PRESSES UNIERSITAIRES DE FRANCE. 1962. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 125 pages.. . . . Classification Dewey : 840.091-XX ème siècle
Reference : RO30077352
Classification Dewey : 840.091-XX ème siècle
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PUF, 1962, in-12, 125 pp, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Mythes et Religions)
"M. H. D. choisit de présenter dans ce petit livre les éléments d'une histoire matérialiste des religions d'après le marxisme originel, celui de Marx-Engels, « tenu pour cohérent ». Les conclusions de Feuerbach : « La conscience de Dieu est la conscience que l'homme a de lui-même », sont aussitôt dépassées par Marx pour la raison que l'homme n'est pas un être abstrait : « L'homme, c'est le monde de l'homme, l'État, la société. Cet État, cette société produisent la religion... » Deux dialectiques permettent à Marx, largement commenté ensuite par Engels, d'explorer ce domaine : celle, d'une part, qui étudie l'homme en face des conditions de son existence matérielle et sociale, conditions qui déterminent sa conscience et ses représentations mentales ; celle, d'autre part, qui envisage l'histoire des sociétés religieuses, comme de toutes les sociétés, sous l'angle d'une lutte de classes. L'histoire elle-même des religions se développe en une sorte de circuit à partir d'une société « sans classe » primitive jusqu'à une autre société « sans classe » au terme futur de l'évolution. Les religions de la nature, puis de la nation aboutissent aux religions universelles et plus particulièrement au judéo-christianisme primitif, « religion de l'homme universel abstrait ». Puis le christianisme primitif devient religion d'État et se « constantinise », religion de la société féodale et se féodalise ; enfin, à travers les différents épisodes « urbains » et « agraires », « bourgeois » et « populaires » de la Réforme protestante, de la Révolution anglaise, de la Révolution française, il s'achemine vers l'athéisme humaniste, « non-religion de l'universel concret ». Le livre de M. H. D., bourré de citations, de références et de notes, de distinctions, de précisions et de remarques critiques, est extrêmement dense et témoigne de la maîtrise de l'auteur." (J. Magne, Revue de l'histoire des religions, 1964)
Paris, Presses Universitaires de France, collection "Mythes et religions", 1962, broché, couverture illustrée, 12x19 cm, 125 pages.
Bon état.
PUF. 1962. In-12. Broché. Bon état, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 125 pages.. . . . Classification Dewey : 210-Philosophie et théorie
Classification Dewey : 210-Philosophie et théorie
Imp. E.T.C.. 1976. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Papier jauni. Paginé de 626 à 768.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Sommaire : L'enseignement catholique - Yougoslavie 76 - l'Afrique du Suf - Ossip et Nadejda Mandelstam - choix de films - marxisme et scientificité - la prolifération des sectes - religions à l'épreuve de la modernité. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Editions Nouvelle Critique ("Recherches internationales à la lumière du Marxisme, n° 6"), 1958. in-8, broché.
Bel exemplaire. [MA-5]