‎BECCARIA Cesare Bonesana marquis de (1738-1794). SERVAN Joseph-Michel-Antoine (Romans 1737 - Saint-Rémy de Provence 1807).-‎
‎Trois ouvrages importants: 1. Traité des Délits et des Peines, traduit de l'Italien d'après la 3e Édition revue, corrigée & augmentée par l'Auteur. Avec des Additions de l'Auteur qui n'ont pas encore paru en Italie.‎

‎Nouvelle édition plus correcte que les précédentes. Philadelphie. 1766. 2. SERVAN: Discours sur l'Administration de la Justice criminelle. Genève. 1767. 3. SERVAN: Discours de Mr Servan Avocat-Général au Parlement de Grenoble, dans la Cause d'une Femme Protestante. Genève et Grenoble, chez Grabit. 1767. 3 ouvrages en 1 volume in-12 (96 x 161mm) pleine basane racinée, dos à 5 nerfs ornés, pièce de titre rouge, tranches rouges, XL, 239; 2ff., 152 et 2ff., 112 pages. Coiffe supérieure arasée, des rousseurs, cachet discret d'un précédent possesseur mais bon exemplaire de ces trois livres importants pour l'administration de la justice criminelle.‎

Reference : ORD-15476

‎Le traité des délits et des peines apparut comme l'application de la philosophie française, du rationalisme français à la législation pénale; il invoquait contre la tradition juridique la raison et le sentiment; il traduisait éloquemment les protestations de la conscience publique contre la procédure secrète, le serment imposé aux accusés, la torture, la confiscation, les peines infamantes, l'inégalité devant le châtiment, l'atrocité des supplices; il séparait nettement la justice divine de la justice humaine, les délits des péchés, répudiait le droit à la vengeance, assignait au droit de punir l'utilité générale, déclarait la peine de mort inutile,... Larousse XIX°. Servan dans son discours sur la justice criminelle critique les abus de la justice de l'Ancien Régime et se place dans le sillage du libéralisme de Montesquieu, du contractualisme selon Rousseau et de la sécularisation des délits et des peines de Beccaria. Son discours dans la cause d'une femme protestante abandonnée par son mari à la suite de la Révocation de L'Edit de Nantes, l'a rendu célèbre. SCIENCES HUMAINES.|ESOTÉRISME._______,SCIENCES SOCIALES.,SCIENCES HUMAINES.|ESOTÉRISME._______,DROIT.JUSTICE.,SCIENCES HUMAINES.|ESOTÉRISME._______,CRIMINALITÉ.,LIVRES ANCIENS.,LIVRES DU XVIII°.‎