‎VIRENQUE RICHARD‎
‎MA VERITE.‎

‎DU ROCHER. 1999. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 220 pages illustrées de quelques planches de photos couleur - Couverture illustrée d'une photo couleur.. . . . Classification Dewey : 796.6-Cyclisme‎

Reference : R320004540
ISBN : 2268033058


‎En collaboration avec Guy CAPUT et Christian ECLIMONT. Classification Dewey : 796.6-Cyclisme‎

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‎AZAIS Pierre-Hyacinthe - (Soreze 1766 - 1845) - Philosophe français‎

Reference : GF32518

‎Lettre Autographe Signée à "Monsieur Leonce Lhuillier" - Paris le 12 avril 1896 - et prospectus autographe "Ecole de la Vérité" -‎

‎ 2 pages 1/2 in8 - adresse au dos - bon état (trou au cachet sans manque de texte) - avec un prospectus manuscrit sur "l'Ecole de la Vérité, professeur Azais" - 2 pages in8 -‎


‎Lettre et document très intéressants: 1/dans la lettre, il invite son correspondant à confirmer son appui à l'une de ses principales pensées mais "l'expression que vous donnez à la vérité qui vous frappe me montre que cette vérité même est encore un peu confuse dans votre esprit" - Il pense qu'il lui serait utile de lire son ouvrage: "Idée précise de la Vérité première et de ses conséquences générales", ouvrage dans lequel il croit avoir donné les bases invariables de la doctrine des compensations - Il l'invite à participer à "l'Ecole de la Vérité" qu'il organise le dimanche et ou il l'invite à prendre la parole "pour manifester franchement l'adhésion que mérite la vérité universelle" - 2/le prospectus autographe: "Ecole de la Vérté - Cours d'explication universelle" - Mr Azais "rassemblera les hommes que la vérité interesse" à l'occasion d'une suite de conférences - "La Vérité c'est la nature et le système qui la conduit" - ‎

Galerie Fert - Nyons

(SNCAO)

Phone number : 33 04 75 26 13 80

EUR350.00 (€350.00 )

‎BAR, Jacques-Charles [Giacomo Carlo Rabelli].‎

Reference : LCS-17879

‎Mascarades Monastiques et Religieuses de toutes les Nations du Globe, Représentées par des figures coloriées dans la plus exacte vérité, avec l’abrégé historique, chronologique et critique de chaque ordre, enrichi de notes sur l’origine de toutes ces pieuses folies ; par Giacomo Carlo Rabelli. Dédié à la République Française, par l’Auteur. Edition originale appartenant au tirage de tête sur papier vélin ornée, fait rare, de 55 estampes (25 en couleurs d’époque - 30 en noir) dont trois en triple épreuve, 23 en double épreuve et 2 sur papier bleu, illustrant, sous la Révolution, les vies monastiques.‎

‎Édition originale rare de cet essai anticlérical illustré de 26 planches. A Paris, l’An Ier de la République Française, 1792. Imprimé l’An II, 1793. In-8 de xxiv pp., 254 pp., 26 estampes en 55 planches (25 en couleurs, 30 en noir) dont 23 en double épreuve, 3 en triple épreuve et 2 sur papier bleu. Maroquin rouge, triple filet doré sur les plats, dos lisse orné, coupes décorées. Reliure du XIXe siècle. 219 x 130 mm.‎


‎Édition originale rare de cet essai anticlérical illustré de 26 planches. Cohen 111 ; Brunet IV, 1070-1071. Exemplaire du tirage de tête sur papier vélin. « Tome I (seul paru) : XII-254 pp., plus 26 planches dessinées par Bar et gravées par lui en manière de lavis » (Cohen, 111). « C’est le début d’une réduction du grand ouvrage décrit ci-dessus. Rabelli n’est que l’anagramme italianisé de Bar ». (Cohen, qui estime les exemplaires de base de 80 à 100 F OR, ce qui situe cet illustré parmi les livres significatifs du XVIIIe siècle). « Ces planches ont été gravées par Bar en manière de lavis et coloriées par lui à la main. Pendant la Révolution, par mesure de prudence, Bar changea son nom en celui de Rabelli et appela son livre les Mascarades monastiques. Il publia du reste sous ce titre une édition réduite qu’on trouvera décrite ici même. » « Adresse en dédicace a la République Française, Par un Français Républicain. C’est à vous Français régénérés, mes compatriotes, que je fais l’hommage de mon travail : s'il peut vous être utile, et vous délasser de vos occupations, j’aurai atteint le but que je me propose. J’invoque la vérité, en vous faisant passer en revue toutes ces institutions bizarres que la cupidité, dirigée par l’ignorance, a décorées du masque de la piété ; mais les tems des prestiges sont écoulés : vous verrez la chose sans son masque ; elle vous paraîtra dans toute sa difformité. Vous verrez, quelle était la piété qui logeait dans les cloîtres, quand les Français les ont détruits. Vous aurez aussi comment les moines ont et peuvent avoir des mœurs, quand vous aurez bien réfléchi sur la nature de leurs devoirs, et sur les devoirs de la nature. « Il est des momens de faiblesse Où la nature peut tomber ; On court risque de succomber, Quand on est obligé de combattre sans cesse. » Nouveau choix de vers. Vous ne pourrez plus être trompés par ces hommes hypocrites, dont le dehors séduit quand vous ne jugerez les individus que sur leurs actions : c’est-là, la vraie pierre de touche des hommes, comme le fruit est celle des arbres. Surtout n’oubliez pas, qu'il faut bien longtems à une âme vraiment vertueuse, pour prendre la teinture du vice, et que rarement le vice, reprend réellement le lustre de la vertu. Le moine est né pour vivre des abus : Détruisez-les, le moine ne vit plus. La révolution m’a donné la liberté d’écrire la vérité sur une classe qui avait toujours su la chasser loin du vulgaire ; elle me rendra plus sévère à moi-même, que ne le furent jamais les censeurs du despotisme, mais je n’en serai pas pour cela plus esclave des préjugés en découvrant les défauts d'un institut, ou les vices des moines, je ne ferai rien perdre à l'ordre, s'il est estimable. Je ferai connaître également le vice et la vertu : la même main qui déchire le masque à l'hypocrite, lèvera aussi le voile épais dont la modeste vertu se couvre. Nulle passion ne me fera jamais laisser en arrière la vérité, ni l’affubler d’habits lugubres, je ne sais pas la déguiser, et si j'avais quelques ornemens à lui donner, je préférerais à tout autre les attributs de la gaité franche, parce que c'est ordinairement le moyen qui, par l'agréable, conduit à l'utile. L'amitié même, ne me fera pas déguiser la vérité. Amicus plato sed magis amica veritas. L'an premier de la République Française. Rabelli » Cohen ne décrit qu’un seul exemplaire orné de 26 planches en couleurs sans préciser de tirage : « La Bedoyère, aujourd’hui à la B.n.F. ». « Charles Renouvier nous apprend que l'auteur, surpris par la Révolution pendant la composition de son recueil de tous les costumes religieux et militaires, accommoda une partie à l'usage de la Révolution, sous le titre de "Mascarades monastiques et religieuses", 1793. In-8 avec des figures au lavis qu'il a signées Rabelli (anagramme) ». Exemplaire remarquable, non rogné, orné de 55 estampes - 25 coloriées à la main, 30 en noir, dont 3 en triple épreuves, 23 en double épreuve, 2 estampes sont gravées sur papier bleu. Porte le fameux ex-libris bleu, n212, au chiffre LM.‎

