 1re partie de la philosophie Commencée le 1er 9bre 1801 et finie le 1er février 1802" et est signée "Beaulieu Aîné". On sait que l'abbé Jean-François de Valrivière (1762-1839) est considéré comme le premier professeur ayant enseigné la philosophie à Limoges. De 1799 à 1801, il est professeur à Villefranche, puis à Souillac, enfin au Lycée de Bordeaux puis de Limoges, de 1804 à 1809. Il intégrera la Faculté des Lettres de Limoges en 1810 où il dispensera, le premier, à Limoges, quatre leçons de philosophie par semaine (le corpus comprenant les principes de la logique, de la métaphysique, ainsi que l’histoire des opinions des philosophes). Le présent manuscrit est daté in fine des années 1801-1802, et l'inscription au second plat mentionne 1807, ce que des recherches plus approfondiées permettront peut-être d'expliquer. Il provient des archives du juriste et avoué Léon Lemaigre-Dubreuil (1801-1876, de La Souterraine, dans la Creuse). A l'intérieur du vélin de remploi servant de couverture, on peut également découvrir un très grand portrait de belle facture !
Reference : S608
Cours de philosophie en latin. Manuscrit de la Seconde moitié du XVIII° siècle.
In-4, 260 ff., basane époque usagée.
L'écriture est facilement lisible ; quelques figures dans le texte. Ce cours de philosophie est divisé en 5 livres : principes de la philosophie ; rhétorique ; métaphysique ; physique. C'est à cette dernière matière que l'auteur consacre l'essentiel de ce cours (ff. 148 à 245). Assurément, Aristote est plus apprécié que Platon et sur plusieurs thèmes. D'importants passages sont consacrés à l'exposition de la doctrine d'Épicure et de celle de Descartes. Quatre feuillets présentent des découpes (manques), sans doute non accidentelles, les passages affectés portant sur le ciel et Copernic. Quelques salissures et défauts d'usage.
