Biennale d’Art Contemporain 1991 In-4 broché 31 cm sur 24. 370 pages. Bon état d’occasion.
Reference : 127036
ISBN : 2906461407 9782906461406
Bon état d’occasion
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Couverture souple. Broché. 27 x37 cm. 48 pages.
Livre. Exemplaire de l'édition spéciale brochée. Jaquette en photolithographie. L'amour de l'art, 1953.
VAUXCELLES Louis ( fondateur ) - René HUYGHE - Germain BAZIN (editors) - [ ] AMOUR DE L'ART - PROMETHEE :
Reference : 48665
2. Paris, Editions littéraire de France, 1939, fascicule in-folio de ca. 40 pp / par numéro, agrafé, couverture originale ( comme publié, en bon état). Vingtième année de la revue Amour de l'art, ici le nom a changé en Promethée. Seulement le numéro 3 . La revue a continué jusque les années 50e. , mais avec interruptions. Le changement de nom en Promethée date de 1939 ( cette année).
editions hypérion 1938 1938. L'amour de l'art N°3 avril 1938/ Editions Hypérion . L'amour de l'art N°3 avril 1938/ Editions Hypérion
Bon état
Editions de Minuit, 1985, in-8°, 251 pp, 57 graphiques et tableaux, biblio, index, broché, couv. illustrée lég. salie, qqs rares soulignures crayon, état correct (Coll. Le Sens commun)
L'accès aux trésors artistiques est à la fois ouvert à tous et interdit en fait au plus grand nombre. Qu'est-ce qui sépare des autres ceux qui fréquentent les musées ? Les amoureux de l'art vivent leur amour comme affranchi des conditions et des conditionnements. Ne fallait-il pas qu'ils fussent prédisposés à recevoir la grâce pour aller à sa rencontre et pour l'accueillir ? Pourtant, le musée est un des lieux où l'on ressent le plus vivement le poids des obligations mondaines : la pratique obligée peut-elle conduire à la vraie délectation ou bien le plaisir cultivé est-il irrémédiablement marqué par l'impureté de ses origines ? Chaque visiteur des musées est enclin à suspecter la sincérité des autres : mais ne trahit-il pas par là qu'il sait que son amour doit aux arguments de la raison et à la force de la coutume autant qu'à l'inspiration du cœur ? Ce livre essaie d'apporter à la question des réponses sociologiques, c'est-à-dire à la fois logiques et empiriques. Sans craindre de manquer au bon goût, il prétend soumettre le bon goût à la rigueur de l'examen scientifique. En mettant en évidence les conditions sociales de l'accession à la pratique cultivée, il fait voir que la culture n'est pas un privilège de nature mais qu'il faudrait et qu'il suffirait que tous possèdent les moyens d'en prendre possession pour qu'elle appartienne à tous.
"0. Paris, Librairie de France, 1922, fascicule in-folio de ca. 40 pp., broché, couverture originale ( comme publié, qq légères défauts au dos). Article sur L'Art Décoratif et l'Art Urbain au Salon d'Automne; sur Franz Jourdain."