‎PERRONNET Amélie Mme‎
‎Par Vanité.‎

‎Pièces de théâtre, volume I : Adèle, comtesse de Ponthieu - Agamemnon - L'amant de retour - L'amant par vanité - L'mlant à l'épreuve - Amour et mystère - Angeline ou la Champenoise - L'anglais ou le fou raisonnable - L'anglomane, ou l'orpheline léguée‎

‎Collectif Relié In-8 (12x20 cm), relié demi-basane, titre et tomaison dorés au dos lisse, tranches mouchetés, contient : 'Adèle, comtesse de Ponthieu' par La Place (1758) - 'Agamemnon' de Lemercier (1818) - 'L'amant de retour' de Guillemain (1782) - 'L'amant par vanité' de Dupaty (1806) - 'L'amant à l'épreuve' (Chez Prault, 1784) - 'Amour et mystère' de Pain (1809) - 'Angeline ou la Champenoise' de Dartois (1819) - 'L'anglais ou le fou raisonnable' de Patrat (1788) - 'L'anglomane, ou l'orpheline léguée' ; notes à l'encre sur une trentaine de pages en début d'ouvrage, coiffes et coins un peu frottés, rousseurs à l'intérieur, assez bon état. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.‎

‎De l'Érostratisme ou vanité criminelle‎

‎Lyon, A. STORCK & Cie, 1903, in-4, 74 p, broché, Thèse de Pierre Valette (1878-19..) dirigée par Alexandre Lacassagne à l'Université de Lyon. L'Érostratisme est un terme inventé par Alexandre Lacassagne pour définir la vanité criminelle. Dans l'introduction, Pierre Valette précise "l'existence d'un orgueil et d'un besoin d'approbation poussés à l'extrême" chez les criminels. Dans cette courte thèse, l'auteur se propose d'étudier l'instinct criminel, qui peut résulter d'une vanité hypertrophiée, son origine individuelle et sociale, ses manifestations et son évolution vers le crime. Pour ce faire, il prend pour exemples certains méfaits de criminels (assassinat de Marat par Charlotte Corday, etc.) Couverture détachée. Couverture rigide‎

‎Bon 74 p.‎

‎La vanité punie‎

‎ A Rouen, Mégard et Cie, Libraires-Editeurs, Série "Bibliothèque morale de la jeunesse" publiée avec approbation, 7e série - 1875 - Petit In-12, cartonnage romantique illustré en couleurs - 64 p. - Frontispice en N&B‎

‎Bon état - Première charnière à nue -Cartonnage légèrement frotté - Coins et coiffes légèrement tassés - Départ de fente en bas du mors du 4ème plat - Petites rousseurs dans l'ouvrage ‎

‎LE MAGASIN PITTORESQUE - Livraison n°018 - Le miroir de la vanité.‎

‎Aux bureaux d'abonnement et vente - Paris rue Jacob.. mai 1839. In-12. Broché. Bon état, Livré sans Couverture, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 8 pages environ illustrées de gravures en noir et blanc dans le texte. Paginées de 137 à 144.. . . . Classification Dewey : 70.4413-Magasin pittoresque, universel et mosaïque‎

‎Le miroir de la vanité avec gravure dans le texte du miroir de la vanité de Félicie de fauveau. Hiéroglyphes - suite - exposition du système hiéroglyphique avec nombreux dessins dans le texte de hiéroglyphes. Spiridion le fou, fragment inédit d'un Voyage en Grèce. Etablissements français en Inde , deuxième article avec gravure dans le texte du phare de Pondichéry en 1835. Classification Dewey : 70.4413-Magasin pittoresque, universel et mosaïque‎

‎Sur la Noblesse, & Excellence du sexe Feminin, de la Prééminence sur l'autre sexe, & du Sacrement du Mariage. Avec le Traitté sur l'incertitude, aussi bien que la vanité des Sciences & des Arts (3 Tomes - Complet)‎

‎Ouvrage joli, & d'une lecture tout à fait agréable, traduit par le celebre Sr. Mr de Gueudeville, 3 vol. in-12 reliures anciennes restaurées demi-basane marron, dos à 4 nerfs, Chez Theodore Haak, Leiden, 1726, 2 frontispices dépliants (portrait et allégorie), 10 ff., 429 pp. ; 1 f. (titre), pp. 430--910 ; 1 f. (titre), pp. 911-1350. Rappel du titre complet : Sur la Noblesse, & Excellence du sexe Feminin, de la Prééminence sur l'autre sexe, & du Sacrement du Mariage. Avec le Traitté sur l'incertitude, aussi bien que la vanité des Sciences & des Arts (3 Tomes - Complet)‎

‎On citera le début de la préface de Gueudeville : "Cet ouvrage-ci est tout extraordinaire ; & il faloit être d'un caractère singulier pour en former le dessein. Entreprendre de prouver manifestement que l'Erudition n'est qu'une sotise, & que generalement tous les hommes ignorent tout ce qu'ils croïent savoir par la lumière de la raison, quel projet ! Il n'y avoit, je crois, qu'un Agrippa, qui fût assez téméraire, car je n'oserois dire extravagant, pour entrer dans une cariere si scabreuse [ ... ]". Il n'est en effet guère de personnage plus curieux que celui d'Henri-Corneille Agrippa de Nettesheim (1486-1535), surnommé le "Trismégiste", qui, dans le premier ouvrage, expose son enthousiasme mystique pour la féminité, et dans le second emprunte à Jean-François Pic de la Mirandole et au Nicolas de Cues de la "Docte ignorance". Il y abandonne l'ésotérisme pour le scepticisme et le fidéisme, ce qui le fera d'ailleurs condamner en Sorbonne et mettre à l'Index. On relèvera que le célèbre traducteur Nicolas de Gueudeville avait été quelques années plus tôt le traducteur de l'Eloge de la Folie d'Erasme et de l'Utopie de Thomas More. Bon état (reliure un peu frottée et restaurée au XIXe siècle, accroc restauré au feuillet de titre du tome I, feuillet de titre du tome II court de marge, bon état par ailleurs, ex-libris en garde). Caillet, 92 ; Gay, I, 833‎