Paris, Librairie Académique Didier 1878. 439 pages.Belle reliure demi-chagrin vert. Dos insolé. Pas de rousseur. Bon état. Format in-12° (18x12).
Reference : 2123
Livres et Collections P. Commerot
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Paris, J. L. J. Brière 1823, 205x130mm, IV - 520pages, reliure demi-chagrin. Etiquette de titre endomagée. Plats papier marbré.
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DIDIER ET CIE. 1857. In-8. Relié. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Quelques rousseurs. VII+436 pages. Etiquette collée sur la coiffe en tête. Tampon sur la page de titre et la page 25.. . . . Classification Dewey : 844-Essais
Classification Dewey : 844-Essais
Charpentier. 1844. In-12. Broché. Etat passable, Couv. défraîchie, Mors fendus, Rousseurs. 342 pages.. . . . Classification Dewey : 844-Essais
Classification Dewey : 844-Essais
Paris, Pourrat frères, 1833 in-8, VIII-520 pp., basane racinée, dos lisse orné, pièce de titre, tranches marbrées (reliure de l'époque). Petites usures aux coins. Rousseurs.
Recueil d'essais concentrés en fait sur la France médiévale, composé à partir des cours donnés par un Guizot éloigné pour un temps de toute action politique concrète et décidé, avec ses amis les autres Doctrinaires, à élaborer une historiographie de combat prenant la "bourgeoisie" comme pivot et comme moteur de l'histoire nationale. La principale thèse développée dans les divers chapitres sur les institutions médiévales consiste à séparer entièrement le développement des libertés de la féodalité pour l'associer uniquement aux combats du "Tiers-Etat" : en somme, une machine de guerre contre la vision historique des Ultras. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
1872 Paris Didier 1872,in12 reliure demi chagrin rouge,dos orné,439p.,bon état.
Recueil d'essais concentrés en fait sur la France médiévale, composé à partir des cours donnés par un Guizot éloigné pour un temps de toute action politique concrète et décidé, avec ses amis les autres Doctrinaires, à élaborer une historiographie de combat prenant la "bourgeoisie" comme pivot et comme moteur de l'histoire nationale. La principale thèse développée dans les divers chapitres sur les institutions médiévales consiste à séparer entièrement le développement des libertés de la féodalité pour l'associer uniquement aux combats du "Tiers-Etat".