Furne et Cie 1858 In-8, demi-basane vert, dos lisse, filets et dentelles dorés, 478 pp. Coiffe usée en tête. Rares rousseurs.
Reference : 54079
Troisième édition de cet ouvrage singulier, certainement le plus important de l’auteur, mis à l’index en 1865. Il pose le principe de la préexistence de l'homme et sa survivance dans d'autres astres, renouant avec une certaine forme de druidisme. Peu courant. Bon état d’occasion
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Furne, Jouvet et Cie, Paris. 1866. In-8. Broché. Etat d'usage, Plats abîmés, Dos abîmé, Quelques rousseurs. 460 pages. Etiquette de code sur la couverture. Plats détachés. Pliures en début d'ouvrage.. . . . Classification Dewey : 210-Philosophie et théorie
5e édition. Philosophie religieuse. Classification Dewey : 210-Philosophie et théorie
Furne et Cie, impr. L. Martinet, Paris 1858 Troisième édition. In-8 16 x 23 cm. Reliure de l’époque demi-chagrin marron, dos à 4 faux-nerfs, caissons à cadres noirs, auteur et titre dorés, 478 pp. Dos frotté, coiffe de tête usée. Assez bon exemplaire.
Bon état d’occasion
Paris, Furne et Cie 1858 In-8 23,5 x 15 cm. Broché, couverture grise, 478 pp., table des matières. Couverture défraîchie, intérieur correct avec rousseurs.
“L’oeuvre philosophique de Jean Reynaud (1806-1863) se résume dans “Terre et Ciel”, synthèse où il cherche à édifier sur les ruines des anciennes croyances la religion scientifique dont il affirme que ce siècle a besoin, et à réconcilier la raison avec la foi.” Etat correct d’occasion
Furne, 1854, in-8°, 460 pp, 9 figures dans le texte, reliure demi-veau glacé cerise, dos lisse à faux-nerfs à froid, titres et filets dorés, roulette dorée en queue (rel. de l'époque), un coin abîmé, bon état (Walch, 799 ; Maitron III, p. 307 ; Caillet III, 9361)
Le livre le plus important de cet auteur saint-simonien visant à la réconciliation du spiritualisme catholique avec les idées révolutionnaires et démocratiques. Ouvrage rare, paru pour la première fois en 1854, condamné par le concile de Périgueux en 1864 et mis à l'Index en 1865. Reynaud, ingénieur des mines et philosophe saint-simonien, y défend la croyance en la métempsychose en rapportant un dialogue entre un théologien, représentant de l'orthodoxie catholique, et un philosophe ; il nie les notions théologiques d'Enfer et de Paradis en affirmant l'immortalité de l'âme, qui se perpétue dans une transmission infinie de corps en corps. Il insiste sur le caractère national et druidique de cette doctrine. Jean Reynaud (1806-1863) fut amené à la doctrine saint-simonienne par Pierre Leroux, avec lequel il avait édité la volumineuse "'Encyclopédie nouvelle".
P., Furne et Cie, 1858. In-8, broché, [2]ff.-478 pp. 3e édition.
Dos marqué, intérieur en bonne condition. - Frais de port : -France 6,9 € -U.E. 9 € -Monde (z B : 15 €) (z C : 25 €)