1 vol.in-12 reliure de l'époque plein veau marbré, Chez Nyon, Paris, 1765, xvi-366 pp. et 1 f.
Reference : 52973
Il s'agit manifestement de l'édition originale, qui fit rapidement l'objet de nombreuses rééditions et contrefaçon. Caraccioli (1719-1803) quitta rapidement l'ordre de l'Oratoire, vécut un temps en Pologne puis revint vivre à Paris du fruit de sa plume. Polygraphe prolixe, il écrit avec style et force, et trouva un grand succès auprès des ecclésiastiques de son temps. On citera en exemple ce passage du présent ouvrage, dans lequel il évoque les déistes : "On sait que ces Mrs, ennemis déclarés de tout culte, voudroient anéantir la Religion sous prétexte d'inspirer la tolérance et la douceur. Intéressés à la conservation des Sectaires & des Impies, ils ne cherchent qu'à imaginer des moyens qui les mettent eux mêmes à l'abri des châtimens qu'ils méritent : d'ailleurs ils se persuadent qu'à force de crier contre le Fanatisme, ils ne passeront jamais pour Fanatiques, & qu'ils pourront en conséquence troubler impunément l'Eglise & l'Etat ; & c'est encore là un de leurs stratagèmes. Je suis fâché de trouver mes Frères coupables ; mais il faut lever le masque, & montrer que nos Incrédules en veulent absolument à l'essence de la Religion, lors même qu'ils affectent de se donner pour les amis du bien public, & pour les héros de l'humanité"... Etat satisfaisant (ex-libris maculé en page de titre, reliure frottée avec qq. mq de cuir en plats, bon état par ailleurs).
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Paris, Nyon, 1765[suivi de] Le langage de la raison. Liège, Bassompierre, 1763- Le véritable mentor, ou l'éducation de la Noblesse. Seconde édition. Francfort, 1775- L'Esprit de Monsieur le Marquis de Caraccioli. Liège et Dunquerque, de Boubers, 1775; 4 ouvrages en 1 vol. in-12, basane fauve, dos fleurdelisé, tranches rouges. ( Reliure de l'époque). EDITIONS ORIGINALES des deux premiers textes. Gai, spirituel, mondain et toujours à court d'argent, l'aimable Caraccioli dont le père fut ruiné& par le système de Law, réussit à vivre grâce à ses ouvrages qui respirent tous une saine morale. Les curés de province étaient enchantés, trouvant là d'abondants matériaux pour leurs sermons et quelquefois même des sermons tout faits. Il eut une vogue extraordinaire.
Paris, Nyon, 1765 in-12, xvj pp., 366 pp., un f. n. ch. de table et d'approbation, veau fauve marbré, dos lisse cloisonné et fleuronné, pièce de titre, simple filet doré sur les coupes, tranches marbrées (reliure de l'époque).
Édition originale de cette méditation sur les conséquences logiques d'une "vie en soi et pour soi". À la même date et avec le même imprimeur (Nyon), il existe deux tirages qui diffèrent par la pagination.L'ouvrage appartient à la première partie de la vie de l'auteur (la partie "sérieuse" ou "spirituelle"), où il figurait encore parmi les Oratoriens, et développe une théorie de l'introspection à finalité morale et spirituelle qui ne manque pas du tout d'intérêt.Cioranescu, XVIII, 15 488 (avec une autre collation). Absent de Ingold, qui ne cite quasiment rien de notre auteur au demeurant. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT