‎JOULIN Marc‎
‎Sainte Marie‎

‎Les Critiques et Pamphlets de Guyot Sainte-Hélène, avocat au Parlement de Paris (XVIIIème siècle) pour servir à l’histoire de la Révolution. Publiés d’après le manuscrit original et annotés par Henri Rapine de Sainte-Marie. ‎

‎Nevers, Imprimerie parisienne du Centre, Nevers, Imprimerie parisienne du Centre1912 ; in-12, broché, couverture ornée. 202 pp., 2 ff.EDITION ORIGINALE. On trouve pp. 73 à 120 Patatras violent pamphlet contre le Duc de Nivernais. Juriste et pamphlétaire né à Nevers en 1740, Guyot fit ses études chez les jésuites de sa ville. À vingt ans il monte à Paris où il sera reçu avocat au Parlement en 1768. Défenseur officieux près le tribunal révolutionnaire en 1794, le Consulat le nommera magistrat de sûreté dans le VIIème arrondissement. Substitut du procureur impérial en 1810, puis juge au Tribunal de la Seine, il prend sa retraite en 1815 et meurt en 1821. À la fin de sa vie, il travaillait à une Histoire du Nivernais. L’annotateur, Henri Rapine de Sainte-Marie, descendant de l’auteur et petit-fils de l’homme politique Louis-Marie Rapine de Sainte Marie, est né à Dijon en 1876, où son père Oscar-Henri de Sainte-Marie était conseiller de préfecture. Il fait des études classiques au Lycée Louis-le-Grand à Paris, puis à la Faculté de Droit d’où il sort licencié. Il fut durant quinze ans maire de Sainte-Marie et pendant trente ans juge de paix suppléant à Saint-Saulge. Lors de la guerre de 1914-1918, il devient conseiller de préfecture. Sainte-Marie meurt en 1939 dans son château de Saint-Martin.‎

‎MOUSTIERS SAINTE MARIE ET SA CHAPELLE DE NOTRE DAME DE BEAUVOIR‎

‎ se vend au Presbytère .IN12 broché,sd, 64 pages - quelques illustrations en noir et blanc hors texte - quelques phrases musicales - Intérieur acceptable BON ETAT‎

‎Sommaire : Moustiers sainte marie et sa chapelle de notre dame de beauvoir - la grotte de sainte madeleine - fêtes de notre dame de Beauvoir - prière de notre dame de beauvoir .CANTICO DEIS ANCIANS (.provençal) ‎

‎Cahiers marials n° 96 - L'année Sainte, Rome, Marie, Les thèmes de l'Année Sainte par A. Manaranche, Maternité de l'église et maternité de Marie par H. Holstein, L'année Sainte, Marie, et le souci missionnaire par B. Gantin, Le congrès de l'A.N.D.D.P.‎

‎Bureau de la revue. 15 janvier 1975. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Paginé de 1 à 64.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎Sommaire : L'année Sainte, Rome, Marie, Les thèmes de l'Année Sainte par A. Manaranche, Maternité de l'église et maternité de Marie par H. Holstein, L'année Sainte, Marie, et le souci missionnaire par B. Gantin, Le congrès de l'A.N.D.D.P. a Rome, Présence de Marie a Rome I par J. Dheilly, Présence de Marie a Rome II par A. Rum Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎[Franche-Comté. Ordre de la Visitation de Sainte-Marie. Monastère de Gray]. Lettres circulaires et Vies des Soeurs de l'Institut. Tome quatrième. Ce livre est du Monastère de la Visitation Sainte Marie de Gray relié en l'année 1788.‎

‎, , 1662-1710. 33 circulaires reliées en 1 vol. petit in-4, vélin rigide moucheté, dos à trois nerfs, pièce de titre (relié en 1788). ‎

