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SCHNECK COLOMBE
LA REPARATION
GRASSET. 2012. In-8. Broché. Bon état, Tâchée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 218 pages.. . . . Classification Dewey : 840.091-XX ème siècle
Reference : ROD0132699
Classification Dewey : 840.091-XX ème siècle
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5 book(s) with the same title
La Carosserie, réparation, restauration, peinture, tôlerie, et fibre de verre
E.P.A., coll. « Technique » 1987 In-4. Reliure éditeur toile noire, jaquette illustrée en couleurs, 291 pp., près de 900 photos reproduisant étape par étape, le cheminement de la réparation. Exemplaire en très bon état.
Première partie : Techniques de la réparation d’une carrosserie. - Seconde partie : Exemples précis d’une réparation donnée. Très bon état d’occasion
Traité de Versailles. Clauses de réparation annotées au 1° novembre 1921 [-au 31 mars 1925]. Clauses de réparation (Partie VIII), clauses financières (Partie IX) et articles des autres parties du traité intéressant la Commission des réparations. Décisions de la Commission des réparations, accords, protocoles, etc.
Paris, Imprimerie Nationale 1921 In-4 32,5 x 21 cm. Reliure demi-chagrin noir, dos à nerfs, 331 pp., table des matières. Exemplaire en bon état.
Bon état d’occasion
REVUE TECHNIQUE AUTOMOBILE N° 55 - Les utilitaires au salon 1950, Pratique et théorie de la réparation : le segment et l'étanchéité des cylindres, Electricité automobile : réparation des accus au plomb, Les accumulateurs alcalins, Etude mensuelle
E.T.A.I.. Novembre 1950. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Paginé de 413 à 468. Nombreuses figures et illustrations en noir et blanc dans et hors texte. Etiquette collée sur la couverture.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Sommaire : Les utilitaires au salon 1950, Pratique et théorie de la réparation : le segment et l'étanchéité des cylindres, Electricité automobile : réparation des accus au plomb, Les accumulateurs alcalins, Etude mensuelle : Citroen type H, Deuxième étude : Morris Minor, Feuille de mise a jour : Ford Vedette 50, Tableau d'atelier : principaux types de coussinets Métal Rouge Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
ASSOCIATION CULTURELLE DES TRAVAILLEURS DE LA REPARATION NAVALE MARSEILLAISE.
Reference : 18689
(1986)
Navires en forme - L'industrie de la réparation navale à Marseille.
Marseille, Musée d'Histoire de Marseille, 1986 1 volume 20,8 x 23cm Broché sous couverture illustrée. 88p.; illustrations in texte, vignettes et pleines pages, en noir et en couleurs. Bon état.
Ouvrage publié à l'occasion de l'exposition présentée en 1986 au Musée d'Histoire de Marseille; commissaire de l'exposition Marie-Hélène Guyonnet: historique du port de Marseille, l'arsenal des galères (1665-1715), le port au XIXè siècle, les calfats, réparation navale et conditions de travail au XXè; préface de Robert VIGOUROUX. Exemplaire enrichi du tapuscrit d'une lettre du président de l'association accompagnant 3 photocopies d'articles de presse de l'époque (1 du "Provençal": "[...] Une expo "sociale" au Musée d'Histoire de Marseille: elle retrace le passé et définit l'avenir" et 2 de "La Marseillaise") et 4 photos originales (2 de vitrines de l'exposition et 2 d'ouvriers).
Adam, ou la création de l’Homme, sa chute et sa réparation… Par M. Perrault de l’Académie Françoise. En l’année 1697 Charles Perrault (1628-1703) livre ses deux plus rares éditions originales : Adam et Histoires ou Contes du temps passé.
Dans ces deux œuvres, Perrault propose une double parabole de sa réflexion sur l’ordre du monde: d’une part sous forme spirituelle avec «Adam» et de l’autre, sous la forme apparemment naïve d’«Histoire ou Contes du Temps passé». Paris, Jean Baptiste Coignard, 1697. In-12 de (5) ff., 93 pp. et (1) p. de privilège, vignette de Coypel gravée par Simonneau en tête de chaque chant, notes manuscrites dans la marge inf. des pp. 2, 4, 5, 8. Plein veau brun granité, dos à nerfs richement orné, pièces de titre de maroquin rouge, coupes décorées, tranches mouchetées. Reliure de l’époque. 162 x 97 mm.
