Write to the booksellers
GENETTE GERARD
FIGURES 2
EDITIONS DU SEUIL. 1969. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 293 pages. Ecritures au stylo en page de titre.. . . . Classification Dewey : 840.091-XX ème siècle
Reference : RO30071298
"Essais. Collection ""Tel quel"". Classification Dewey : 840.091-XX ème siècle"
Bookseller's contact details
Le-livre.fr / Le Village du Livre
ZI de Laubardemont
33910 Sablons
France
05 57 411 411
Payment mode
Sale conditions
Les ouvrages sont expédiés à réception du règlement, les cartes bleues, chèques , virements bancaires et mandats cash sont acceptés. Les frais de port pour la France métropolitaine sont forfaitaire : 6 euros pour le premier livre , 2 euros par livre supplémentaire , à partir de 49.50 euros les frais d'envoi sont de 8€ pour le premier livre et 2€ par livre supplémentaire . Pour le reste du monde, un forfait, selon le nombre d'ouvrages commandés sera appliqué. Tous nos envois sont effectués en courrier ou Colissimo suivi quotidiennement.
5 book(s) with the same title
[Calendrier illustré. Les Vies des Saints, ou les Figures des Saints, avec un abrégé de leurs vies].
S.l.n.d., , (1740 ca). S.l.n.d., (1740 ca). 4 vol. in-16 de (95) ff., (104) ff., (96) ff., (96) ff., 391 vignettes (28 x 38 mm), veau marbré, dos orné à nerfs, pièces de titre et de tomaison en maroquin vert et rouge, frise dorée d'encadrement sur les plats, fleurons aux angles, tranches dorées (reliure de l'époque).
Calendrier des saints illustré de 391 figures gravées vers 1740 par Charles-Grégoire Mathey († 1749) d'après la suite gravée par Sébastien Le Clerc, Pierre Le Paultre et Juan Dolivar publiée à Paris en 1689 par Étienne Gantrel sous le titre Figures des Saints avec un abrégé de leurs vies, à l’usage des congrégations de N.D. érigées dans les maisons de la Compagnie de Jésus. « Cette adresse a fait appeler cette suite Les petits saints de Gantrel pour la distinguer de l’Invocation et l’imitation des Saints pour tous les jours de l’année 1686, planches dessinées et gravées par Le Clerc » (Jombert, Catalogue raisonné de l’oeuvre de Sébastien Le Clerc, 1774, p. LV). Chaque jour est associé à un ou plusieurs saints représentés au recto par une vignette horizontale à l’intérieur d’une bordure rectangulaire verticale où vient s’inscrire une sentence et une prière, suivies au verso de la vie du saint ou le récit de l’événement, le tout traduit du latin en français. Contient :Tome I. Du 1er janvier au 31 mars : 95 figures.Tome II. 8 figures tirées de l'Évangile suivies du 1er avril au 31 mai et du 1er au 31 juillet : 96 figures.Tome III. Du 1er au 30 juin et du 1er août au 30 septembre : 96 figures.Tome IV. Du 1er octobre au 31 décembre : 96 figures.Ex-libris manuscrit répété en tête de chaque volume. Bel exemplaire, 2 coins émoussés et une petite mouillure sur les feuillets liminaires (tome III).Inconnu à Cohen-de Ricci et Grand- Carteret ; [C.G. Mathey] Béraldi, Appendice, III, 744 ; [édition Gantrel 1689] Inventaire du fonds français, graveurs du XVIIe siècle. Tome 13, Pierre Lepautre 1411-1418.
[Destruction des Jésuites. 1755-1764]. Recueil de figures historiques, symboliques et tragiques pour servir à l'histoire du XVIII.e siècle.
Amsterdam, chez Ray, libraire, Iver, graveur, sur le Dam, 1762. Suite de 22 figures dont 1 titre gravé.Événemens mémorables, Déclaration du Roi. Arrêts du Parlement contre le Schisme. Les Sacremens administrés. Au Législateur Pacifique, 1755.Suite de 12 figures dont 1 titre gravé.Les deux suites reliées en 1 vol. in-4 (25 x 19 cm), demi-vélin souple, dos lisse, pièce de titre en maroquin rouge, tranches rouges (reliure de l'époque).