‎Important et très rare recueil de lettres circulaires destinées aux Visitandines du monastère de Gray fondé en 1636 en Franche-Comté, imprimées entre 1662 et 1710, puis réunies en 1788 accompagnées d’un avis manuscrit : « Ce volume contient 32 lettres circulaires (33 ndlr) plusieurs sont des relations des solennités faites à la canonisation de St Fr. de Sales. De plus trois fondations celles de Naples, de Modène et de Strasbourg. L'inégalité des papiers oblige d'insérer dans le même tome des lettres de mil sept cent avec mil six cent. Les chiffres de la table sont à chaque circulaire. [Suivi de :] Table des lettres circulaires et des vies des soeurs qu'elles contiennent ».La congrégation de la Visitation Sainte-Marie, fondée en 1610 à Annecy par François de Sales avec l’aide de la baronne Jeanne de Chantal, est un ordre contemplatif, réservé aux femmes, connu sous le nom de l'ordre des Visitandines. L’installation de leur première maison, à Annecy, est suivie de celles de Lyon, de Moulins puis de Grenoble, la quatrième, en 1621. Chaque lettre publiée à destination des autres maisons de la congrégation est le portrait d'une Soeur défunte ; on trouve aussi des points de règlement ou nouvelles recommandations. Ainsi ces circulaires n'étaient pas destinées à la publication mais à un usage interne ; elles étaient recueillies et conservées par chaque monastère, ici celui de Gray en Franche-Comté. « Au sein de l’ordre de la Visitation, la circulation des nouvelles se fait par le biais des lettres circulaires. (…) Les lettres circulaires servent ainsi de « trait d’union » entre les différentes communautés de l’ordre, qui doivent régulièrement rendre compte des événements survenus dans leurs maisons respectives. Les visitandines joignent à ces lettres les abrégés de la vie et des vertus de leurs compagnes. De la rédaction de la lettre circulaire et de l’abrégé jusqu’à la réception et à la conservation de ces documents par les autres communautés, il existe tout un rituel, scandé par différentes étapes. » (Juliette Pinçon). Contient :1. [Monastère de Fribourg, 1662]. Cérémonies de da la solennité de la béatification du B. H. François de Sales faite au Monastère de la Visitation à Fribourg en Suisse. 20 pp.2. [Monastère de Turin. 1662]. Relation de ce qui s'est passé en la solennité faite dans l'Église des Religieuses de la Visitation de Turin pour la béatification de François de Sales évêque de Genève le 25 juin 1662. Turin, Janel, 1662. 48 pp. 1 gravure hors texte.3. [Monastère de Pont-à-Mousson. 1665]. Lettre d'un Ecclésiastique du Pont à Mousson à un sien ami à Paris touchant la solennité de la canonisation de S. François de Sales… célébrée audit Pont… le 20 sept. 1665. 23 pp.4. [Monastère de Naples. 1691]. Lettre circulaire… de la Supérieure de Naples dans laquelle est insérée la fondation du cent quarante cinquième monastère de cet ordre. Turin, Zappate, 1697. (1)-64 pp.5. [Monastère d'Alençon. 1694]. Vies de Madame la Présidente de Ray et de Marie Marguerite Le Noir. 12-14 pp.6. [Monastère de Maux. 1694]. Vies de Marie Angélique Favre, Marie Éléonore de Mescrigny, Madeleine Dominique Piettré, Madeleine Turcau Tourière. (8) pp.7. [Monastère de Mamers. 1694]. Vies de Françoise Thérèse de Leschamps, Marie-Augustine de Faudois, Marie de Ridou. 