‎GOICHON A.M., préface de William Marçais.‎
‎La vie féminine au Mzab. Etude de sociologie musulmane.‎

‎La vie féminine au Mzab.Etude de sociologie musulmane.‎

‎Paris librairie orienbtaliste Paul Geuthner 1927, grd in-8 carré, XIV-(1)-348 pages, 19 planches HT, dont 12 (5 doules) sur les bijoux avec serpentes légendées. Demi toile grise, dos insolé,la page de titre de ce tome 1er (sur 2) est manquante.(CVI)-(950 gr.).‎

‎Tables des Matières : I. - LA FORMATION DU GROUPE MOZABITE ET SA LÉGISLATION FAMILIALE.. 1 Pourquoi la femme mozabite ne peut quitter le Mzab, 1. - Origine du parti des Khàrijites, 2. - Son organisation secrète, 3. - Son expansion en Afrique du Nord, 3. - Fondation du royaume de Tahert, 3. - Exode vers le Sud, I. - Le centre de Sedrata, près Ouargla, 5. - Fondation des villes saintes du Mzab, 5. - Second exode, les Khàrijites abadites se fixent au Mzab, 6. - Les tribus berbères du Mzab, 7. - Caractéristiques des villes saintes, 8. - La doctrine abàdite, 8. - Austérité, 9. - Hiérarchie sociale, 10. - Pouvoir juridique, 11. - Le principal traité de droit abâdite, 12. - Conservation actuelle du droit local dans les affaires privées, 12. - Situation économique du Mzab, 12. - L'oasis, 13. - Le commerce et, les séjours prolongés dans le Nord, 13. - Interdiction à la femme de quitter le Mzab, II. - Rôle social de la femme, 14. - La femme dans la tradition abàdite, 15. - Situation de la femme dans la famille, 16. - Législation islamique du mariage, 17. - Modifications apportées par les Abàdites, 19. - Privilèges accordés à la femme veuve ou répudiée, 21. - Fréquence de la monogamie, 23. - Législation de « l'absence », 23. - Organisation de la vie de famille, 21, - Réglementation des travaux ménagers, 25. - Devoirs et droits maternels, 25. II. - NAISSANCE 26 La sage-femme n'existe pas au Mzab, 26. - Premiers soins à l'enfant, 26. - On lui fait absorber de l'encre ayant servi à écrire des versets du Coran, 27. - Lever de la mère, 27. - Réjouissances, le troisième jour, 27. - Précautions contre les jnun, le quatrième jour, 29. - Toilette, le septième jour, 29. - Purification, le quarantième jour, 30. - Coupe des cheveux, 31. - Prénoms, 31. - Le berceau, 33. - Premiers progrès, 34. - Premier jeu, 35. - Le maillot, 36. - La layette, 36. - Manière de porter l'enfant, 36. - Alimentation du nourrisson, 37. - Première dent, 37. - Premiers pas, 39. - Premier anniversaire, 39. - Sevrage, 39. - Fête pour l'heureux avenir de l'enfant, 41. - La survie des enfants morts, les limbes, 42. - Parabole sur l'intercession de l'enfant en faveur de ses parents, 43. III. - ENFANCE 45 La chambre d'enfants, 45. - Costume, 46. - Bijoux, 47. - Coiffure, 48. - Circoncision, 49. - École française et école coranique, 52. - Fête de fin d'études, 53. - Éducation, punitions, épouvantails, 54. - Instruction des filles, 56. - Objections que l'on y fait, 56. - Jouets fabriqués par les enfants, 58. - Les poupées, 59. - Jeux des garçons, 60. - Le sig, 60. - La tahjurt, les quilles, 61. - La kurra, la balle, 62. - La tilgemt, le noyau, 63. - Les sàbu'a, les cailloux, 64. - Comment on tire au sort, 65. - Jeux des filles ; les perles, 66. - « Papa par ici, maman par là e, 67. - La cavalcade, 67. - Le mouchoir du cavalier, 68. - Les mains chaudes ; chansons, 68. - Chanson de la petite quêteuse de bois, 70. - Premier jeûne, 71. - La perspective du mariage, 71. IV. - MARIAGE 73 Monogamie et répudiations, 73. - Dot et bijoux, 75. - Préparatifs ; le henné, 76. - Le blé, l'orge et le couscous, 77. - Caravane à la recherche du combustible, 77. - La hajba, 78. - La chambre nuptiale et la corbeille, 79. - Les trois derniers jours de la vie de jeune fille, 82. - Coiffure de la mariée, 83. - Sa toilette, 84. - Chants et souhaits, 85. - Transfert de la mariée, 87. - Son arrivée chez le marié, 87. - Toilette du marié, 88. - Réception à la hajba, 89. - Entrée du marié dans la chambre nuptiale, 90. - Rôle des vizirs, 90. - Cas de non-virginité de la mariée, 91 . - Retour à la habja, repas, musique, 91. - La mariée reçoit, 92. -Cadeaux culinaires, 92. - Le lendemain du mariage, l'orange confiée aux vizirs, 93. - Le troisième jour, pèlerinage à la qubba de Sidi Bù Gedma, 93. - Combat à la porte de la ha jba, 95. - Les baisers et les dons, 95. - Quatrième jour, le marié et les vizirs font leurs comptes, 97. - Toilettes successives de la mariée, 97. - La coiffure du septième jour, 99. - Échange de cadeaux et de friandises entre les deux familles, 99. - La jeune femme nourrie par sa mère pendant un an, 100. V. - JEUNES FEMMES 101 La maison mozabite, 101. - Le mobilier, 102. - Ustensiles, 103. -Activité de la femme au logis, 104. - Préparatifs des repas, 105. - La cuisine, 106. - La lessive et le lavage de la laine sont réservés aux hommes, 108. - Séchage et triage de la laine, 108. - Cardage, 109. -Filage, 109. - Teinture 110. - Le métier, 110. - Ses amulettes, 111. - Tissus indigènes, 112. - Le homri, voile de laine noire, 113.t- Ses broderies, 113. - Un mot sur les tapis, 118. - Causerie et travail, 118. -Les esclaves, 119. - Les domestiques, 119. - Boutiques pour clientèle féminine, 120. - Coiffure, 121. - Postiches, 121. - Les coiffeuses, 122. -Légende de la coiffeuse de la fille de Pharaon, 122. - Lavage de la