F. ROUFF. Non daté. In-4. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 40 pages environ.. . . . Classification Dewey : 840.091-XX ème siècle
Reference : RO30113344
Grande collection nationale. N°11. Classification Dewey : 840.091-XX ème siècle
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Turnhout, Brepols, 2011 Paperback, 257 p., 2 b/w ill., 120 x 190 mm. ISBN 9782503540375.
Les textes armeniens presentes et traduits en francais dans ce volume relatent les circonstances de la predication et du martyre des apotres Thaddee et Barthelemy en Armenie, a l'epoque du roi Sanatrouk. Ils presentent les deux apotres comme les premiers fondateurs de l'Eglise armenienne, bien avant l'?uvre evangelisatrice de Gregoire l'Illuminateur, au debut du IVe siecle, lorsque le royaume d'Armenie adopta, le premier, le christianisme comme religion d'Etat. Livrant bataille aux demons et aux divinites mazdeennes, dans des recits impregnes de mythologie paienne, les deux apotres ?uvrent a l'accomplissement d'un plan divin qui fait du peuple armenien le nouveau peuple elu. Sur le modele de l'histoire biblique, ces textes apocryphes participent en effet de la meme visee que la pensee historiographique armenienne des origines et contribuent a inscrire le peuple armenien dans l'Historia sacra. Faisant suite aux Martyres, les deux recits de la Decouverte des reliques des apotres sur le sol armenien veulent apporter une caution d'authenticite a la tradition de leur mission. A l'epoque des querelles christologiques qui suivirent le concile de Chalcedoine (451), le label d'apostolicite offert par les textes apocryphes legitima la politique d?affranchissement de l'Eglise armenienne, anti-chalcedonite, par rapport a l?Eglise byzantine. De nos jours encore, l'Eglise d'Armenie, autocephale depuis le VIe-VIIe siecle, s'appelle officiellement ? Eglise apostolique armenienne ? . Nouveau.
Flammarion, 2002, in-8°, 158 pp, biblio, index, broché, couv. illustrée, qqs marques au stylo sur 25 pages, bon état
Aux IIe, IIIe et IVe siècles après J.-C., dans les principales cités de l'empire romain, de nombreux chrétiens sacrifient leur vie, souvent à leur propre initiative, dans l'espoir d'une reconnaissance posthume et d'une récompense à venir. Pour Glen W. Bowersock, il s'agit d'un phénomène spécifiquement chrétien qui diffère des martyrologies juive et musulmane. Le martyre chrétien s'inscrit dans la vie urbaine et revêt certaines des caractéristiques du spectacle public. Enfin, l'analyse des différences entre martyre et suicide permet également de faire ressortir la spécificité du martyre chrétien face à d'autres formes de résistance à l'autorité.
Paris, (Imprimerie Veuve Hérissant pour) Charles-Pierre Berton, 1779, in-8vo, VIII (titre et épitre) + p. V à XX (Préface de l'éditeur) + 368 p., p. de titre avec petit découpe (tampon découpé) et notice ms. de l’époque en haut , p. de garde orig. en papier marbré, ex libris récent, reliure en veau pièce de titre rouge aux dos, dos orné en or, tranches marbrées, bel exemplaire.
Première édition de cet ouvrage important pour l'histoire de la persécution chrétienne, de grand intérêt e.a. pour le canton du Valais, d'Agaune et du monastère d'Agaune (plutard Saint Maurice). L'objet de ces «Eclaircissements» est l'histoire d'une légion, ou plutôt une cohorte, recrutée en Thébaïde, composée de 6000 soldats chrétiens. Cette légion, qui fut commandée par Saint Maurice, aurait été massacrée par ordre de l'empereur Maximien Hercule pour avoir réfusé de sacrifier aux dieux. Beaucoup de critiques ont contesté l'authenticité de cette tradition. L'auteur de ces «Eclaircissements», au contraire, démontre sa réalité historique.Le canton du Valais, patrie de l'auteur de ces «Eclaircissements ...», “étoit, depuis plus de 1300 ans, en possession de l'honneur d'avoir été arrosé du sang des martyrs Thébéens. Le culte de ces glorieux soldats s'étoit répandu de là dans tout l'Occident. ... L'objet principal de cette dissertation, est d'avoir réduit en démonstration historique les conjectures des écrivains dont cette matière a exercé la plume; & nous croyons sincèrement qu'il ne manque plus rien aux preuves, qui peuvent, directement ou indirectement, convaincre tout lecteur modéré & de bonne foi de la certitude de ce célèbre évènement ...” (de la préface).L'ouvrage comprend: - Histoire des disputes littéraires sur le martyre de la Légion Thébéenne. / - L'ancienne et la nouvelle légende des martyrs Thébéens et sur l'antiquité du culte rendu à Saint Maurice. / De la concorde de l'histoire sacrée avec la profane, sur le martyre des Thébéens, et sur l'époque de la persécution des Gaules sous Dioclétien & Maximien. / Ample réfutation de tout ce qu'on a avancé contre la vérité du martyre des Thébéens. / Nouveau fastes des empereurs Dioclétien et Maximien (284 à 305, année par année). / Table chronologique des lois signées par Dioclétien et Maximien. / Incipit prologus passionis martyrum Agaunensium. Text de S. Eucher. (et) Text d’un auteur anonyme. / Table des matièresPierre Joseph de Rivaz s’est surtout distingué dans le domaine de la mécanique, notamment pour plusieurs inventions utiles en horlogerie et hydraulique. Il présenta ses inventions e.a. à Bernoulli et à l'Académie des Sciences à Paris, directeur de saline à Moutiers (Tarantaise). Hoefer XLII/338; Quérard VIII/62; DHBS V/511, nr. 2 (P. J. Rivaz, avec portr.) et II/24, C1 (Fr.-X.Th. Bay); Poggendorff II/656-657; Michelet, Henri: Pierre de Rivaz. Inventeur et historien 1711-1772. Image disp.
Phone number : 41 (0)26 3223808
1 volume in-8° broché, couverture rempliée illustrée, 224 p., rousseurs sur le dos sinon très bon état. Un des 1000 exemplaires numérotés sur vélin teinté de cuve.
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1 Vol., In-8° br., couv. illustrée, 380 p. + illustrations, très bon état.
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