Réunion de deux suites complètes très rares relatives à la suppression de l'Ordre des Jésuites.La première suite est signée « Montalais inv. » gravée par François Montulay (Cohen signale 19 figures contre 21 dans notre exemplaire).« Cet ouvrage semble avoir été composé à partir de planches indépendantes, les différents exemplaires consultés ne regroupant pas exactement le même nombre d’entre elles ou dans un ordre différent. Une large partie de ces tailles-douces toutes dirigées contre la Compagnie de Jésus sont signées d’un mystérieux « De Montalais invenit », à ce jour encore non identifié. Il s’agit sans doute d’une sorte de « marque séditieuse déposée » derrière laquelle ont travaillé différents graveurs ; le pseudonyme même de « Montalais » évoque celui de « Louis de Montalte » utilisé par Pascal pour publier Les Provinciales dont le Recueil de figures historiques gravures constituerait le pendant visuel au xviiie siècle » (Pierre Wachenheim, Emblèmes de la Robe : les représentations de la Justice dans l'imagerie pro-parlementaire sous le règne de Louis XV).La seconde suite Événemens mémorables non signée, mais attribuée à Nicolas Godonnesche, composée de figures allégoriques avec texte gravé, conforme à la table gravée in fine.« Il s’agit d’un recueil de douze gravures, Événemens mémorables. Déclaration du Roi. Arrets du Parlement contre le Schisme, Les sacrements administrés, publié en 1755 et que nous avons pu attribuer au graveur janséniste Nicolas Godonnesche. Ces estampes illustrent les faits qui se déroulent depuis 1752 autour de la controverse du refus des sacrements, marquée par l’exil du parlement entre 1753 et 1754. Le frontispice (figure 10), qui porte la date de 1755, témoigne de la volonté de réunir des pièces distinctes en un recueil complet et autonome. Cette démarche est consacrée par une table qui parachève le dispositif. Les Événemens mémorables sont en effet constitués a posteriori à partir de gravures parues, pour les premières d’entre elles, jusque là séparément au gré de l’actualité » (Pierre Wachenheim, Les Remontrances représentées : donner à voir les remontrances au XVIIIe siècle).Sont reliées ensemble 23 planches diverses illustrant le même épisode, gravées entre 1759 et 1764 par Jean-Pierre Norblin de la Gourdaine, Antoine Radigues, Jacques-Philippe Caresme, Courteille, Schauwab. Après avoir été expulsée du Portugal en 1759, la Compagnie de Jésus est bannie de France en 1763 suite à la condamnation du Parlement de Paris qui déclara, après examen de ses statuts, l'ordre « nuisible à l’ordre civil, destructeur de la religion et de la moralité, corrupteur de la jeunesse ». Ses collèges furent fermés et la Compagnie universellement supprimée en 1773.Provenance : bibliothèque Enrico Gazzera (1772-1838), abbé du diocèse de Mondovi (Italie), commandeur de l'ordre de Malte, membre de l'académie de Vaucluse, associé de l'Institut, avec son ex-libris armorié et la note manuscrite suivante : « Collection très rare des gravures, pamphlets etc. etc. qui ont paru à l'époque de la destruction des Jésuites » ; ex-libris "Gulielmi Bates 1885", possiblement William Bates, chirurgien du Borough Hospital de Birmingham, érudit et biographe, professeur de lettres classiques au Queen's College de Birmingham. Pâles mouillures et petites rousseurs éparses.Cohen-De Ricci, Guide de l'amateur de livres à gravures du XVIIIe siècle, 366, 857 ; Collection Michel Hennin. Estampes relatives à l'Histoire de France. Tome 101, Pièces 8702-8788.
La Tentation de S. Antoine, ornée de figures et de musique. [suivi de] Le Pot-pourri de Loth, orné de figures et de musique.