chevelure, 124. - Toilette quotidienne, 125. - Le costume des femmes, 125. - Leurs bijoux, 127. - Impôt expiatoire sur les bijoux, 132. - Traditions les concernant, 132. - L'orfèvre juif, 133. - Accessoires du costume, 134. - Fards, 135. - Parfums, 136. - Le type mozabite, 137. - Harmonie de couleurs, 137. - Départ du mari pour le Nord, 138. - Chanson d'adieu, 138. VI. - RÊVES MATERNELS 140 Rêves chantés, 140. - Craintes et espoirs, 142. - Fête pour obtenir la naissance d'un fils, 142. - Désir d'avoir un fils, 142. - Déception affectée à la naissance d'une fille, 143. - Berceuse pour les petits garçons, 144. - Réponses aux mauvaises langues, 146. - Berceuse pour les petites filles, 147. VII. - LES JOIES ET LES PEINES 151 Austérité de vie en l'absence du mari, 1M. - Surveillance du chargé d'affaires, 152. - Premier retour du jeune homme, chants, 152. - Les fêtes ; la pluie d'automne, 155. - Le jour de l'an, 'asura, 156. - La fête des sacrifices, el'id el-kbir, 158. - Prière sur la victime, 158. - Consommation de sa chair, 159. - La ziyàra pour l'anniversaire de la circoncision de Mohammed, 160. - Anniversaire de sa naissance, le Milud, 161. - Toilette des femmes, 162. - Fête chez le caïd, les danseuses, 1(3 - Prières à la mosquée la nuit du Milud, 164. - Médecine familiale, 165. - Massage, 166. - Ventouse, 166. - Pointes de feu. 168. - Traitement des panaris, 168. - Appareils de fractures, 169. - Maladies d'enfants ; hernie ombilicale, 169. -- Maux d'yeux, 170. - Diarrhée, 170. - Coqueluche, 170. -Rougeole, 171. - Convulsions ; légendes et amulettes, 171. - Syphilis, 172. - Mort des proches, 173. - Caractères de la sensibilité chez les femmes, 173. - Défense de pleurer, 174. - Chant sur la mort, 175. -Deuil, 176. - Veuvage, 176. - Fête à l'expiration du délai légal, 177. --- Motifs de répudiation, 178. - L'enfant naturel, 179. - Pénitences acceptées par sa mère, 180. - L'enfant adoptif, 180. -- Malédiction, 181. -Situation faite, à l'enfant par le divorce, 181. - Divorce interdisant à la femme de se remarier, 182. - Recours à la magie par crainte de divorce, 182. VIII. - MAGIE 184 Influence de l'abàdisme sur la magie et les superstitions, 184. - Les génies dans l'Islam en général, 184. - Attitude des Mozabites, 185. -- Histoires de revenants, 187. - Jnun et jinniyat, 188. - Les génies domestiques, 189. - Quelques précautions, 190. - État de la magie au Mzab, 191. -Exposé de la « science cachée », par une femme mozabite, 192. - Les « bénédictions », 193. - La magie véritable, l'initiation, 195. - Rapport des sorciers avec les génies et les « démons », 195. - Les pratiques en usage, 196. -- Quelques recettes pour faire renaître l'amour ; ingrédients, incantations, 197. - Modes d'emploi, 199 et 202. - Couscous roulé par le mort, 203. - Autres pratiques macabres, 204. - Pour tourner la tête des jeunes filles, 205. - Pour semer la division, 205. - Pour la sécurité des voleurs, 206. - Explication des effets des gaz asphyxiants, 206. - Géomancie, 207. - Propriétés du plomb fondu, 207. - Son incantation, 208. - Magie à intentions criminelles, envoûtement, 209. - La grenouille, 209. - L'omoplate et le cubitus, 211. - Où l'on doit déposer les ingrédients selon le but désiré, 212. - La descente de la lune, 213 ; invocation aux génies, 214 ; au soleil, 215 ; aux étoiles, 215; rôle du peigne à carder, 216; lavage de la lune, 216 ; efficacité de « l'eau de lune », 216. - Rapport de la descente de la lune avec les éclipses, 217. - Invocation pour les jours d'éclipse, 217. -Usages de « l'eau de lune », 217. - Caractères de la magie au Mzab, 218. - Opinion du milieu féminin, 218. IX. -- RELIGION 219 Obligation de mener une vie pieuse, 219. - Nécessité d'une organisation religieuse féminine, 220. - Les laveuses des morts, 220. - Leur concile annuel, 222. - Leur « supérieure », 224. - Son enseignement, 226. - Son recueil préféré, 227. - Comment l'excommunication est appliquée, 228. REMÈDES BASÉS SUR L'ACTION DES SIMPLES 272 Contre les émotions et les frayeurs, 272. — Pour faire revenir le lait, 275 TEXTES ARABO-BERBÈRES AVEC TRADUCTION LITTÉRALE 276 I et II. Premier jeu de Bébé, 276. — III. Pour le jeu des mains chaudes, 277. — IV. Chanson de la petite quêteuse de bois, 278. — V. « Dieu est grand, Madame la Mariée .. . », 280. — VI. Souhait à l'oreille de la mariée, 28L — VII. Chant pour le transfert de la mariée, 282. — VIII. Souhaits de départ, 282. — IX. Ce que sera l'enfant attendu, 284. — X. Désir d'un fils, 288. — XI. Berceuse pour les petits garçons, 289 . — XII. Réponses aux mauvaises langues, 294. — XIII. Berceuse pour les petites filles, 296. — XIV. Le retour, 302. — XV. L'arrivée du voyageur, 304. — XVI. La mort, 307. — XVII. Malédiction pour le mariage des filles adoptives, 309. — XVIII. Incantation de la salive, 309. — XIX. Incantation des graines de ricin, 309. — XX. Incantation du plomb fondu, 310. — XXI. Invocation aux génies, 313 . — XXII. Invocation au soleil, 313. — XXIII. Invocation aux étoiles, 314. — XXIV. Invocation au moment des éclipses, 314. — XXV. Fins dernières, 315. PETIT VOCABULAIRE DES MOTS CONCERNANT LE TRAVAIL DE LA LAINE 317 INDEX DES MOTS ARABES DISSÉMINÉS DANS LE TEXTE 323 INDEX DES MOTS BERBÈRES DISSÉMINÉS DANS LE TEXTE 335 INDEX DES MATIÈRES 339 ‎

