Alphonse Lemerre. non daté. In-12. Broché. Etat passable, Couv. défraîchie, Dos abîmé, Papier jauni. 211 pages - rousseurs sur les plats - papier jauni - dos abîmé, ouvrage désolidarisé - coiffes abîmées.. . . . Classification Dewey : 840-Littératures des langues romanes. Littérature française
Reference : R320156715
Classification Dewey : 840-Littératures des langues romanes. Littérature française
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Paris, Chez l'Autheur, Jean Bessin, 1646-1650. 3 pièces reliées en un vol. petit in-4 de (32)-216 pp., 1 f. blanc, 25 pp., (10)-82-10-(6) pp., vélin souple, titre manuscrit sur le dos (reliure de l'époque).
Recueil en édition originale de trois pièces du romancier et occultiste François Du Soucy, sieur de Gerzan dont l'oeuvre hermétique fut publiée entre 1627 et 1653.« Cet auteur qui n'a pas d'articles dans les biographies et dont le nom est à peine connu, mérite d'être signalé. François du Soucy, sieur de Gerzan, écuyer, est un personnage bizarre, qui se vantait de pouvoir prolonger la vie humaine et conserver la beauté des femmes à l'aide des merveilleux procédés que la chimie lui avait fait découvrir. Il se donnait lui-même pour preuve vivante de l'efficacité de son or potable et de sa véritable huile de talc : il restait jeune en vieillissant et il vécut près d'un siècle sans infirmité physique. De plus, il écrivait des romans, assez ennuyeux il est vrai, où il ne manquait de faire intervenir, comme dans son, l'or potable et l'huile de talc. Nous avons lieu de croire que c'était là le plus clair de ses revenus (…) au reste, tous ses écrits appartiennent à la philosophie des adeptes du grand oeuvre notamment La Science des Sages, Le Triomphe des Dames » (Gay).Le Triomphe des Dames parut dans le courant de la vague féministe ou « Querelle des femmes » et avançait l’idée de la « femme forte », qui réunit les vertus traditionnellement féminines aux vertus héroïques dont les hommes prétendent avoir le monopole. Si le port des armes était requis des femmes, dit Gerzan, elles y surpasseraient les hommes, car chaque fois qu’on a vu une femme prendre les armes, elle a accompli ses desseins « ce qui ne s’est pas toujours rencontré aux hommes les plus héroïques ».Cyrano de Bergerac, lors de la parution de l'ouvrage en 1646, lui adressa une missive pleine d'humour et n'hésita pas à cette occasion à prendre position de façon courageuse « C'est à faire à me tronçonner d'un coup de serpe, le morceau qui me fait porter un caleçon ».Le Projet du plan de la création du monde où l'on verra quantité de curiositez inouyes et plusieurs merveilles du Paradis terrestre dont il manque la page de titre est probablement ici en édition originale (datée 1650, tirage en 25 pages chiffrées). À la fin de la Science des Sages se trouve un opuscule paginé séparément : Quel est le dessein de l'Autheur sur son Traicté de la Science des Sages suivi de cinq sonnets sur Le Livre des Agonizans de Mr De Gerzan, signés De La Chapelle, Du Pelletier, F. De La Mothe Le Vayer le fils, Chapuys De La Goutte.Ces trois pièces furent réunies et publiées en recueil par H. Legras à Paris en 1650 avec trois autres du même auteur sous le titre Les profitables curiosités inouïes.Ex-libris manuscrit à l'encre du temps en regard du titre : Faireaux, Vandosme, Constances. Bon exemplaire conservé dan sa première reliure ; vélin fripé et sali, quelques petits manques de papier en marges, traces de mouillure.Gay II, 490 et III, 1262 ; Caillet, I, 3470-4.
Entorse Éditions. 2021. In-4. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 64 pages. Exemplaire N°046/200 - nombreuses planches photos couleurs. 2 photos disponibles. Couverture/jaquette rempliée.. . . . Classification Dewey : 306.9-La mort
"""Dans Lever les sages, Benjamin Schmuck voyage au Bénin pour rencontrer celles et ceux qui célèbrent la mort autrement. Lors de cérémonies flamboyantes et colorées, le photographe français immortalise nos défunts d’une façon paradoxalement pleine de vie."" "" Au Bénin, « Lever les sages » est l’action de remercier un ancien pour les conseils prodigués. Ces « sages » sont aussi les défunts représentés en des divinités que les adeptes – membres d’une famille – honorent: les Egoun. Zangbeto, Guelede, appartiennent eux aussi à ce panthéon vaudou extrêmement riche. D’Abomey à Porto-Novo, de Cotonou à Grand-Popo, sans jamais savoir qui est sous ce masque et au risque de mourir si le pagne du Egoun vous touche, la série de Benjamin Schmuck ambitionne de capter ces apparitions, en allant à la rencontre des divinités mais aussi des vivants, qui les convoquent et les accompagnent. Avec une peinture d’Augustin Sanou"" Classification Dewey : 306.9-La mort"
Les éditions Roger Dacosta, Paris 1981/1982, 2 volumes in/4 broché, jaquette et couleurs (avec des déchirures), 189p. ;190 pages. Illustrations en noir.
La déesse mère - Le monde antique : Égypte, Grèce, les Hébreux, dans la Rome antique - Les sages-femmes en France (De leur appellation - Les praticiennes de l'obstétrique du Moyen Âge à la Révolution - De la Révolution au début du XXè siècle) - Biographies (Des sages-femmes antiques, grecques et romaines - Des sages-femmes françaises du Moyen Âge à la fin du XIXè siècle).
1714 reliure plein veau brun blond marbré in-douze (binding full calfskin duodecimo), dos 5 nerfs (spine with raised bands) entre-nerfs à fleuron au fer évidé avec des fleurettes aux angles et des petits fers en remplissage (between the raised bands floweret with hollowed out blocking stamp and small floweret with the angles and small blocking stamp in filling) - pièce de titre sur fond grenat (garnet label of title), coiffe inférieure manquante (missing tail of the spine), plats frottés (rubbed cover), roulettes sur les coupes (fillets on the cuts) manque de dorure (blurred gilding), tranches rouges (red edges), marque-page en tissu vert (bookmark in tissue), texte à manchette (marginal note), sans illustration (no illustration), naissances de rousseurs (beginning of the redness marks), XII+398 et XXI pages, 1714 à Rotterdam Chez Fritsch et Böhm,
"Les Sept sages de Grèce (vers 620-550) était le titre donné par la tradition grecque à sept anciens hommes politiques, législateurs ou philosophes pré-socratiques. Ils étaient sept, comme les Sept Merveilles du Monde ou les Sept Contre Thèbes Ils étaient tous philodoriens. Les Sept sages étaient connus pour leur sagesse pratique et leur proverbes et maximes mémorables. La tradition veut qu'il se soient réunis à Delphes pour offrir leurs devises au dieu Apollon ; voir Oracle de Delphes pour cette tradition. C'est Platon qui fournit la liste la plus ancienne des Sept sages mais les listes et les attributions des sentences varient et selon des documents de Démétrios de Phalère, la tradition serait bien plus ancienne" - bon état général malgré les petits défauts signalés (good condition in spite of the smalls defects indicated)
Hector Manceaux, Editeur reliure Rigide Décorative Mons 1886 "collection "" bibliothèque du jeune âge - 66 pages en format 11 -19 cm - dessins - reliure rigide en percaline rouge avec dessins décoratifs"
Bon État