‎LAPIERRE DOMINIQUE, COLLINS LARRY‎
‎O JERUSALEM‎

‎Monumens des Grands-Maîtres de l'Ordre de Saint-Jean de Jérusalem ou vues des tombeaux élevés à Jérusalem, à Ptolémaïs, à Rhodes, à Malte, etc., accompagnés de notices historiques sur chacun des grands-maîtres, des inscriptions...‎

‎J.-J. Blaise Paris 1829 2 volumes in-8 ( 240 X 160 mm ) de XX-317 et 467 pages, demi chagrin cerise, titre et tomaison dorés sur dos à 5 nerfs ornés de filets dorés droits et perlés, petits fers dorés dans les caissons ( Reliures de l'époque ). Bel ex-libris gravé en contre plat. 69 planches simples hors-texte et 12 planches dépliantes in fine soit 81 planches. Edition originale rare. Rares rousseurs, très bel exemplaire, finement relié.- Monumens des grands-Maîtres de l'Ordre de Saint-Jean de Jérusalem ou Vues des Tombeaux élevés à Jérusalem, à Ptolémaïs, à Rhodes, à Malte, etc... accompagnés de notices historiques dur chacun des Grands-Maîtres, des inscriptions gravées sur leurs tombeaux, de leurs armoiries, etc...- Tome I. XX, 317 pages.Faux-titre, titre gravé, titre, introduction, texte.Gérard Tunc ( 1113-1121 ) jusqu'à Fabrice Carrette ( 1513-1521 ). Notes et pièces justificatives.Frontispice, Portrait de Gérard Tunc et Planches I à XLI, Vues de Jérusalem, de štolémaïs, de Rhodes et de la Loge des Chevaliers.- Tome II. 467 pages.Faux Titre, titre gravé, titre, texte. Villiers de L'Ile-Adam ( 1521-1534 ) jusqu'à Antoine Busca ( 1821-1829 ).Notes et pièces justificatives.Frontispice, Planches XLII à LXIX. 2 vues de Maltes, vue de l'Eglise de Saint-Jean à Malte, vue de la chapelle souterraine de Saint-Jean, Vue du Palais Magistral, 6 fresques du Palais Magistral, Monument du Comte de Beaujolais.‎

‎The Scripture Atlas to illustrate the Old and New Testaments with physical maps of Egypt,Sinai, and Palestine. Plans of ancient an modern Jerusalem, etc ;‎

‎ London,W.&A.K.Johnston Limited,sans date (vers 1910); in-4°,pleine toile éditeur beige illustrée et imprimée en noir et or au 1er plat,dos muet; 2ff.,6pp.(de texte,dont Index des noms).Avec 16 planches hors texte en couleurs : cartes et plans.On a joint de chez le même éditeur une carte " Palestine in time of Christ " en noir, carte volante in-4°,repliée.‎

‎Bel exemplaire de l'Atlas seul, bien complet des planches et en bon état. (CO2) ‎

‎LE DESERT ET LA QUESTE. CAHIERS de L'UNIVERSITE SAINT JEAN DE JERUSALEM. N°8.‎

‎Berg International Editeurs Paris 1982 In-8 ( 230 X 155 mm ), de 168 pages, broché sous couverture imprimée. EDITION ORIGINALE. Bel exemplaire.- Gilbert Durand: Le desert et la queste dans l'ouevre de Richard Wagner.- Armand Abecassis: L'experience du désert dans la mentalité hébraique: le désert de la Genèse.Etc... Etc...‎

‎From Topography to Text: The Image of Jerusalem in the Writings of Eucherius, Adomn n and Bede‎

‎, Brepols, 2019 Paperback, xxiv + 262 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:11 b/w, 10 tables b/w., 3 maps b/w, Language: English. ISBN 9782503580753.‎