23 pp.8. [Monastère d'Alençon. 1695]. Vies de Marie Augustine et Marie Françoise Sévin, Claude Espérance Champion, Anne Marguerite Martel. 7-36-12-30 pp.9. [Monastère de Fribourg. 1696]. Vies de Marie Aimée de Reynold, Marie Ignace Chopar Tourière, Madeleine Brunan, Françoise Catherine Meyer, Séraphine Haberkorn, Marie Angélique Dupré. 18 pp.10. [Monastère du Mans. 1696]. Vies de la Mère Marie Émmanuelle de Tesse, Anne Marie Charlot domestique. 50-7 pp.11. [Monastère de Lyon. 1697]. Vies de la Mère Ferrus, des soeurs de Foudras, Boisse, d'Horonati, Rivoiret, de la Tourrelle. 31 pp.12. [Monastère de Mamers. 1698]. 4-71-29-10-18 pp. Non reporté dans la table.13. [Monastère de Turin. 1698]. Vies des soeurs Massoti, Alfieri, Tardite, Carracio. 48 pp.14. Relation véritable de tout ce qui s'est passé en l'établissement du Monastère de (…) Modène. Aix, Charles David, s.d. 16 pp.15. [Monastère de Cremieu. 1682]. Vies de Louise Angélique de Lancin, Marguerite Montlouvier. 22 pp.16. [Monastère de Naples. 1701]. 8 pp.17. [Second Monastère de Paris. 1701]. Vie de Catherine-Thérèse Brochant, nouvelles curieuses du monastère de Cracovie. 13-7 pp.18. [Monastère de Strasbourg. 1701]. Vies de Marie Antoinette Viel, Marie Morise domestiques. 35 pp.19. [Monastère de Fribourg. 1703]. Vies de Marie Euphrasie Bilos, des soeurs Python et Vondreveidt. 13 pp.20. [3e monastère de Lyon. 1703]. 6 pp.21. [Monastère de Turin. 1703] Vie de la soeur Tarin. 45 pp.22. [Monastère de Paray. 1704]. Vies des soeurs Rosselin, Bouillet. 11 pp.23. [Monastère de Nancy. 1704]. Vies de Marie Le Gand, Madeleine Vincent, Louise de Rosen, Thérèse de Tiétry, Marie Xavier des Sables de Rorté. 34 pp. (les pages 3 à 6 manquent).24. [Monastère de Toulon. 1705]. Vie de la soeur Ripert de Carquairane. 8 pp.25. [Monastère de Nancy. 1706]. 17 pp. 26. [Monastère de Mons. 1707]. Vie de de la soeur Carlier 9 pp.27. [Monastère de Turin. 1707]. 15 pp.28. [Monastère d'Alençon. 1708]. Vie de Marthe Angélique de Boulai. 8-38 pp.29. [Monastère de Fribourg. 1708]. 20 pp.30. [Monastère de Mons. 1710]. 33 pp.31. [Monastère d'Issoudun. 1700]. Vie de Mère Jeanne Madeleine Delachastre. 3-5 pp.32. [Monastère de Pont-à-Mousson. 1710]. 6 pp.33. [Monastère de Mamers. 1710]. 5 pp.Deux lettres sont chiffrées par erreur 12 dont celle du monastère de Mamers qui n’est pas reportée dans la table manuscrite en tête de volume.Voir : Université de Lyon, Juliette Pinçon, Quand les Visitandines prennent la plume... Écrit et écritures au sein de la Visitation sous l’Ancien Régime : parcours à travers les sources lyonnaises. 2014. ‎

‎Mémoire concernant la création de l'Université Sainte-Marie‎

‎Montréal 1960 ‎

‎in-4 illustré de vues photographiques, 31p. Couverture illustrée couleurs (armoiries dessinées par Alfred Bernier). :: Mémoire présenté par la Corporation du Collège Sainte-Marie à Montréal et par la Corporation du Collège Jean-de-Brébeuf, 2 institutions de la Compagnie de Jésus. :: Photos : Armour Landry. :: Agrafé. Bon état. ON JOINT: une lettre de présentation accompagnant le mémoire et un formulaire de pétition en appui au projet avec enveloppe réponse; 2 numéros de 1957 du bimensuel "Sainte-Marie" relatifs au même projet : A l'Université (Vol. 12, nos 6 et 7). Le lot : ‎