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BENDA (Julien)
La Trahison des clercs
Paris, Grasset, (24 novembre) 1927 1 vol. (125 x 190 mm) de 306 p., [1] et 1 f. Broché, sous double couverture, à toutes marges, non coupé. Édition originale. Un des 62 exemplaires sur Madagascar (n° XVIII).
Reference : 4755
À une époque où de nombreux intellectuels et artistes se tournaient vers la politique au nom du réalisme, Julien Benda leur reproche de se détourner de la recherche du beau, du vrai, du juste, valeurs qui sont pour lui statiques, désintéressées et rationnelles. Cet ouvrage vise plus particulièrement les intellectuels qui prônent l'ordre, un état fort, le nationalisme, les traditions... la méditation, la connaissance désintéressée, l'amour du beau, toutes choses en somme qui le distinguent de l'homme de parti. A cette figure de l'intellectuel, J. Benda oppose ce qui, au moment où il écrit, est en passe de devenir l'une des figures les plus courantes de l'intelligentsia : l'intellectuel engagé dans un parti ou proche d'un parti. J. Benda a alors surtout à l'esprit les intellectuels de l'Action française. Sur la fin de sa vie, en un mouvement paradoxal il s'engagea en faveur du communisme et Jean-François Revel rapporte qu'il "s'égara au point d'acclamer la condamnation à mort de Rajk lors du procès truqué de Budapest".
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5 book(s) with the same title
La trahison des clercs. - [THE BETRAYAL OF THE INTELLECT - PMM 419]
Paris, 1927. 8vo. Uncut and unopened in the original green printed wrappers, also the back-strip, and the original white dust-jacket (fastened on spine) with the black and green lettering. Dust-jacket with some minor browning, likewise the extremities of leaves (the part that would usually have been cut). All in all a very nice copy. 306, (2) pp.
First edition of this ""major event in political thought between the two wars"" (PMM), ""The Treason of the Intelligentsia"". Number 98 out of 170 copies on ""vélin pur fil"" out of a total of 3.862 copies (62 copies were printed on ""Madagascar"", 170 on ""vélin pur fil"" and 3.650 on ""alfa satiné"").""The ""Clerc"" is what Benda conceived the intellectual to be, someone disengaged from the mere contingencies of the existence and fighting for ideals that went beyond the demands of a given moment in space and time. In violent and brilliant invective, he attacked the intellectuals of the nineteenth and twentieth centuries for having fallen short of this ideal by becoming the devoted advocates not of ideals, but of groups or existences, material and transient, such as a nation or a social class. The title of Benda's manifesto became a kind of catch phrase which, by a curious irony of fate, inverted its original sense, and came to be used as a term of reproach for the intellectuals who shut themselves off from the march of events in an ivory tower. ""La Trahison des Clercs"" achieved a world-wide popularity and was translated and reprinted over and over again... After the war, some of his magic seemed to have departed... but ""La Trahison des Clercs"" continues to be read"" and its invigorating attack on over-involvement deserves not to be forgotten."" (Printing and the Mind of Man, p. 252).""The publication of the latter in 1927 was undoubtedly one of the major events of political thought between the two wars."" (Printing and the Mind of Man, p. 252).PMM 419.
En marge de la trahison des clercs.
P., Revue N.R.F., 1er décembre 1927, pp. 831 à 856. (GD13B)
Polémique entre Gabriel Marcel et Julien Benda à propos de La Trahison des clercs.
Contrepoint n°10 1973 - Experts ou prophètes ? - Une nouvelle trahison des clercs ? - De Weimar à Bonn - De la frustration à la sécession - Némésis ou l'autorité vengée - Dans le miroir : le chagrin et la pitié - Les yeux d'Abetz - Bonté de la maison - N
Contrepoint. 1973. In-8. Broché. Etat d'usage, Tâchée, Dos plié, Intérieur acceptable. 208 pages. Déchirures en coiffe de pied.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Sommaire : Experts ou prophètes ? - Une nouvelle trahison des clercs ? - De Weimar à Bonn - De la frustration à la sécession - Némésis ou l'autorité vengée - Dans le miroir : le chagrin et la pitié - Les yeux d'Abetz - Bonté de la maison - Nietzsche et Wagner - La musique de la décadence - Chemins vers Parsifal - Manès Sperber et la délimitation du psychologique - .. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Etudes tome 194 n° 4 - La trahison des clercs et la défense de la civilisation par Henri du Passage, Les études agricoles par correspondance par Marc Dubruel, Au Mexique, le premier jésuite martyr du Christ Roi par Paul Dudon, Religion et radiophonie
Bureaux des Etudes. 20 février 1928. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Paginé de 385 à 512.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
Sommaire : La trahison des clercs et la défense de la civilisation par Henri du Passage, Les études agricoles par correspondance par Marc Dubruel, Au Mexique, le premier jésuite martyr du Christ Roi par Paul Dudon, Religion et radiophonie, pour la liberté controlée par Pierre Lhande Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
La Trahison des clercs
Paris, Bernard Grasset, (24 novembre) 1927. 1 vol. (175 x 230 mm) de 306 p., [1] et 1 f. Broché sous chemise et étui. Non coupé. Édition originale. Un des 14 exemplaires réimposés sur vergé Annam (n° 10).
Aujourd’hui comme hier, des écrivains et des philosophes se détournent des rigueurs de la raison et aussi de leur vocation propre, sous prétexte de faire œuvre positive. Ce sont là ceux que visait déjà Julien Benda sous l’appellation de « clercs »,une espèce d’intellectuels « dont l’activité ne poursuit pas des fins pratiques, mais qui demande sa joie à l’exercice de l’art, de la science ou de la spéculation métaphysique, c’est-à-dire à la possession d’un bien intemporel ». Le monde moderne, jugeait Benda, a grand besoin de clercs, c’est-à-dire de penseurs « qui maintiennent l’idéal dans son absolu ». À une époque où de nombreux intellectuels et artistes se tournaient vers la politique au nom du réalisme, Julien Benda leur reproche de se détourner des valeurs cléricales, c’est-à-dire la recherche du beau, du vrai, du juste, valeurs qui sont pour lui statiques, désintéressées et rationnelles. L’ouvrage vise plus spécifiquement les intellectuels prônant l’ordre, un État fort, le nationalisme, les traditions. Benda a alors surtout à l’esprit les intellectuels de l’Action française.
