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BOYER A Chanoine
Le bon Jésus
Lethielleux P. 1946. In-12. Cartonnage d'éditeurs. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 128 pages.De très nombreuses.illustrations couleurs. 4 tomes dans un . 1 page volante.. . . . Classification Dewey : 232-Jésus Christ
Reference : RO20004496
Classification Dewey : 232-Jésus Christ
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5 book(s) with the same title
Le Bon Jésus, TOME I : Sa vie
LETHIELLEUX P.. 1946. In-16. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 32 pages. Nombreux dessins en couleurs en vignettes dans le texte.. . . . Classification Dewey : 232-Jésus Christ
Illustrations de Calvet-Rogniat. Classification Dewey : 232-Jésus Christ
LE BON JESUS.
NAUDEAU REDON. 1948 - 1957. In-16. Cartonnage d'éditeurs. Etat d'usage, Coins frottés, Dos fané, Intérieur acceptable. 32 + 32 + 32 + 32 pages. Nombreuses illustrations en couleurs dans le texte. Quelques pages sont débrochées.. . . . Classification Dewey : 232-Jésus Christ
Classification Dewey : 232-Jésus Christ
Reference : CZC-10008
Gravure sur cuivre. CLERC REGULIER DU BON JESUS
ordres Monastiques & Religieux format 25cm x 18 cm, sur fort papier époque, vierge au dos, bel état Gravure Originale 1714
Reference : CZC-10007
Gravure sur cuivre. SOEUR DE LA SOCIETE DU BON JESUS
ordres Monastiques & Religieux format 25cm x 18 cm, sur fort papier époque, vierge au dos, bel état Gravure Originale 1714
VIVO DI NIA BONA IESU [VIE DE NOTRE BON JÉSUS].
Thaon-les-Vosges. Ido-Kontoro. 1956. Plaquette in-12 agrafée. 44 pages. 150 vignettes légendées. Très bon état.
L'ido est une langue construite à visée universelle. Concurrente de l'esperanto (dont elle dérive), elle s'en distingue par une idéologie plus conservatrice. /// Des années 1930 à 1960, la " méthode oculaire d'enseignement religieux par tableaux silhouettiques " du chanoine Bogard et des Surs Bernadette de Saint François de Sales - dite " Méthode Bernadette " - connut un grand succès. Sa mission était d'évangéliser au moyen de l'image, par un procédé simple de dessins silhouettés réalisés au pochoir. Le message esthétique et idéologique est aussi simple, contrasté et puissant que ces images noires découpées sur fond blanc : il s'agit de prévenir les âmes religieuses contre " l'art matérialiste, cubiste et communiste " et de les défendre contre les permanentes tentations du Malin. Cette étonnante aventure artistique et morale d'un groupe de nonnes vosgiennes très exaltées, fut finalement interdite par l'église elle-même. /// Le paradoxe veut que cette méthode austère, d'un strict intégrisme religieux, d'un fondamental anti-modernisme, entretienne de nombreux rapports avec l'art d'avant-garde de son temps. Dans un très intéressant ouvrage, Laurent Bruel analyse les relations de la " Méthode Bernadette " avec certaines uvres de Marcel Duchamp, Casimir Malevitch, Félix Vallotton, etc. Les Surs Bernadette confirment l'idée de Jacques Maritain : " Ce que j'appelle ici antimoderne aurait tout aussi bien pu être appelé ultramoderne ". /// Cf. : " La Méthode Bernadette - Images des Surs Bernadette ". Montage des images et texte par Laurent Bruel, préface de François Cheval, postface de Sonia Floriant, Montreuil, éditions Matière, collection " Imagème ", 2008.
