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Rilliet (Jean)
Calvin
Fayard, coll. “les tempq et les destins” 1963 In-8 broché 22 cm sur 13,4. 273 pages. Bon état d’occasion.
Reference : 25989
Bon état d’occasion
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Commentaires de Jean Calvin sur la Concordance ou Harmonie, composée des trois Euagelistes (evangelistes) , assavoir Sainct (saint) Matthieu, Sainct Marc, & Sainct Luc, item sur l'Evangile Sainct Jean, & sur le second liure de sainct Luc, dit, Les Actes des Apostres.
A Genève, De l'Imprimerie de Michel Blanchier, 1563, 1 volume de 350x225 mm environ, (1) f., (8) ff. ( titre, préface, table, argument), 850 pages-(1) fb.-369 pages-(1) fb.- (9) ff. (table), reliure plein vélin crème de l'époque, dos 5 nerfs portant titres manuscrits, reste un lien de fermeture sur 4. Notes manuscrites anciennes et tampon d'appartenance sur la première garde. Dernier plat en partie détaché, des rousseurs pages brunies et mouillures dans les marges, coins et coupes émoussés, fréquentes erreurs de pagination, sans manque de pages (confirmé par les signatures et réclames), petites galeries marginales et taches sur les derniers feuillets (30 derniers feuillets), petits défauts de marge.
Jean Calvin (né Jehan Cauvin ; 10 juillet 1509 - 27 mai 1564) était un théologien et un pasteur français durant la Réforme protestante. Il fut le principal responsable du développement d'un courant de pensée théologique qui fut par la suite appelé calvinisme. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.
Le catéchisme français de Calvin suivi de la plus ancienne confession de foi de l'église de Genève.
Georg 1878 Genève, H. Georg, 1878, cclxxxvij p., 146 p., demi-basane moderne, des frottement d'usage sur le cuir, bon état.
Avec deux notices par Albert Rillier & Théophile Dufour. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.
La vie quotidienne à Genève au temps de Calvin.
Hachette Vie Quotidienne 1973 Hachette, Coll. Vie Quotidienne, 1972, 254 p., broché, bon état.
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La pensée politique de Calvin
1937 Editions Labor, editons je sers broché, 383p. Très bon état.
Thèse présentée à la faculté de droit de l'université de Genève. Table des matières : 1.le problème du droit : la raison - la loi naturelle - le rôle de la raison et de la conscience dans la politique calvinienne - l'ordre de nature - la loi positive - le droit international - conclusions. 2. l'état : définitions - l'état et l'ordre de nature - position générale de Calvin en face du problème de l'état - la nécessité d'une organisation politique est fondée sur la volonté de dieu clairement exprimée dans sa parole - Calvin et la tradition chrétienne - Calvin et les anabaptiste - l'utilité de l'état - reconnaissance de l'homme envers dieu qui a créé l'état. 3.le magistrat : la fonction de magistrat est une fonction sainte - Calvin et les partisans de la tyrannie - le magistrat et le peuple - le magistrat et la loi positive - place occupée par Calvin dans l'histoire des doctrines de l'état. 4.les formes de gouvernement : indifférence de Calvin à l'égard de ce problème - responsabilité spéciale des peuples auxquelles dieu accorde un régime politique libéral - conseils donnés par Calvin au peuple de Genève - Calvin et la constitution politique de Genève - Calvin et la constitution politique de Strasbourg - Calvin et la monarchie. 5.office des magistrats : office religieux - l'église et l'état - les fonctions civiles du magistrat - moyens dont dispose le magistrat pour exercer soin autorité - assitance prêtée par dieu aux magistrats - législation genevoise. 6.le peuple : le peuple et le magistrat - le peuple et le magistrat indigne - Calvin et le contrat de gouvernement - les moyens de défense du peuple - l'obéissance due à dieu passe avant l'obéissance due aux magistrats.
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Institution de la Religion chrestienne, nouvellement mise en quatre livres, et distinguée par chapitres, en ordre et méthode bien propre. Augmentée aussi de tel accroissement, qu'on la peut presque estimer un livre nouveau. Par Jean Calvin.
Genève, Thomas Courteau, 1564. In-8 (159 x 179 cm) à deux colonnes de (32)-904-(55) pp. 3 pp.bl. 152 pp. (signatures *-**8 a-z8 A-Z8 aa-oo8 a-i8 k4), erreurs de pagination sans manque, veau brun, dos orné à quatre nerfs, double filet doré d'encadrement sur les plats (reliure du début XVIIe siècle).
Édition définitive en langue française réimprimée en 1564 par le genevois Thomas Courteau avec les tables dressées par Augustin Marlorat : la première par ordre alphabétique des matières, la seconde relative aux passages bibliques. L'Institution dans sa rédaction définitive avait paru une première fois en 1560 en format in-folio, réimprimée au format in-octavo en 1561 par Jacques Bourgeois.Une première version latine fut publiée en 1559, traduite en français par Calvin lui-même. « Sa première édition rédigée en latin entendait convaincre l'élite, et plus particulièrement François Ier que Calvin exhortait à la tolérance en une épître demeurée célèbre. On le sait, la traduction en langues vulgaire était alors le vecteur le plus efficace des idées nouvelles. De ce souci naît la première édition en français de 1541 de la main même de Calvin, moment capital de l'histoire des idées, elle est aussi la clef de voûte du protestantisme français. De simple argumentation, latine, l'Institution devient un véritable « livre de combat » bréviaire d'une foi qui entend convaincre et ciment d'une communauté dispersée. Son retentissement fut tel que la Sorbonne, pour la première fois, rédige sa condamnation en latin et en français. Calvin ne s'en tint pas là, remaniant sans cesse son texte jusqu'à ses versions définitives latine (1559) et française (1560). » (En Français dans le texte, 60, pour la première édition définitive française de 1560). Feuillets liminaires : avis de Calvin (Genève, 1er août 1559), citation d'Augustin, dédicace au Roi de France François Ier (Bâle, 1er août 1535), table "des principaux points contenus en cette Institution chrestienne".Marque typographique sur le titre aux deux hommes plantant et arrosant (Heitz, Genfer, n°10) ; manchettes. Notes manuscrites à l'encre du temps sur le titre et dans le texte, copie manuscrite du "Sonnet sur la mort de Jehan Calvin" au verso du titre. Bon exemplaire rogné court en tête, reliure discrètement rstaurée.Brunet, I, 1501 ; Peter & Gilmont, Bibliotheca Calviniana, 64/11.
