Joël Cherbuliez, Paris, Genève. 1862. In-4. Relié demi-cuir. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos frotté, Quelques rousseurs. 482 + 374 pages. 2 tomes en 1 volume. Auteur, titre et filets dorés sur le dos. Eppidermures sur le dos.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Reference : RO40204715
2e édition revue et augmentée. 1re Partie: Histoire Générale. 2e Partie: Histoire Spéciale. Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
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1771 veau blond, filets sur les plats, tr. dorées, (coiffes arrasées). 2 vol. in-8, (7ff.), 431pp., front.; (3ff.), 403pp., (1f.), front., vignettes de Gravelot. A Londres: imprimé par J. G. Galabin et G. Baker, dans Cullum-Street; se vend chez P. Elmsly, dans le Strand. 1771
Caillet :"Stupéfiant ouvrage… conclusions inouïes et renversantes… maintenant introuvable".Dorbon :"On ne connaît le nom de l'auteur de ce curieux traité que par la note portée sur l'exemplaire de Moët, le commentateur de Swedenborg. On trouve dans cet ouvrage, 40 ans avant Fabre d'Olivert, une explication de la Genèse et de l'énigme des 7 jours mosaïques… En résumé ce traité est entièrement basé sur la Kabbale dont, à chaque ligne, l'auteur prétend nous dévoiler tous les mystères ".Front. et vignettes de Gravelot qui ne se trouvent pas dans la deuxième édition de 1775. Une traduction anglaise parut en 1772.
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