In Revue des Deux Mondes, 15 juin 1843, in-8, br., 39 pp. (p.893-931).
Reference : 817
L’histoire et la pensée de cette secte issue de la Réforme et dont la pensée fut élaborée par Lélio Socin et son neveu Faustus Socin. Fondée en 1546 à Vicence, dans l’état vénitien, cette “secte” eut comme base philosophique le principe de ne reconnaitre que la doctrine de l’Ecriture et n’admit comme révélé que ce qu’elle y voyait clairement : le point central en fut le refus de la divinité de Jésus-Christ et donc de la Sainte Trinité ; Jésus-Christ n’étant considéré que comme homme, homme supérieur bien-sûr, mais pas plus. Poursuivis et mis à mort, les Sociniens durent d’enfuir en Turquie, en Allemagne et en Suisse. Poursuivis et traqués par les Réformateurs, ils se retirèrent en Pologne où ils se développèrent rapidement. Lélio Socin, fondateur, mourut en 1562 à Zurich. Son neveu Faustus Socin reprit le flambeau, revint en Pologne où il réussit à amalgamer toutes les églises de Pologne et Lithuanie. Mais les Catholiques et les Protestants s’unirent pour mener une chasse implacable aux Sociniens. Faustus mourut en 1604. Peu de temps après, le fanatisme religieux se déchaina : sa tombe fut profanée et détruite, ses restes brûlés et dispersés. Les Sociniens trouvèrent des ennemis puissants dans tous les pays, qu’ils soient catholiques ou protestants. Mais les lois qui ont proscrits les Sociniens n’ont pas réfuté leurs principes...
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