Paris. José Corti. 1986. In-12 (120 x 187mm) broché, couverture blanche imprimée, 124, (1) pages. Bon exemplaire.
Reference : ORD-17231
L'auteur était proche des surréalistes sans avoir participé à leur groupe.
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Volume in4, 260x400, relié pleine basane époque, bel état, bien frais, 316+484pp Paris chez Pierre Emery MDCCXII Le IVe livre des Rois et les deux livres des Paralipomènes (ou Chroniques) sont des livres de l'Ancien Testament de la Bible. Ils font partie de la section historique de l'Écriture hébraïque et sont également reconnus dans la tradition chrétienne. Le IVe livre des Rois, également connu sous le nom de 2 Rois dans certaines traditions, fait suite au IIe livre des Rois. Il raconte l'histoire des rois d'Israël et de Juda à partir du règne de Joram jusqu'à la fin de la monarchie d'Israël, y compris la destruction du royaume d'Israël par les Assyriens et la déportation du peuple. Il présente également des prophéties et des récits associés aux différents rois. Les deux livres des Paralipomènes, appelés également 1 Chroniques et 2 Chroniques dans la tradition chrétienne, fournissent une perspective complémentaire à l'histoire des rois d'Israël et de Juda. Ils remontent à la généalogie d'Adam et présentent une vision plus théologique et sacerdotale des événements, mettant l'accent sur le rôle des prêtres, du temple de Jérusalem et de la liturgie. Ces livres de l'Ancien Testament contiennent des récits historiques importants et sont considérés comme des sources précieuses pour comprendre l'histoire du peuple d'Israël et son rapport avec Dieu. Ils offrent des enseignements spirituels, des exemples de foi et de désobéissance, ainsi que des prophéties sur l'avenir du peuple d'Israël.
Paris, Guillaume Desprez, 1693, pt. in-8°, 16 ff. (jolie vignette gravée sur le titre) + 612 p. + 5 ff. (table), papier bruni, rousseurs, solide reliure en veau, dos à nerfs orné, coupes dorées, tranches jaspées.
Texte latin et traduction française des «Paralipomènes», avec les très abondantes notices spirituelles de Isaac Lemaistre de Sacy, fameux théologien de Port-Royal, neveu du grand Arnauld. Les Paralipomènes, les "choses omises", servent de complément à la lecture des Livres des Rois de l'Ancien Testament. Hoefer NBG XXX/568. Image disp.
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Guillaume Desprez Paris 1698 In-8 ( 200 X 130 mm ) de 12 ff., 611 pp. 12 ff. n. ch., 286 pp. et 3 ff. n. ch., pleine basane tabac, dos à nerfs orné de caissons et fleurons dorés, tranches mouchetées de rouge ( Reliure de l'époque ). Coiffes arasées, reliure frottée, bon exemplaire, solide.Rappel du titre complet:- LES PARALIPOMENES traduits en François avec une Explication tirée des saints Pères & des Auteurs Ecclésiastiques. [Suivi de:] ESDRAS et NEHEMIAS traduits en françois avec une Explication tirée des Saints Pères & des Auteurs Ecclésiastiques.
Arché Milano 1989 In-12 ( 175 X 125 mm ) de 336 pages, broché sous couverture imprimée. Traduction d'un manuscrit latin avec une introduction et des notes par François SECRET. Suivi du texte latin. Très bel exemplaire, non coupé. +++Le grand orientaliste de la Renaissance Guillaume Postel ne pouvait mieux intituler les Paralipomènes de la vie de François I° ( 1560-1561 ), destinés à combler les lacunes de ses contemporains et, après eux, des historiens modernes qui n'ont pas disposé de ce document. Oeuvre d'un témoin direct qui a bien connu le roi et son entourage, cette histoire inédite, traduite du latin et annotée par F. Secret, n'en présente pas moins le bilan objectif, qui ne doit rien au panégyrique, de trente-trois années d'un règne où la lumière eut sa part d'ombre. Faute d'avoir entendu les avertissements prophétiques de saint François de Paule, réitérés par Postel en personne, et correspondu à sa vocation impériale, François I° inconséquent et influençable, n'a pas toujours su apprécier ses intérêts ni ceux du pays, notamment dans sa politique religieuse, en prenant en Europe la tête d'une réforme de l'Église imposée à la Babylone romaine. Face aux désastres - le concordat de 1516, Pavie en 1525, l'acceptation de la suprématie du pape sur le concile en 1547 - les réussites, qui livrent aussi leur lot d'informations précieuses: les politiques étrangères, en direction de la Turquie, et coloniale, pour jeter en Amérique du nord les bases du premier empire français l'oeuvre culturelle de rassemblement et d'édition de textes, parachevée par la fondation du Collège trilingue, qui deviendra le Collège de France.A travers les jugements de Postel, dont l'illuminisme prophétique n'oblitère en rien la lucidité et la pénétration psychologique, c'est toute la Renaissance qui se regarde jaillir, consciente d'elle-même tout en élaborant ses mythes.Synopsis:L'occasion de la conception du Roi François. La naissance, l'éducation, le caractère et le mariage du Roi François. Le Concile de Tours et ses sanctions. L'avènement de François au trône, et la préparation de la guerre en Italie. Les causes vraies et légitimes de la guerre entreprise par le Roi. Le crime du Concordat avec Léon. La cause du nom évangélique suscité en Allemagne par Martin Luther. La seconde expédition du Roi en Italie et ses causes. Quels avantages ont résulté de la captivité du Roi François non seulement pour la Gaule mais pour le monde entier. La réussite, admirable sur les mémoires de tous les temps, de Charles, Duc d'Alençon, commandant de l'arrière-garde des troupes du Roi François, quand il fut fait prisonnier. Les professeurs au Collège des trois langues créé par le Roi. L'invitation de Philippe Mélanchton, et la lettre que lui envoya le Roi François. Quels savants de grande culture il eut de préférence pour familiers. Le double avertissement fait au Roi divinement et par commandement surnaturel. L'excellence de la typographie du Roi, et sa Bibliothèque. Les biens conquis par François dans la guerre navale et acquis pour le monde entier. Des avantages, acquis par la guerre, au Roi du Portugal et à diverses autres puissances. De l'art militaire restitué sous la conduite du Roi François. La religion de François. De sa générosité. De sa constitution physique et de ses exercices. Quels grands malheurs il subit. La mort de François. Quels vestiges de sa vie il a laissé dans la vie présente. Texte latin.
Lethielleux 1883 1883. M. l'Abbé Clair - La Sainte Bible : Les Paralipomènes / Lethielleux 1883