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Alain Kirili
Statuaire
1986 Denoël "collection ""l'infini""" broché, 209p. Très bon état
Reference : 4703
Deux cahiers de photos n&b dans l'ouvrage. Table : écrits et entretiens - notes d'atelier - témoignages.
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Reference : 1868
[STATUAIRE] Statue de saint évêque, France du nord, circa 1500
Traces de polychromie ancienne, usure et frottements.Une belle statue Renaissance animée d’un intéressant mouvement de drapé et d’une belle autorité de trait de ce saint évêque qui devait à l’origine posséder un attribut déposé à ses pieds.
Statue de saint évêque, France du nord, circa 1500.
La statuaire Akan de Côte d'ivoire (Akan frontaliers, Akan lagunaires, Akan du centre).
s. l.: Ed. Tribalglobale Primary Art, 2010 in-4, 413 pages, 342 illustrations hors texte, 17 illustrations dans le texte, 2 cartes. Bibliographie. Cartonnage illustré d'éd., très bon état. Texte bilingue français et anglais. Tiré à 1000 exemplaires.
La statuaire Akan de Côte d'ivoire (Akan frontaliers, Akan lagunaires, Akan du centre). (s. l.: Ed. Tribalglobale Primary Art, 2010). [M.C.: Art africain / African art, Côte d'ivoire, Akan, statuaire]
Grande Statuaire Hemba Du Zaire.
, Louvain-la-Neuve Institut Superieur d"Archeologie et d"Histoire de l"Art., 1977 softcover original 520 pages, reproductions, illustrations + cartes en noir et blanc et en couleur.
Avec des contributions de Ndaywel E Nziem et Albert Maesen. Ouvrage de reference qui propose une precieuse etude stylistique de la statuaire Hemba. Importante contribution pour "une connaissance de l'histoire precoloniale de l'Afrique noire". La Grande Statuaire Hemba Du Zaire Neyt, Francois Published by Institut Superieur D'Archeologie Et D'Histoire De L'Art, Louvain-la-neuve, Belgium, 1977
redoutable statuaire Songye d'Afrique Centrale
Brussel/ Bruxelles, Mercatorfonds / Fonds Mercator, 2009 hardcover with dusjacket, Couverture reliee sous jaquette , Pages: 400, Format: 29,5 x 25,5 cm, 400 illustrations en couleur. fine ! tres bon etat. Text FR. . ISBN 9789061538653.
Des statues Songye, fascinantes par leur forme, il emane une beaute impressionnante. Leur puissance, leur intensite et leur inspiration sont telles qu'elles n'ont pas d'equivalent en Afrique centrale. Cet ouvrage en rassemble pres d'un millier, qui ont fait l'objet d'une etude morphologique, stylistique et historique minutieuse. Entre les deux grandes traditions connues, d'une part, les traditions occidentales, allant des Belande aux Eki, d'autre part les centres stylistiques des Kalebwe et des Songye a l'Est, il existe des rapports etroits. La creation d'une statue Songye necessite l'intervention de trois personnes, le forgeron, le sculpteur et le 'nganga', le devin-guerisseur, dont la collaboration transforme les statues en puissances actives, efficaces et redoutables. Nous y decouvrons une dimension insoupconnee, qui remonte aux sources memes des peuples centre-africains. En se mesurant aux forces de l'univers, l'etre humain developpe, a travers un enseignement esoterique, une nouvelle culture politique et sociale. Les statues Songye, temoins muets de cette transition, ont finalement conquis leur place dans l'histoire de l'art.Francois NEYT, moine benedictin au monastere Saint-Andre a Ottignies, Belgique, est ne a Likasi, Republique democratique du Congo, ou il passa son enfance et son adolescence. Docteur en philosophie et lettres de lUniversite catholique de Louvain, avec une these sur lOrient chretien, il retourna en Afrique et y enseigna les arts africains a lUniversite officielle du Congo, puis a lUniversite nationale du Zaire, de 1968 a 1972. Il collabora avec lInstitut des Musees nationaux du Zaire.De retour en Europe, il effectua plusieurs missions en Cote dIvoire, au Mali, au Nigeria. Au Zaire, il realisa des enquetes en pays hemba et luba et fut professeur invite a Lubumbashi. En 1980, il succeda a Albert Maesen au departement darcheologie et dhistoire de lart a Louvain-la-Neuve. Lors des 500 ans du Bresil, il fut commissaire de lexposition des arts afro-bresiliens a So Paulo.President de lAlliance Inter-Monasteres, membre de lAcademie Royale des Sciences dOutre-Mer en Belgique et dautres societes scientifiques, il a publie plusieurs ouvrages et articles sur les arts de lAfrique noire : La grande statuaire hemba du Zaire, 1977 ; Arts traditionnels et histoire au Zaire, 1980 ; Lart eket, 1979 ; Les arts de la Benue aux racines des traditions, 1985 ; Luba aux sources du Zaire, 1994.
Tsogho. Les icônes du bwiti. Statuaire du Gabon, des rives de la Ngounié au massif du Chaillu.
Montreuil, Paris: Editions Gourcuff Gradenigo, Galerie Bernard Dulon, 2016 in-4 (24 x 30 cm), 256 pages, env. 200 illustrations. Bibliothèque. Relié, jaquette, état neuf sous film. " L'art des populations résidant au centre sud du Gabon, entre fleuve Ngounié et massif du Chaillu, n'a pas reçu la reconnaissance accordée à celui des Fang ou des Kota. Les difficultés d'accès à cette région montagneuse el enclavée, tout en préservant les usages et les rites des nombreuses ethnies qui y résident, ont retardé la reconnaissance de leur culture matérielle. Pourtant Tsogho et Apindji sont à l'origine du Bwiti et de ses objets cultuels. Cet important rite initiatique, garant de l'ordre social, a trouvé un considérable écho dans tout le pays et même hors de ses frontières. Cet ouvrage consacré à l'art des Tsogho et de ses voisins Sango, Vuvi, Apindji ou Eshira s'est efforcé de réunir les meilleurs spécimens de leur statuaire anthropomorphe tout en observant son évolution au cours de l'histoire, avec l'ambition de donner à ce "centre de style" la place qu'il mérite dans l'histoire des arts africains."
Tsogho. Les icônes du bwiti. Statuaire du Gabon, des rives de la Ngounié au massif du Chaillu. (Montreuil, Paris: Editions Gourcuff Gradenigo, Galerie Bernard Dulon, 2016) [M.C.: art africain / African Art, Gabon]