‎Summary From Topography to Text: The Image of Jerusalem in the Writings of Eucherius, Adomn n and Bede uses topographical detail to examine the source material, religious imagination and the image of Jerusalem in three related Latin texts from the fifth, seventh and eighth centuries. The work introduces an original methodology for analyzing the Jerusalem pilgrim texts, defined by their core interest in the commemorative topography of the Christian holy places. By newly identifying the topographical material in Adomn n's description of Jerusalem, the study exposes key distortions in the text, its exclusive intramural focus on the Holy Sepulchre and the eschatological image of New Jerusalem that emerges from its description of contemporary Jerusalem. The study verifies the post-Byzantine provenance of Adomn n's topographical material, namely, the oral report of Arculf, thus redressing scholarly ambivalence regarding Adomn n's contemporary source. The new insights into Adomn n's De locis sanctis, including its mental map of Jerusalem, provide a template with which to analyze the text's relationship with the writings of Eucherius and Bede. While Bede's De locis sanctis has commonly been regarded as an epitome of Adomn n's work, when the sequence, structure and images of the texts are compared, Eucherius not Adomn n is, for Bede, the authoritative text. From Topography to Text offers a significant discussion on the Jerusalem pilgrim texts and the Christian topography of the Holy City, while analyzing the image of Jerusalem in the writings of three remote authors who never set foot in the city. TABLE OF CONTENTS 1. Introduction 2. The Jerusalem Pilgrim Texts 2.1. Premises 2.2. A Topographical Methodology 2.2.a. The Four Components of Topographical Descriptions 2.2.a.1. Commemoration 2.2.a.2. Location 2.2.a.2.a. Duplicate and Translated Sites 2.2.a.2.b. Biblical Descriptions of Location 2.2.a.3. Appearance 2.2.a.4. Sequence 2.2.a.5. Applying the Four-Fold Methodology 2.2.b. Topographical Templates 2.2.c. Commemorative Credibility 2.2.d. Religious Imagination 2.3. Assessing Textual Images of Jerusalem 2.4. Summary 3. Eucherius' Letter to Faustus 3.1. The Name of Jerusalem 3.2. Mount Sion 3.3. The Holy Sepulchre 3.4. The Temple 3.5. The Pool of Bethesda and the Spring of Siloam 3.6. Extramural Jerusalem 3.7. Eucherius' Image of Jerusalem 3.8. Format and Sources 4. Adomn n's De locis sanctis 4.1. Approaches and Premises 4.1.a. Adls as Pilgrim Text 4.1.b. The Internal Witness of Adls 4.1.c. The Role of Arculf 4.1.d. Adls' Supplemental Sources 4.1.e. The Three Books of Adls 4.2. The City of Jerusalem 4.2.a. Adls 1.1 as Prologue 4.2.b. Intramural Jerusalem 4.2.b.1. Entering Jerusalem 4.2.b.2. The Complex of the Holy Sepulchre 4.2.b.3. The Omission of the Pool of Bethesda 4.2.b.4. The Extramural Status of Holy Sion 4.2.c. Extramural Jerusalem 4.2.c.1. The Jehoshaphat Valley 4.2.c.2. The Jephonias Monument 4.2.c.3. Mount Sion 4.2.c.4. The Interval of Adls 1.20 4.2.c.5. The Mount of Olives 4.3. Maps and Resources 4.3.a. The Jerusalem Circuit 4.3.b. 'Arculf in Jerusalem' 4.4. Conclusion 4.4.a. Adls' Image of New Jerusalem 4.4.b. Adomn n's use of Eucherius 4.4.c. Mapping Jerusalem 5. Bede's De locis sanctis 5.1. Bdls as Epitome 5.2. The Purpose of Bdls 5.3. Scholarship on Bdls 5.4. Bede and His Sources: Adomn n and Eucherius 5.4.a. Bede's use of Adls 5.4.b. Bede's use of Eucherius 5.5. The Jerusalem Material of Bede's De locis sanctis 5.5.a. Bdls 1: The Area of Jerusalem 5.5.b. Bdls 2: Intramural Jerusalem 5.5.b.1. Entering Jerusalem 5.5.b.2. The Complex of the Holy Sepulchre 5.5.b.3. The Temple 5.5.b.4. The Pool of Bethesda and the Spring of Siloam 5.5.b.5. The Church of Holy Sion 5.5.b.6. The Column of the Miraculous Healing 5.5.c. Bdls 3: The Tree of Judas and Aceldama 5.5.d. Bdls 4: The Cloth Relics of Jerusalem 5.5.e. Bdls 5.1: Leaving Jerusalem 5.5.f. Bdls 5: The Jehoshaphat Valley 5.5.f.1. The Tower of Jehoshaphat 5.5.f.2. The Tombs of Simeon and Joseph 5.5.f.3. The Church of Mary's Tomb 5.5.f.4. The Grotto of Gethsemane 5.5.g. Bdls 6: The Mount of Olives and its Holy Places 5.5.g.1. The Church of the Ascension 5.5.g.2. The Tomb of Lazarus 5.5.g.3. The Eleona 5.6. Summary of Bede' De locis sanctis 6. Conclusion Appendix 1: Adls and the Post-Byzantine Sources Appendix 2: A Review of O'Loughlin and the Arculf Debate Appendix 3: Peter of Burgundy‎

‎Les meres patries jerusalem athenes et rome‎

‎Grasset et fasquelle 1982 in8. 1982. broche. 342 pages. Les Trois Capitales Jérusalem Athènes et Rome nous ont donné le jour et il ne sert à rien de se déclarer exclusivement juif grec ou romain. Car notre monde occidental est né de la confluence de trois grandes sources : le judaïsme qui a donné aux hommes le sens de l'absolu et du Dieu unique le sens de la Loi le prophétisme ; l'hellénisme qui leur a donné le sens de la mesure de l'équilibre et qui a institué la raison scientifique ; Rome enfin qui leur a donné l'exemple du pragmatisme d'une solidité toute paysanne d'un enracinement charnel Rome qui annonce aussi le triomphe de la technologie. Jean-Marie Paupert a voulu par ce livre dénuder nos racines les suivre en leurs ramifications infinies les exalter détecter également les blessures et les poisons qui les ont affaiblies ou détournées. Il a exploré les terres qui les ont nourries analysé leur alchimie : Jérusalem Athènes et Rome terres mères mères patries d'où tout est sorti et enfin le christianisme. C'est ainsi qu'est née cette magistrale enquête menée à travers quarante siècles de culture Etat Correct couverture legerement usagée‎