‎LEDE, Marie-Louise.‎
‎Seule avec les Touareg du Hoggar.‎

‎Paris, Andre Bonne, 1954. in-8°, 206 pp., une carte, 23 photos hors texte, broche, couv.‎

Reference : 30933


‎Bel exemplaire, agremente d"une tres belle et longue DEDICACE de l"auteur. [HA-1] ‎

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‎LEDÉ (Marie-Louise).‎

Reference : 94760

(1954)

‎Seule avec les Touareg du Hoggar.‎

‎ André Bonne, 1954, pt in-8°, 206 pp, préface d'André Siegfried, 23 photos sur 12 pl. hors texte, une carte, reliure demi-toile caramel à coins, dos lisse, titres dorés (rel. de l'époque), bon état‎


‎L'auteure, journaliste au "Figaro" pendant quinze ans, fit des tournées de conférences dans toute l'Europe, en Afrique et en Asie en tant que chargée de mission de propagande française. Elle traversa le Sinaï avec une caravane de Bédouins. Dans cet ouvrage, elle témoigne de son expérience du Sahara, où, sous l'égide des Méharistes, elle fut une des toutes premières Européennes à camper et à vivre avec les Touareg, voyageant jusqu'à Zinder (Sud-Niger). Elle étudie particulièrement les moeurs des femmes, qui jouissent d'une réelle influence. — "... Mais bientôt il faudra quitter l'auto du poste, monter un « mehara », s'équiper en costume saharien et cette randonnée, – fatigue, sable, soleil, monture inhabituelle – ne sera pas toujours facile, ni confortable. Mais, vaillante, bien portante, la voyageuse arrive sans encombre au campement ; elle y est reçue avec affabilité et curiosité et séjourne sous la tente, visitée, accueillie par les plus belles et originales princesses touaregs. Le Hoggar est le royaume des femmes ; leur influence, leur prestige, leur esprit, ont sur les hommes de la tribu un pouvoir sans mesure. Elles commandent et vivent à leur gré. Poètes, musiciennes, elles président des sortes de « cours d'amour » où l'on chante, où l'on joue de l'amzad, où l'on danse, où on récite des poèmes. Nous voilà loin, dans le passé, chez ces « princes du Désert » ainsi qu'ils se désignent eux-mêmes. Légendes, rites, costumes, poèmes – dont nous pouvons ici connaître des traductions – tout est ancestral et pourtant nouveau pour la voyageuse. Son amie, Takarit, l'invite à l'ahal, fête musicale et littéraire. Nous assistons à un mariage, et M.-L. Lédé nous donne quelques recettes de beauté. On ne se lave jamais car le sable du désert et le soleil brûlent la peau qui ne supporterait pas l'eau. On couche tout habillée, enroulée dans un burnous sur un matelas de sable et on se maquille : ocre pour les joues, khol pour les yeux. Le vieux chef lui-même se bleuit abondamment les paupières. On boit du lait aigre, on mange des dattes et du sorgho, le bechna ; et, de temps en temps, on dévore un mouton : il en faut un tout entier pour quatre personnes. Parfois, la nuit, non loin des tentes, des guépards viennent à leur tour manger les chèvres et les grands sloughis réveillent tout le campement de leurs bonds et de leurs abois... Mais le séjour s'achève. (...) Ce livre, écrit avec beaucoup de talent et souvent d'émotion, devrait plaire à tous ceux qui regardent en ce moment les mouvements de l'Afrique française. Il est aussi amusant qu'intéressant et une belle préface d'André Siegfried lui sert de prologue." (Gérard d'Houville, Revue des Deux Mondes, 1955) ‎

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