‎BERAULT-BERCASTEL Abbé‎
‎HISTOIRE DE L'ÉGLISE‎

‎Nouvelle histoire de l'église -‎

‎Paris, Lanore, 1937. IN-8, br, 348p. Quelques gravures in-texte. Table : De la conquête de l'empire romain à 1914. Quelques annotations au crayon de papier, bon état.‎

‎Histoire de l'Eglise depuis Notre-Seigneur jusqu'au pontificat de Léon XIII‎

‎Lille, Desclée de Brouwer et Cie, 1892. In-8 (280x195mm) relié en demi toile à coins, tête dorée ; 469 p. ; ill. in et h.t. Quelques rousseurs intérieures. Très bon état général.‎

‎Histoire de l'Eglise. 1. L'Eglise primitive.‎

‎ P., Bloud et Gay, 1946, gr. in-8°, 474 pp, avant-propos de Augustin Fliche et Victor Martin, une carte en frontispice, biblio, broché, bon état (T. 1 de l'Histoire de l'Eglise depuis les origines jusqu'à nos jours, publiée sous la direction de Augustin Fliche et Victor Martin)‎

‎"... Après un exposé très net de l'état du monde romain à l'avènement du christianisme, par M. Zeiller, et de l'état du monde juif à la même époque, par le P. Lebreton, celui-ci présente, en des pages nourries, la vie et la doctrine du Christ, les débuts de l'Église au temps de la prédication des apôtres et des missions de saint Paul, la fondation de l'église de Jérusalem avec saint Jacques et des églises d'Asie avec saint Jean. A M. Zeiller ont été réservés la question délicate de la venue de saint Pierre à Rome et les débuts de l'église appelée à être la maîtresse et la mère des autres. A lui aussi, nous devons la propagation du christianisme dans l'empire et hors l'empire, les persécutions depuis Néron jusqu'à Commode, la législation impériale contre les chrétiens, législation qui fut toute spéciale et non une simple application des lois antérieures. Les histoires générales, même récentes, qui s'occupent des origines chrétiennes, ne disent presque rien de la vie intérieure de l'Église ou de son organisation. Aussi est-ce un des principaux mérites de cette histoire de n'avoir point négligé la vie des premiers chrétiens, l'usage qu'ils faisaient des sacrements, la constitution de la hiérarchie..." (G. Constant, Revue d'histoire de l'Église de France, 1936) ‎

‎Histoire ecclésiastique [première histoire de l'Église !!!]‎

‎En français. Édition in-8° brochée (cahiers réunis et non coupés-collés comme un paperback), collection Sagesses chrétiennes, éd. Cerf Paris 2003, 632 pp. Introduction de François Richard. Traduction de Gustave Bardy revue par Louis Neyrand. Première histoire de l'Église, elle a été écrite vers le début du IVe siècle. Elle a été laborée par Eusèbe de Césarée ou Eusèbe de Pamphile, un grand érudit né vers 265 et mort le 30 mai 339. qui était en même temps un pasteur, l'évêque de Césarée en Palestine. Eusèbe de Césarée a été l'élève d'Origène, il a échappé aux persécutions de Dioclétien et fut un proche de l'empereur Constantin Ier. Cet ouvrage est une mine d'informations sur les premiers siècles de l'ère chrétienne. Sur l'Empire romain, sur les persécutions des Juifs et des Chrétiens, sur les guerres... Avec Eusèbe de Césarée, on se trouve devant – et même dans – l'Histoire de ces premiers siècles fondateurs si troublés, si mouvementés. Un texte plus impressionnant que les meilleurs péplums américains ! ‎

‎Que saurions-nous de l'histoire de l'Église des quatre premiers siècles, des origines jusqu'à Constantin, sans les dix livres de l'Histoire ecclésiastique d'Eusèbe de Césarée ? Ils offrent non seulement à l'historien du christianisme ou de l'Antiquité tardive, et à tout chrétien désireux de connaître les débuts de l'Église, mais aussi, plus généralement, à tout lecteur curieux de l'histoire du monde et des idées, une documentation irremplaçable. Premier historien du christianisme, Eusèbe renouvelle aussi en profondeur le genre historique lui-même : en recueillant toute une partie de la littérature chrétienne la plus ancienne, en choisissant de produire et d'analyser des documents, il a sauvé de l'oubli ou de la destruction de nombreux textes et nous a transmis une foule d'informations ; par là même il est aussi à l'origine d'une nouvelle manière d'écrire l'histoire, celle dont se sont inspirés jusqu'à aujourd'hui tous les historiens. La traduction de «l'Histoire ecclésiastique» est celle que le chanoine Gustave Bardy, un éminent spécialiste de l'Antiquité chrétienne, a donnée dans la collection «Sources chrétiennes» : elle a été revue et corrigée ainsi ue l'index des noms propres, par Louis Neyrand, s. j. de l'Institut des Sources chrétiennes. L'introduction et les notes sont dues à François Richard, professeur d'histoire ancienne à l'Université de Nancy-II. Un séminaire tenu à Sources chrétiennes pendant deux ans a contribué à l'ensemble de ce travail. Collection dirigée par Marie-Anne Vannier. État : intérieur comme neuf, couverture en bon état.‎

‎Histoire de l'Eglise catholique en France (20 Tomes et Tables : Complet) Histoire de l'Eglise catholique en France d'après les documents les plus authentiques depuis son origine jusqu'au Concordat de Pie VII [ Edition originale ]‎

‎Ouvrage revu et approuvé à Rome par une Commission spéciale autorisée par N. S.P. le Pape, 21 vol. in-8 reliure de l'époque demi-basane noire, dos à 4 nerfs, Adrien Le Clère et Cie, Paris, 1862-1875. Rappel du titre complet : Histoire de l'Eglise catholique en France (20 Tomes et Tables : Complet) Histoire de l'Eglise catholique en France d'après les documents les plus authentiques depuis son origine jusqu'au Concordat de Pie VII [ Edition originale ]‎

‎Rare exemplaire, parfaitement complet, de l'édition originale et unique de cette Histoire de l'Eglise catholique en France. Un travail aussi monumental que méconnu, introuvable ainsi complet. Etat très satisfaisant (rel. frottée avec qq. épidermures, qq. cahiers brunis, qq. rouss.). "C'est l'Histoire de l'Eglise gallicane par le P. Longueval et ses continuateurs que nous avons prise pour base de notre travail". L'auteur respecte celle-ci autant que possible, y laissant son empreinte personnelles par ses nombreuses corrections, suppressions et additions. L'histoire du P. Longueval s'arrêtant en l'an 1560, toute la suite restait à écrire.‎