Editions Bhaktivedanta. 1981. In-12. Broché. Etat d'usage, 2ème plat abîmé, Dos plié, Papier jauni. 409 pages - quelques traces de mouillures à l'intérieur de l'ouvrage sans conséquence sur la lecture - manque sur le 2ème plat - pliures sur les plats.. . . . Classification Dewey : 190-Philosophie occidentale moderne
Reference : R320176516
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Editions Bhaktivedanta à Paris Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1977 Book condition, Etat : Bon relié, cartonnage éditeur, pleine toile marron imprimée fort et grand In-8 1 vol. - 425 pages
24 planches hors-texte d'illustrations en couleurs 2eme édition corrigée, 1977 "Contents, Chapitres : Biographie de A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, Introduction, situation de la Bhagavad-gita, xxxiv, Texte, 391 pages - Sur le champ de bataille de Kuruksetra - Aperçu de la Bhagavad-gita - Le karma-yoga - Le savoir spirituel et absolu - L'action dans la conscience de Krsna - Le sankhya-yoga - La connaissance de l'absolu - Atteindre l'absolu - Le plus secret des savoirs - Les gloires de l'absolu - La forme universelle - Le service de dévotion - La prakrti, le purusa et la conscience - Les trois gunas - La personne suprême - Natures divines et démoniaque - Les branches de la foi - Le parfait renoncement - Appendice : Glossaire et index général - La Bhagavad-Gita ou Bhagavadgita, terme sanskrit se traduisant littéralement par « chant du Bienheureux » ou « Chant du Seigneur ») est la partie centrale du poème épique Mahabharata (Aranyaka-parva, 25 - 42). Ce texte est un des écrits fondamentaux de l'hindouisme souvent considéré comme un « abrégé de toute la doctrine védique ». La Bhagavad-Gita est composée de 18 chapitres. Ce récit n'a cessé d'imprégner la pensée indienne tout au long des siècles. - Les indianistes s'accordent à penser que le texte a été écrit entre le Ve et le IIe siècle av. J.-C., voire au Ier siècle av. J.-C. Selon la légende des groupes Vaishnava, il daterait de 5 000 ans mais selon Anne-Marie Esnoul, « le titre qu'on lui donne fréquemment, Bhagavadgîtopanishad, et la ressemblance qu'elle présente avec les formes upanishadiques a fait se demander s'il ne s'agissait pas primitivement d'une upanishad [...]. Le texte a pu, à l'origine, être moins long ; il n'est pas homogène, il trahit des influences diverses ». La Bhagavad-Gita occupe une place importante dans la pensée religieuse hindouiste : « Sauf dans certains milieux shivaïtes, tous les courants religieux brahmaniques l'ont acceptée comme un livre saint à l'égal des Veda et des upanishad ; on l'a intégrée à la Révélation (shruti) alors que le reste du Mahâbhârata relève seulement de la Tradition (smriti). » - A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (Abhay Charan De) est un sannyasi vaisnava de la tradition Brahma Gaudiya Sampradaya (né à Calcutta Bengale de l'ouest (WB) le 1er septembre 1896, mort à Vrindavan le 14 novembre 1977), fondateur de l'Association internationale pour la conscience de Krishna (International Society for Krishna Consciousness, ou ISKCON), mouvement ordinairement désigné sous le nom de « Hare Krishna », emprunté à la moitié du premier verset du « maha mantra », chanté par les dévots vaishnavas se rattachant, à travers lui, à la filiation spirituelle qui le reliait à Chaitanya Mahaprabhu par les maîtres précédents dans l'ordre ascendant, Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura, son maître spirituel, Gaura Kishora das Babaji, Bhaktivinoda thakura, Jagannatha das Babaji, les six Goswamis de Vrindavan. (ibid)" cartonnage propre, intérieur frais et propre, bien complet des 24 planches hors-texte
Reference : 300011429
Reference : 300012339
Editions Bhaktivedanta. 1981. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Quelques rousseurs. 31+409 pages - légères tâches sur les plats. . . . Classification Dewey : 294-Religions d'origine hindoue
Traduction littéraire et explications élborées par Sa Divine Grâce A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada Classification Dewey : 294-Religions d'origine hindoue
Paris, Editions Bhaktivedanta, 1977, in-8°., Relié-jaquette éditeur., 391 pages. Bon état.