Desclée de Brouwer. 1976. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 161 pages. Etiquette de code sur le dos.. . . . Classification Dewey : 248-Vie chrétienne et méditations
Reference : RO40175652
10 ans après le Concile. Vie de l'Eglise... Classification Dewey : 248-Vie chrétienne et méditations
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Arthème fayard / fayard in8. Sans date. Relié. 9 volume(s). 9 volumes: L'église des temps classique (T.1 et 2) + L'église ds révolutions (T.1 2 et 3) + L'église des apôtres et des martyres + L'église des temps barbares + L'église de la cathédrale et de la croisade + L'église de la renaissance et de la réforme
couvertures un peu défraîchies intérieurs propres circa 1960
Ouvrières / la vie des hommes 1980 208 pages in8. 1980. broché. 208 pages. A l'origine des énoncés développés dans ce livre il y a la conviction que le problème des ministères est un problème où se joue le destin de l'homme. Cette conviction se fonde sur la mise en parallèle du rapport homme-pouvoir et du rapport Eglise-ministère. Tant pour l'exercice du pouvoir dans le monde des hommes que pour l'exercice du ministère dans l'Eglise il faudrait en finir avec la mentalité magique. Pour y contribuer on traite ici du ministère et du pouvoir en adoptant comme point de vue l'homme en désir d'advenir dans le monde des hommes et en chaque homme en tout humain du tout humain. Quels sont les points communs entre l'exercice du ministère dans l'Eglise et l'exercice du pouvoir par l'homme en ce qui regarde cet homme en désir d'advenir ? Pourquoi le problème du ministère sans être une affaire purement interne à l'Eglise est-il un problème insoluble hors de l'Eglise ? Comment le ministère pour mettre l'Eglise au service de l'homme renvoie-t-il l'Eglise à la structure trinitaire qu'elle tient du ministère de Jésus-Christ ? Quel avenir peut-on prédire aux ministères ordonnés dans une Eglise pour l'an 2000 ? Ce livre tente d'arracher la réflexion sur le ministère aux deux impasses du discours psychologique en termes d'esprit de service et du discours dialectique en termes de pouvoir et de contre-pouvoir. Il aidera les chrétiens de ce temps à mieux percevoir ce qui est en jeu lorsque dans l'Eglise ils débattent au sujet des ministères. Aux hommes et femmes chrétiens ou non qui luttent pour l'homme et son pouvoir il montrera que l'enjeu de leur lutte n'est pas sans lien avec ce que les Ecritures permettent d'entendre derrière le mot ministère
Bords de la couv frottés-légères rousseurs sur les tranches-texte légèrement jauni
Le cerf / Théologies 1995 286 pages in8. 1995. broché. 286 pages. Le visage de l'Eglise demeure problématique aux yeux non seulement de l'homme mais aussi du chrétien contemporain. La figure du monde est d'ailleurs tout aussi inquiétante. La raison en est sans doute qu'on n'a jamais réussi depuis des siècles à réconcilier deux visions du réel que l'on peut désigner avec les termes de «hiérarchie» et de «modernité». L'Eglise semble s'être refermée sur la première le monde sur la seconde et le fruit dramatique de ce divorce croissant est dénoncé aujourd'hui comme la «fin» tant de la modernité que du christianisme occidental.En vue d'une «nouvelle évangélisation» réelle nous devons :. - reprendre l'analyse loyale du conflit séculaire entre modernité et hiérarchie . - définir au plus juste l'inspiration sous-jacente aux formes institutionnelles que l'Eglise catholique a voulu conserver envers et contre tout pendant le dernier millénaire . - montrer comment le concile Vatican II a commencé parfois avec audace parfois avec timidité de regarder en face le conflit et d'envisager une solution à partir d'une nouvelle perception théologique et spirituelle de l'Eglise comme du monde . - poursuivre une oeuvre d'imagination théologique et canonique qui débouche sur des propositions très concrètes dans tous les champs qui inquiètent le chrétien d'aujourd'hui : statut du mariage et problèmes du divorce autonomie relative de la vie religieuse dans l'Eglise possibilités d'initiative locale en matière de mission de catéchèse et de liturgie autonomie de la théologie collégialité des évêques réforme des conditions de l'élection du pape et de celle des évêques célibat sacerdotal espace réel d'un magistère réforme des institutions nécessaires à l'exercice du Primat de Pierre...Ainsi sans rien céder de ce qui est d'institution divine et sans rien perdre de son radicalisme évangélique l'Eglise offrirait un visage renouvelé et porterait une parole crédible. Non seulement elle évangéliserait mais elle proposerait quelque remède aux inquiétudes de la modernité
Etat Correct
A. Maestricht, de l'Imprimerie de P.L. Lekens, 1780-1791, 24 volumes de 10.5x16.5 cm environ, de 450 à 600 pages par volumes, reliures pleine basane racinée de l'époque, dos à 5 nerfs portant titres et tomaisons dorés sur pièces de titre havane et pièces de tomaison vertes, fleurons dorés aux entre-nerfs, coupes dorées, tranches finement mouchetées. Quelques mouillure par endroits, des rousseurs et pages brunies, des trous de ver sur le cuir et dans le papier, des coins dénudés, des coiffes ébréchées, manques de papier dans la marge avec restaurations anciennes, sans atteinte au texte (tome1).
Antoine Henri Bérault-Bercastel, né à Briey (Meurthe-et-Moselle) le 20 novembre 1722 et mort à Noyon (Oise) en 1794 probablement, est un religieux, historien de l'Église et poète français. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.
Librairie Bloud et Gay, complet en 9 volumes (le 10e tome n'est jamais paru), 1919-1927, demi-chagrins, frottements et épidermures sur les reliures, bon état pour le reste, un ex-libris sur les premiers contreplats, des déchirures sans manque sur la page de garde du tome 1, intérieur propre.
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