‎AZAIS (Pierre), philosophe français (1766-1845). ‎
‎Lettre autographe signée. Paris, 7 Mai 1840. 3 pp. in-4.‎

‎Très belle lettre dans laquelle il demande à son correspondant de le recommander auprès du philosophe, chef de l'école éclectique français, Victor Cousin (1792-1867). « J’ai l’honneur de vous offrir un exemplaire d’un ouvrage que j’ai consacré aux questions de physiologie les plus importantes […] Je me flatte de l’espoir qu’après la session, lorsqu’un peu de loisir vous sera rendu, vous prendrez connaissance des pensées que j’expose et j’ose présumer qu’elles vous paraitront dignes d’être répandues. J’ai demandé à Mr Cousin de m’en accorder le moyen qui, aujourd’hui serait le plus efficace. Je vous prie de lire la lettre que je lui ai adressée à ce sujet et d’appuyer auprès de lui le vœu qu’elle exprime. ». Il poursuit avec une critique de la pensée philosophique de Cousin « Il a eu toujours soin de dire que sa philosophie était éclectique, et une telle intention, dans son esprit, était judicieuse ; mais l’éclectisme en philosophie ne peut être lui-même judicieux, et conduire à la connaissance du vrai universel, qu’autant qu’il embrasse la connaissance préliminaire des faits particuliers de tous les ordres ; et Mr Cousin trop jeune encore, n’ayant pas pris le temps de les étudier, de les rassembler, d’en chercher les liens et les rapports, n’a jamais pu élever que des édifices incomplets et sans durée parce qu’ils étaient incomplets, sans harmonie, sans bases et sans unité. Dès le début de ma lettre, j’abonde, comme vous le verrez Monsieur, dans l’intention philosophique de Mr Cousin, je lui dis ensuite ce que j’ai fait pour la remplir, évitant autant que je l’ai pu, de lui faire entendre qu’il ne l’a pas remplie lui-même ; malgré ces ménagemens (pour ménagements), je dois craindre que ma réticence ne soit comprise, et qu’elle ne lui donne point, en ma faveur, des dispositions favorables. Vos droits à sa confiance, Monsieur, pourraient les adoucir, peut-être les dissiper ; ce serait un heureux résultat de votre adresse bienveillante. ». Ce constat dressé, il détaille à son correspondant sa demande, afin d’obtenir la création d’une chaise de philosophie générale, « Et une autre insinuation, de votre part pourrait être bien utile à ma cause. Puisqu’il va devenir l’arbitre unique de mon existence matérielle, ne pourrait-il pas être amené à concevoir, que la création en ma faveur, d’une chaise de philosophie générale, en obtenant des chambres le traitement ordinaire, éteindrait mes droits à la pension que, selon toute vraisemblance, et surtout d’après votre recommandation, il croira devoir me conserver dans son intégralité ? Par cet échange, il ferait, sur son budget actuel, une économie de 3000 francs et j’arriverais enfin à la position méritée, cela me semble, par mon âge et mes travaux. ». Il ajoute sous forme de confidence « Chose vraisemblable encore, mais qui, en présence de Mr Cousin, ne devrait pas être révélée, c’est que dans l’opinion des chambres, et dans l’opinion publique, la création d’une chaise de philosophie générale au Collège de France, serait plus utile, plus opportune, que celle d’une chaise de longue élève, à laquelle, je crois on prendra encore moins d’intérêt qu’à celle d’Arabe et de Persan… ». Il termine avec cette précision « Monsieur Thiers a de l’amitié pour moi et de l’estime pour mes pensées. Son intervention dans ma cause pourrait en faciliter le succès. ». ‎

Reference : 26C27

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