‎LEGRAS Bernard.‎
‎Lire en Egypte, d'Alexandre à l'Islam.‎

‎Lire en Egypte d'Alexandre à l'Islam.‎

‎ Picard, 2002, gr. in-8°, 188 pp, 89 figures, 5 cartes et plans, biblio, glossaire, index, broché, couv. illustrée, bon état (Antiqua, 6)‎

‎"L'historien (et papyrologue) français B. Legras fournit ici le résultat de l'enquête qu'il a menée sur les livres et les lecteurs dans l'Antiquité gréco-romaine. La place que l'Egypte a inévitablement prise dans son enquête explique le titre de l'ouvrage, mais le propos dépasse souvent le cadre géographique et chronologique ainsi annoncé. La synthèse est dense, richement documentée, excellemment illustrée. L'auteur rend bien compte des débats qu'ont suscités livres et lecteurs antiques" (Alain Martin, L'Antiquité Classique, 2004) — L'histoire du livre grec et latin trouve dans les découvertes archéologiques d'Egypte une part majeure de ses sources. Les sables des franges désertiques de la vallée du Nil et des oasis ont en effet restitué, par milliers, les plus anciens manuscrits grecs et latins, souvent de mille ans antérieurs aux copies médiévales. Ces livres sur papyrus ou sur parchemin conservaient parfois aussi des œuvres inédites. La sécheresse du climat a assuré leur préservation. Cet ouvrage s'inscrit dans le cadre d'une Egypte multiculturelle, où cohabitent, dès avant la conquête d'Alexandre le Grand (332 av. J.-C.), Grecs et Egyptiens, puis, avec son intégration dans l'Empire romain, Grecs, Egyptiens et Romains. Il s'achève avec la conquête arabo-musulmane (639-642) qui met un terme à plus d'un millénaire d'intense vie culturelle grecque. Cette étude permet de réfléchir aux relations réciproques entre les civilisations. Elle aborde le contenu des livres grecs qui rassemblent les œuvres de la culture écrite grecque et les traductions des "sagesses barbares". A travers l'examen des supports du livre et de leur typologie on découvre les conditions dans lesquelles les Grecs d'Egypte renoncèrent au livre en rouleau, le "livre ancien" pour adopter cette invention romaine qu'est le codex, le "livre moderne". Notre objectif est de présenter ces livres perdus et retrouvés dans leur contexte social et culturel, en nous intéressant à la sociologie des lecteurs et aux pratiques de la lecture. Nous allons pour cela à la rencontre des lecteurs - et des lectrices -, aussi bien à Alexandrie qui accueille - entre autres - la célèbre bibliothèque du Musée, que dans les provinces égyptiennes (les "nomes"), dans cette chôra où s'est épanouie une vie culturelle brillante. Aujourd'hui la nouvelle bibliothèque d'Alexandrie apparaît comme l'héritière de sa prestigieuse aînée. ‎