‎COLLECTIF‎
‎LUMEN VITAE, VOL. XVII, N° 1-4, JAN.-DEC. 1962 (RECUEIL) (Sommaire: Hans Stagner, S.J., Recteur du Séminaire Pontifical, Poona (Inde), Explication facile et attrayante de la présence de l’Esprit Saint, Une catéchiste experte avait parlé...)‎

‎Centre International d'Etudes de la Formation Religieuse, Bruxelles. 1962. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 820 pages pour les 4 numéros. Recueil. Tissu annoté encollé sur le dos, le consolidant. Quelques tampons de bibliothèque.. . . . Classification Dewey : 248-Vie chrétienne et méditations‎

Reference : RO40262151

‎Revue internationale de formation religieuse. Sommaire: Hans Stagner, S.J., Recteur du Séminaire Pontifical, Poona (Inde), Explication facile et attrayante de la présence de l’Esprit Saint, Une catéchiste experte avait parlé à des enfants de six ou sept ans de la présence du Saint-Esprit dans l’âme du chrétien. « Depuis que je sais ‘ça’, je suis toujours joyeux.» La doctrine de l’inha-bitation du Saint-Esprit, de la Sainte Trinité, n’est pas réservée aux doctes ou à quelques privilégiés. Mais comment enseigner cette doctrine fondamentale? Un professeur de théologie, qui est aussi le fondateur du Centre Catéchétique National de l’Inde, nous l’explique. Pierre RanwEz, S.J., Centre International d’Etudes de la Formation Religieuse, Bruxelles (Belgique), Première initiation des relations personnelles avec le Père, le Fils, l’Esprit Saint, L’enseignement doit être marqué, dès le tout début, par son aspect trinitaire. Comment est-il possible d’introduire le petit enfant dans la connaissance du mystère des Trois Personnes? En s’inspirant de la manière dont Notre-Seigneur lui-même a appris à ses disciples à connaître le Père, le Fils et l’Esprit Saint. Sister Mary Rose, S.N.D. de Namur, Conseillère Provinciale de VInstitut, Cincinnati (U.S.A.), L’inhabitation des Personnes divines. La théorie attribuant à chaque Personne divine un rôle propre, mais non exclusif, La grâce a deux aspects : Y inhabitation des trois Personnes divines et la transformation qu’elles opèrent dans l’âme. S’aidant des ressources de la philosophie et de la théologie, l’Auteur nous introduit un peu plus dans ce mystère et nous fait découvrir la relation qui existe entre les deux aspects de la grâce. En appendice, la théorie exposée est confrontée avec la Sainte Ecriture. Cette confrontation est accessible à tous, même à ceux qui ne sont pas accoutumés au langage technique des philosophes et des théologiens. Georges DEixuvE, S.J., Centre International d’Etudes de la Formation Religieuse, Bruxelles (Belgique), Ce que les catéchismes disent du Saint-Esprit, Pourquoi rechercher ce que les catéchismes disent du Saint-Esprit? Une telle enquête présente un intérêt historique. Les catéchismes sont à la fois les produits et les artisans de la catéchèse d’une époque. Leur richesse ou, parfois, leur pauvreté, nous fournira une explication — partielle du moins — des connaissances ou de l’ignorance du peuple chrétien. A ce profit historique s’en ajoute un autre, principalement visé ici : si nous voulons perfectionner notre enseignement et nos manuels en ce qui concerne l’Esprit Saint, nous aurons avantage à puiser abondamment à cette source qu’est la Tradition (dont les catéchismes sont des témoins) et à en recueillir les suggestions fécondes. Celles-ci seront réunies en gerbe dans la conclusion. Rév. Mère Maria Billoch, R.J.M., Professeur au College Jésus Maria, Bella Vis ta (Argentine), Le Saint-Esprit dans le discours après la Cène et les Actes des Apôtres. Types de leçons pour de grands adolescents, Dans ces leçons-types, l’Auteur s’efforce d’aider les jeunes à prendre conscience de la présence et de l’action de l’Esprit Saint, en tout chrétien, aujourd’hui non moins que dans la chrétienté primitive. La familiarité de certains passages de la Sainte Ecriture leur fera comprendre que l’Esprit Saint, don du Père, « habite en nos ceeurs » et travaille profondément à nous transformer à l’image du Fils, selon la mesure de notre docilité à la grâce... Classification Dewey : 248-Vie chrétienne et méditations‎