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De Romily Jacqueline
La tragédie grecque
puf. Non daté. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 190 pages. Exemplaire de bibliothèque recouvert d'un film transparent. Etiquette sur le premier plat et au dos. Tampon sur certaines pages. Range fichette sur la dernière page.. . . . Classification Dewey : 840-Littératures des langues romanes. Littérature française
Reference : RO80229072
Classification Dewey : 840-Littératures des langues romanes. Littérature française
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études sur les tragiques grecs ou examen critique d’Eschyle, de Sophocle et d’Euripide précédé d’une histoire générale de la tragédie grecque / par M. Patin... [3 volumes]
Paris, chez L. Hachette, impr. Panckoucke, à Paris 1843 3 volumes. Reliures éditeur demi-chagrin havane, dos à nerfs ornés de filets dorés, VII-433-438-565 pp., notes en bas de page, table des matières à la fin de chaque volume. Reliures légèrement frottées, rousseurs marginales. tampon de bibliothèque sur pages de garde, de faux-titre et de titre. Ensemble en bon état.
Bon état d’occasion
LA TRAGEDIE GRECQUE
Librairie Académique Didier et Cie, Paris. 1877. In-12. Broché. A relier, Plats abîmés, Dos abîmé, Rousseurs. 372 pages. Ouvrage très abîmé. Dos fendu, avec de nombreux petits manques. Cahiers se détachant. 1er plat manquant. 2e plat détaché. Nombreuses annotations au crayon dans le texte.. . . . Classification Dewey : 880-Littératures helléniques. Littérature grecque
(Rare) Le Dieu Dithyrambe. La Tragédie à Athènes. Dramaturgie de la tragédie grecque... Classification Dewey : 880-Littératures helléniques. Littérature grecque
Etudes sur la tragédie grecque dans ses rapports avec la céramique. (Thèse).
P., Champion, 1967, gr. in-8°, viii-642 pp, 2e tirage, 9 planches de photos hors texte, 161 illustrations dans le texte, biblio, index, reliure pleine toile écrue de l'éditeur, bon état. Peu courant
"Il y a longtemps déjà que la philologie avait cherché à se servir des peintures de vases pour étudier l'histoire des légendes grecques. A défaut de témoignages littéraires, et même à côté de ces témoignages, les peintures de vases permettent souvent de suivre l'évolution d'une légende. Mais il va de soi que les potiers grecs n'étaient pas des créateurs de mythes ; ils donnaient seulement une forme plastique à des traditions acceptées de leur temps et fixées par des œuvres littéraires. Il semble donc permis de voir dans les peintures de vases des documents précieux pour l'histoire de la littérature; et, comme aucun autre genre n'a renouvelé le trésor légendaire de la Grèce autant que la tragédie attique, comme aucun autre genre aussi n'a agi davantage sur les esprits, il est légitime de rechercher dans les peintures de vases tout ce qui peut y avoir été inspiré, directement ou indirectement, par la tragédie, et de s'aider de leur témoignage pour reconstituer l'action de certains drames perdus. La tâche, il est vrai, exige une compétence égale en céramique et en philologie. (...) Personne n'avait entrepris encore de dresser un répertoire complet de tous les souvenirs de la tragédie que nous ont conservés les vases antiques. C'est ce qu'a fait M. Séchan. Après quoi, dépassant ce premier but, il a également comparé ces témoignages de la céramique à tous ceux qui nous viennent d'ailleurs sur les tragédies perdues, de façon à tenter à son tour une reconstitution de ces drames. Son livre se trouve être ainsi à la fois un inventaire de tout ce que les vases nous apprennent sur la tragédie grecque et une étude nouvelle sur les Fragments tragiques. Cette étude toutefois se limite aux pièces qui ont laissé des traces visibles de leur influence sur la céramique. Et, d'autre part, elle ne néglige