A PARIS. CHEZ MICHEL LAMBERT, IMPRIMEUR-LIBRAIRE. 1785. 3 VOLUMES IN-12 (10,5 X 17,5 X 10 CENTIMETRES ENVIRON), DE (2) + 519, (4) + 491 ET (4) + 536 + (4) PAGES, RELIURE D'EPOQUE 1/2 VEAU HAVANE, DOS A 4 LEGERS NERFS ORNE DE FILETS DORES ET DE FLEURONS A FROID, TITRE DORE SUR ETIQUETTE MAROQUIN VERT, TRANCHES MARBREES. PETIT TROU EN MARGE DE LA PAGE DE TITRE JUSQU’A LA PAGE 4 DU TOME 3, SINON BON EXEMPLAIRE.
Reference : 3608
Librairie du Château de Capens
M. Xavier Ottavi
Château de Capens
31410 Capens
France
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Caroline Stéphanie Félicité du CREST de SAINT-AUBIN, Comtesse de GENLIS
Reference : 82235
(1783)
1783 A Paris, chez M. Lambert & F. J. Baudouin - 1783 - 3 petits volumes in-12 (17x10 cm), pleine basane brune du temps, filets dorés, pièces de titre et de tomaison - 412 + 390 + 423 p.
Bon état général malgré quelques défauts d'usure du temps. Tome 1 : épidermures sur les plats, galerie de ver sans atteinte au texte en bas du dos; Tome 2 : épidermures sur les plats; Tome 3 : épidermures et petites taches sur les plats
Paris,chez Michel Lambert, M. DCC.LXXXV, 1785, pt. in-8°, 2 ff. + 519 p. / 2 ff. + 491 p. / 2 ff. + 536 p. + 2 ff., reliures en veau raciné, dos richement dorés, bel ensemble.
Ouvrage sur l'éducation “qui fit beaucoup de bruit dans le monde” (Hoefer), et qui assura la célébrité de la Comtesse de Genlis. Quérard, la France Littéraire III/305; Barbier I/63; Hoefer NBG XIX/904; Buisson, Nouveau dictionnaire de Pédagogie p. 715. image disp.
Phone number : 41 (0)26 3223808
Paris Lambert 1782 3 volumes in-12 basane brune, dos à nerfs ornés de fers dorés, tranches marbrées. 412 + 390 + 423 pp.
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Paris sans nom 1783 3 vol. relié 3 vol. in-12, veau fauve marbré, dos à nerfs ornés de pièces de titre et de tomaison de cuir orange, tranches rouges, 416, 389 et 418 pp. Contrefaçon parue un an après l'édition originale. Ce célèbre traité d'éducation constitue une réponse à l'Emile de Jean-Jacques Rousseau. Chargée de l'éducation de princes d'Orléans, Stéphanie Félicité Ducrest (1746-1830) déploie des préceptes pédagogiques stricts, dans le respect de la morale et de la religion, à rebours de la philosophes des Lumières. Bon exemplaire en reliures de l'époque.