‎La Vie féminine au Mzab. Etude de sociologie musulmane (2 Tomes - Complet)‎

‎Avec 19 planches, 2 vol. petit in-4 br., Librairie Orientaliste Paul Geuthner, Paris, 1927 et 1931, XV-348 ; 156 pp.‎

‎Rare exemplaire bien complet des 2 tomes. Etat très satisfaisant (couv. lég. frottée). Le Mzab, M'zab ou Aghlane, est une région du nord du Sahara algérien berbérophone, située dans la wilaya de Ghardaïa, à 550 km au sud d'Alger. ‎

‎LA VIE FÉMININE AU MZAB. Étude de sociologie musulmane. Complet en 2 tomes.‎

‎ 1927 Paris, librairie orientaliste Paul Geuthner, 1927 et 1931. Préface de William Marçais. Le premier tome contient 24 planches hors texte sur papier glacé (et non 19 planches comme annoncé), sous serpentes légendées, regroupant 15 photographies et 110 croquis de l'auteur. Deux grands in-8 brochés, format 19 x 24 cm., XIV-348 et VI-158 pp. Avec en appendices des recettes de cuisine, de parfums et de remèdes, des textes arabo-berbères en version bilingue et un vocabulaire des mots concernant le travail de la laine. Index des mots arabes et berbères disséminés dans le texte, index des matières. Alphabet arabe au début de chaque volume. Couvertures un peu usagées, sans manque. L'intérieur et notamment les planches et serpentes légendées sont en très bon état. ‎