pas les pièces conservées, lorsque celles-ci ont servi de modèles aux potiers. M. Séchan s'est trouvé amené à étudier ainsi 9 thèmes d'Eschyle, 12 thèmes de Sophocle et 27 thèmes d'Euripide, soit, en tout, 48 légendes différentes. C'est dire l'importance de son livre pour quiconque s'intéresse à l'histoire des mythes en Grèce..." (Paul Mazon, Journal des Savants, 1928) — "On sait depuis longtemps que les décorateurs de vases ont fait des emprunts à la tragédie ; mais il n'existait pas encore de travail d'ensemble sur cette question : M. Séchan a réuni les vases à reliefs aux vases peints, et il a pu établir des comparaisons avec une soixantaine de tragédies... Je n'espère pas indiquer en quelques lignes tous les mérites de ce livre. M. Séchan a poussé à fond l'analyse ; il possède une érudition étendue, et, comme le montrent les chapitres de l'Introduction, sur les rapports de l'art et de la littérature en Grèce, il connaît bien le problème général de « philologie archéologique », auquel se rattache le sujet qu'il a traité. Je lui sais, pour ma part, un gré infini d'avoir jeté ce large pont entre des domaines malheureusement séparés. Des discussions claires et bien conduites, de nombreuses illustrations font que le philologue et l'archéologue y peuvent également circuler à l'aise et avec agrément..." (René Vallois, Revue des Études anciennes, 1928)
Le personnage : Du mythe au théâtre. La question de l'identité dans la tragédie grecque.
<meta charset="utf-8"><div id="description-content" data-mce-fragment="1"><p data-mce-fragment="1">Quand le théâtre contemporain parle de la crise du personnage, de sa déconstruction, il n'est pas inutile de se pencher sur sa constitution à travers l'exemple fondateur de la tragédie grecque, pour y interroger la prétendue unicité du personnage.</p><p data-mce-fragment="1">C'est l'objet du livre de Lucie Thévenet. Il met au jour la tension qui, chez Eschyle, Sophocle et Euripide, se crée entre les différents éléments du mythe et le passage à la scène, puis, de pièce en pièce, dans les parcours que dessinent les réemplois des mêmes personnages mythologiques et les échos de leurs trajectoires.</p><p data-mce-fragment="1">Dans le labyrinthe du moi, un fil directeur: lire les passages dans lesquels le personnage énonce sa propre identité, avec l'idée que la parole sur l'identité personnelle, affirmée ou niée selon le type de scène, renseigne sur la construction du personnage, dans son trajet du mythe au théâtre, jusque dans l'élaboration de sa dimension tragique même.</p><p data-mce-fragment="1">Lucie Thévenet est titulaire d'un doctorat en Langue et Littérature grecques anciennes de l’Université de Caen. Ses travaux de recherche portent sur la tragédie grecque, ce qui l’a amenée à enseigner le théâtre antique en filière littéraire et en arts du spectacle. Agrégée de lettres classiques, elle donne actuellement des cours de français dans le secondaire et de grec à l’université.</p></div> Paris, 2009 Les Belles Lettres 366 p., broché. 15 x 21,5
Neuf
Bulletin de l'association Guillaume Budé n° 4 - Le sauvage et le sacré dans la Tragédie grecque par Ch. Mauduit, L'attitude critique de Denys d'Halicarnasse face aux mythes par V. Fromentin, Galien et le sacré par V. Boudon, La fondation de la communauté
Bureau de la revue. Décembre 1988. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Paginé de 303 à 409.. . . . Classification Dewey : 880-Littératures helléniques. Littérature grecque
Sommaire: Le sauvage et le sacré dans la Tragédie grecque par Ch. Mauduit, L'attitude critique de Denys d'Halicarnasse face aux mythes par V. Fromentin, Galien et le sacré par V. Boudon, La fondation de la communauté des moines de Lérins par J.P. Weiss Classification Dewey : 880-Littératures helléniques. Littérature grecque
