1 vol in-8 broché - 1995 - 105 pages - Editions Comp'Act
Reference : 61413
Bon état
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Payot, 2000, in-8°, 329 pp, une planche et une carte hors texte, notes bibliographiques, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Voyageurs)
"Nous nous trouvons à Bandung pour un mariage. Au-dessus de la fête, au sommet du mât dont le drapeau proclame normalement la dévotion de la famille à l'État indonésien, flotte un slip soigneusement souillé, signe – penserait un anthropologue – de l'obscénité autorisée d'un rite de passage. Pas du tout : c'est le slip de l'homme de pluie. Ce sous-vêtement kangourou empêche le mauvais temps de gâcher la cérémonie. Je demande à Agus : Il est bon, votre homme de pluie ? – C'est le meilleur. C'est à lui qu'on a fait appel quand votre Lady Di est venue. Il a cessé de pleuvoir une heure avant l'atterrissage de l'avion. Le pape a refusé d'en utiliser un : la pluie l'a trempé jour après jour." Nigel Barley sillonne l'Indonésie sur les traces de Stamford Raffles (1781-1826), grande figure de la Compagnie anglaise des Indes orientales et fondateur de Singapour, mais aussi naturaliste et ethnologue à sa façon, ayant laissé son nom à une riche collection du British Museum. Chargé d'en conserver les merveilles, notre anthropologue humoriste préfère le vaste monde, plus périlleux mais tellement plus drôle ! Car s'il se fait ici biographe, c'est pour mêler le récit de ses propres aventures à celles de Raffles, et nous régaler d'une biographie... sur le vif.
2005 2005. Revue Esprit - Un Anthropologue à La Mecque / Janvier 2005
Très bon état
<meta charset="utf-8"><p>L’ouvrage rassemble l’intégralité des textes publiés par Jean-Louis Durand (1939-2016), à l’exception du livre<span></span><i>Sacrifice et labour,</i><span></span>paru en 1986. Il répond à un projet ancien, longtemps remis, visant moins à recueillir des publications anciennes qu’à donner à entendre une démarche et un cheminement, cette « altération profonde de soi par où s’initie le travail anthropologique ».</p><p>Jean-Louis Durand en a fixé le titre, la structure, les titres des différentes sections. La mort l’a empêché d’en préparer l’introduction et de réaliser la série d’entretiens qui l’eût complété, son enseignement – qui a profondément marqué plusieurs générations de chercheurs – étant resté très largement oral. Le livre n’en permet pas moins de prendre la mesure de l’œuvre, une des toute premières pour l’anthropologie francophone, la pratique comparatiste, la compréhension des sociétés à dieux multiples (celles de l’Antiquité grecque notamment) qu’il renouvelle à partir de la rupture épistémologique qu’ont induite son immersion dans une culture polythéiste et sacrifiante vivante (les Winyé du Burkina Faso) et sa familiarité avec des cultures liées à des formes rituelles de possession.</p><p>Proche de Jean-Pierre Vernant « qu’il n’a jamais cessé de reconnaître comme son maître malgré les distances théoriques induites par son propre parcours » ou de Marcel Detienne dont il a partagé toutes les aventures comparatistes, il est, avec Charles Malamoud, Michel Cartry ou John Scheid un des acteurs majeurs d’un tournant ritualiste en anthropologie. Ses réflexions sur le rite comme système de gestes (également dans l’image) et sur les dispositifs rituels l’ont conduit à formuler des propositions que tout anthropologue, historien des religions ou praticien des<span></span><i>Ritual Studies</i><span></span>se doit de considérer.</p><p>« L’anthropologie n’est pas à ses yeux un domaine comme un autre des activités intellectuelles, mais une véritable expérience intérieure, une autre façon de vivre et de penser, où le chercheur est investi de l’intérieur par l’objet même de sa recherche ».</p><p>Un livre fondamental qui retiendra tout lecteur soucieux de se construire sur le monde un regard libéré.</p> Grenoble, 2022 Millon 640 p., broché. 16 x 24
Neuf
Science et Situation 1992 In-8 broché, 286 pp;
L’Auteur est un témoin privilégié de la vie scientifique française de la première moitié du xixè siècle. Représentant de la biologie vitaliste, il s’inscrit en contradicteur vigoureux des thèses matérialistes de Lamarck, Broussais et Geoffroy Saint-Hilaire. Penseur original, il est perçu par ses contemporains comme un chef d’école anthropologique pour ses options polygénistes. Bon état d’occasion