A Londres, [sans nom], 1781. In-8 de [1]-10 feuillets, 9 pl. et 8 pages de musique gravée pour le premier texte et [1]-10-[1] feuillets, 9 pl. et 12 pages de musique gravée. Plein maroquin vert, dos à nerfs orné de filets et fleurons dorés, large décor ornant les plats, roulette dorée intérieure, contreplats de maroquin vert foncé décoré d'un semi de fleurs de lys, gardes de soies moirées.
Chacun des textes est illustré de 9 gravures à caractères libres, soit 18 figures gravées par François-Rolland Eullin d'après Antoine Borel. A ne pas confondre avec la publication de 1782, avec les même planches, mais au format in-18. Bel exemplaire, malgré un coin à peine frotté. Pia, 1404; Peyrefitte, 2ème vente, n°231; Fontaine, Cazin, l'éponyme galvaudé, p. 203.
Le Temple de Gnide, nouvelle édition avec figures gravées par N. le Mire.
Paris, Le Mire, 1772. In-4 de [3]-VII-104 pages, plein maroquin cerise à grains longs, dos à nerfs orné de filet et fleuron dorés, roulette dorée en encadrement des plats, double filet aux coupes et dentelle dorée aux chasses, tranches dorées. Séduisante reliure de l'époque joliment conservée.
Charmante illustration savamment exécutée par le Mire d'après Eisen qui se compose d'un portrait en médaille de l'auteur en guise de frontispice, un titre gravé, une vignette en tête à la dédicace et de 9 figures hors-texte dont 2 pour Céphise et l'Amour. "Estampes d'une exécution ravissante, comme composition et comme gravure" (Cohen). Cette pastorale est considérée comme une œuvre singulière de l'auteur qui propose ici un poème de sept chants en prose. Chacune de ces parties est introduite par une jolie figure hors-texte. Ouvrage entièrement gravé, les pages de texte le sont dans une écriture cursive de la plus belle élégance. Notre exemplaire est de premier tirage avec l'une des figures de Céphise portant comme légende "La chaleur va les faire renaître ", celui à préférer selon Cohen. Papier parfois bruni. Ex-libris moderne de Jean-François Chaponnière. Brunet, 1860; Cohen, 726; Graesse, 590;Quérard, VI, 242.
L'Alcoran des Cordeliers. Tant en Latin qu'en François. C'est-à-dire, Recueil des plus notables bourdes et blasphèmes de ceux qui ont osé comparer Sainct François à Jésus Christ ; tiré du grand livre des Conformitez jadis composé par frère Barthelemi de Pise, Cordelier en son vivant. Nouvelle Edition ornée de figures dessinées Par B. Picart.
Amsterdam, aux dépens de la Compagnie, 1734. 2 vol. in-12 de (18)-396 pp., 1 titre gravé, 1 planche repliée et 13 figures ; (2)-419 pp., 7 figures, maroquin rouge, dos lisse orné, filet et frise dorés d'encadrement sur les plats, tranches dorées (reliure de l'époque).
Première édition illustrée.Satire du Liber conformitatum (Livre des conformités) du cordelier Barthélémy de Pise employé à découvrir à la fin du XIVe siècle des ressemblances entre saint François et Jésus-Christ - écrite en latin et publiée à Wittemberg en 1542 par le réformateur allemand Erasmus Alberus (1500-1553) un des collaborateurs les plus actifs de Martin Luther qui signe une des deux préfaces, l'autre étant du traducteur français Conrad Badius ; texte latin avec la version française en regard, le récit hagiographique de saint François est accompagné des critiques les plus virulentes dirigées contre les moines cordeliers traités ici « d'idolâtre vermine, monstres masquez, source d"erreur immonde, hérétiques exécrables, pernicieuse secte de diables gris, papistes et cagots ».Bel exemplaire orné de 22 gravures en premier tirage par Bernard Picart (1663-1733) : 1 titre gravé en frontispice, 1 planche dépliante (arbre mystique de correspondance entre les principaux événements des vies de saint François et de Jésus) et 20 figures représentant les miracles et scènes extraordinaires de la vie de saint François.Ex-libris héraldique non identifié. Traces brunes légères sur les plats et le dos légèrement passé.Brunet I,152 ; Cohen-De Ricci, 5 ; Graesse I, 64.