Edition originale la plus rare de Charles Perrault (1628-1703) parue en 1697, simultanément avec les Histoires ou Contes du temps passé et leur faisant pendant. Tchemerzine, V, 177; Conlon, Prélude, 8322. «Edition originale, très rare, de ce poème orné d’une vignette en-tête gravée par C. Simonneau d’après Coypel». (Debacker, 971). Au fil de la querelle des Anciens et des Modernes paraissent les quatre volumes des Parallèles des Anciens et des Modernes (1688 à 1697), où Perrault livre la somme théorique de ses positions en même temps qu’il propose une double parabole de sa réflexion sur l’ordre du monde: d’une part, sous forme spirituelle avec Adam ou la Création de l’homme, sa chute et sa réparation… (1697), et de l’autre sous la forme apparemment naïve des Contes ou Histoires du temps passé (1697). En bon courtisan et sachant l’intérêt que le roi portait aux écrivains de son règne, Perrault y exaltait la supériorité des auteurs modernes sur leurs devanciers. Boileau, Racine et quelques autres gens de lettres d’une solide culture, agacés par cet encens prodigué au souverain et par la faveur et les multiples charges, honorifiques et lucratives, dont bénéficiait Perrault, protestèrent avec ironie ou violence. La «querelle des Anciens et des Modernes» était ouverte, qui devait durer trois longues années. Cette lutte, qui passionna l’opinion, occasionna des discussions, des débats publics et des brouilles innombrables, fut marquée par une floraison d’ouvrages. Perrault débuta par quatre volumes intitulés Parallèle des Anciens et des Modernes, dans lesquels Boileau s’indigna, à juste titre, de voir Quinault mis au-dessus de Racine et le peintre Lebrun au-dessus de Raphaël. Ces contes font de Charles Perrault le créateur d’un genre littéraire, inconnu avant lui. Ecrits pour des enfants, ces récits ont charmé les contemporains et bientôt pris rang de chef-d’œuvre. Est-ce par l’originalité des sujets traités? Nullement! Ces récits, en qui de savants auteurs ont cru voir un reflet des contes d’Orient, comme ils ont rapproché les fées des péris, étaient déjà connus et répétés avec mille variantes par les nourrices à leurs marmots. «Qu’est-ce que ma Mère L’Oye, a écrit Anatole France, sinon notre aïeule à tous, et les aïeules de nos aïeules, femmes au cœur simple, aux bras noueux qui firent leur tâche quotidienne avec une humble grandeur et qui, desséchées par l’âge, n’ayant comme les cigales ni chair ni sang, devisaient encore au coin de l’âtre, sous la poutre enfumée et tenaient à tous les marmots de la maisonnée ces longs discours qui leur faisaient voir mille choses?» Ces «longs discours», d’autres, avant Perrault, avaient en vain tenté de les fixer. Notre grand conteur y a réussi. Il leur a donné leur forme concise, classique, définitive, celle d’une œuvre d’art. Une scène de la rue, un mur blanc, un morceau de charbon sont, depuis la plus haute Antiquité, les éléments de tous les graffiti, mais qu’un Callot ou qu’un Forain saisisse le charbon et l’œuvre d’art surgit! Quand La Fontaine avait écrit ces vers prophétiques: Si Peau-d’Ane m’était conté, J’y prendrais un plaisir extrême. Le monde est vieux, dit-on: je le crois; Cependant, Il le faut amuser encor comme un enfant! il y mettait une nuance d’ironie. Il marquait nettement que le conte n’était pas encore entré dans notre littérature. Il n’aurait plus osé écrire ces vers après Perrault, car on vit surgir alors une floraison, presque soudaine, de contes dus, non plus à des nourrices, mais à la fine fleur des dames de la cour et de la ville. Perrault est le chef d’école dont, deux siècles plus tard, Meilhac et Halévy (Barbe-bleue), Théodore de Banville (Riquet à la houppe), Armand Silvestre (Grisélidis) et d’autres s’inspireront pour en tirer des spectacles en prose ou en vers. En l’année 1697, Charles Perrault (1625-1703) livre ses deux plus rares éditions originales: Adam et Histoires ou Contes du temps passé. Dans ces deux œuvres, Perrault propose une double parabole de sa réflexion sur l’ordre du monde: d’une part sous forme spirituelle avec «Adam» et de l’autre, sous la forme apparemment naïve d’Histoire ou Contes du Temps passé. Superbe exemplaire à grandes marges conservé dans sa pure reliure de l’époque.
