‎DUJARDIN-BEAUMETZ François‎
‎Réflexions‎

‎Les Réflexions d'Ebn Goha‎

‎ 1956 Editions de la "Revue du Caïre" - 1956 - Petit in-8, broché, sous jaquette - 116 p. - Envoi de l'auteur (dédicace) en page de garde‎

‎Bon état - Petits manques de papier et légère insolation sur la jaquette ‎

‎[Recueil :] Bossuet. Maximes et réflexions sur la comédie. Paris, Jean Anisson, 1694 [Relié avec :] Dissertation épistolaire sur la comédie, par un ecclésiastique. Bruges, Pierre Vande Cappelle, (1744)‎

‎Paris, Jean Anisson, 1694 et (1744). 170 g In-12, pleine basane, dos orné à nerfs, [4] ff., 152 pp., 42 pp.. Edition originale rare des Maximes sur la comédie, par Bossuet; Verlaque, p. 56. Le second texte est assez rare, l'auteur n'est pas connu. Ex-libris manuscrit Laffitte; Ex-libris F. Renard [Francisque Renard]; ex-libris Max Brun. Usures à la reliure. . (Catégories : Religion, Théâtre, )‎

‎Introduction à la connoissance de l'esprit humain suivie de Reflexions et de Maximes.‎

‎VAUVENARGUES (Luc de Clapiers de). Introduction à la connoissance de l'esprit humain suivie de Reflexions et de Maximes. 1747, Antoine-Claude Briasson, Paris. 1 vol. in-12, relié de [16] - 361 pages. Reliure de l'époque plein veau, dos à 5 nerfs orné de caissons, filets, frises, fleurons, et titre, frappés à l'or fin. Tranches rouges. Bel exemplaire, épidermures et légers frottements sur les mors, intérieur convenable avec quelques très rares rousseurs. Seconde édition originale et la dernière donnée par l'auteur. Elle est si profondément remaniée que c'est presque une ouvre nouvelle. Cette seconde édit., dans l'histoire du texte de V., tient la place de la 5e dans l'histoire des Maximes de La Rochefoucauld ou de la 9e dans celle des Caractères de La Bruyère. C'est, plus encore que la première, l'édition essentielle. Elle contient 330 réflexions et maximes suivi de Méditation sur la foi (12 pp), les Maximes conservées ont changé d'ordre, et les additions sont considérables. Premier ouvrage de Vauvenargues et le seul qu'il ait achevé avant sa fin prématuré à l'âge de 32 ans. Comprenant 46 chapitres consacrés à la nature et aux qualités de l'esprit, et divisé en trois parties : I. Les qualités, avec des réflexions fondées sur l'expérience. II. Les passions, inspirées de Locke. III. La grandeur de l'âme, le courage, le bon et le beau. Son ami Voltaire disait ne pas de connaître de livre plus capable de former une âme bien née et digne d'être instruite. Sainte-Beuve en admirait la netteté qui est l'ornement de la justesse et comparait auteur à Xénophon et à Périclès. L'auteur (1715-1747) publia la 1ère édition sous le voile de l'anonymat. Voltaire, qui n'avait jamais douté de son talent, incita Vauvenargues à reprendre son ouvrage pour rendre le livre excellent d'un bout à l'autre en vue d'une seconde édition. Cette édition, est plus fidèle aux idées du moraliste, et aussi, plus rare. Bon‎

‎Abrégé de la vie de messire Henry de Barillon, évêque de Luçon. Avec des résolutions pour bien vivre, des pensées chrétiennes sur les maladies, des réflexions sur la mort, la manière de s'y préparer, et des consolations contre ses frayeurs. Par le même prélat‎

‎Delft, Henry Van-Rin (Rouen), 1700. 180 g In-12, pleine basane, dos orné à nerfs, [1] f., 255-[1] pp.. Exemplaire sans première garde. Note manuscrite ancienne sur la dernière garde. Petite découpe au bas du titre. . (Catégories : Histoire, Religion, )‎

‎Sentimens chrétiens, propres aux personnes malades et infirmes pour se sanctifier dans leurs maux, et se préparer à une bonne mort. Exprimez par les paroles de l'Ecriture et des Pères, avec l'abrégé desdits sentimens, et les prières de l'Église pour les agonisans. Quatrième édition. Revuë, et retouchée par l'auteur avant sa mort; et un abrégé de la passion de Notre-Seigneur, avec des réflexions propres aux différens états d'un chrétien malade ou infirme‎

‎Paris, Paulus-du-Mesnil, 1739. 335 g In-12, plein veau, dos orné à nerfs, tranches mouchetées, xxiv-[4]-440 pp., [5] ff.. Ouvrage dû à Marin Filassier (vers 1640-1733), prêtre parisien qui fut également chapelain des Miramiones. Barbier, IV, 466. Accroc à la coiffe supérieure, petite trace d'humidité marginale. . (Catégories : Religion, )‎