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‎COLLECTIF‎

Reference : RO40262605

(2005)

‎MISSION DE L'EGLISE, N° 148 (Supp.), JUILLET-SEPT. 2005 (Sommaire: DOSSIER: Vérité et mensonge. DIVERSES APPROCHES : POUR RÉSISTER AU MENSONGE. Exigence de vérité, norme éthique ou politique ? Emmanuel Noël Babissagana. Vérité clinique ? ...)‎

‎UPM. 2005. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 80 pages.. . . . Classification Dewey : 270-Histoire et géographie de l'Eglise‎


‎Sommaire: DOSSIER: Vérité et mensonge. DIVERSES APPROCHES : POUR RÉSISTER AU MENSONGE. Exigence de vérité, norme éthique ou politique ? Emmanuel Noël Babissagana. Vérité clinique ? Est-ce possible sans accompagner ? Léon Burdin. Vérité et jeux de la communication au Japon, Olivier Chegoray. Les Médias : vérité des faits et vérité des hommes, Noël Copin. Le mensonge : jeux de langage et règles du jeu, Philippe Capet. Vérité et mensonge dans la rencontre avec l'autre, Jules Dénagnon Kédé. Bibliographie et questions pour aller plus loin. CHEMINS D'APPROFONDISSEMENT : POUR ÊTRE VRAI. Sans perdre la face : vers l'harmonie sociale, Agnès Brazal. Communication et vérité, Jean-Louis Rouillier. Une vérité en chemin, Isabelle Grellier. L'Eglise, entre accueil et annonce de la vérité, Jean-François Chiron. DÉFIS POUR NOS ÉGLISES CHRÉTIENNES : TÉMOIGNER EN VÉRITÉ. Les Eglises institutionnelles : orthodoxie/groupes de prières, Dieudonné Mushipu Mbombo... Classification Dewey : 270-Histoire et géographie de l'Eglise‎

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‎Collectif‎

Reference : R110550189

(1978)

‎Jesus Caritas n° 189 - Quiconque est de la vérité écoute ma voix, Qu'est ce que la vérité ?, Chacun sa vérité ? par Ange Mattéi, Les jeunes a la recherche de la vérité par Pierre Moitel, Vérité, et vérités par Paul Guilluy, Vérité de l'amour par Jean‎

‎Fraternité Charles de Foucauld. 1e trimestre 1978. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 96 pages.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION‎


‎Sommaire : Quiconque est de la vérité écoute ma voix, Qu'est ce que la vérité ?, Chacun sa vérité ? par Ange Mattéi, Les jeunes a la recherche de la vérité par Pierre Moitel, Vérité, et vérités par Paul Guilluy, Vérité de l'amour par Jean Daniélou Classification Dewey : 200-RELIGION‎

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‎JEAN FRANCOIS AENISHANSLIN- O'MEARA DOMINIC- ...‎

Reference : RO20268473

(2004)

ISBN : 2601033061

‎Genos, Cahiers de la philosophie - N°7 - La verite : Antiquite - Modernite - Dire le vrai chez heraclite- die aletheia in platons tugendlehre- la verite chez aristote- plotinus on evidence and truth- pyrrhonische haltungen zur wahrheit nach sextus ...‎

‎PAYOT LAUSANNE / JACQUES SCHERRER. 2004. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Quelques rousseurs. 312 pages. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES‎


‎JEAN FRANCOIS AENISHANSLIN- O'MEARA DOMINIC- INGEBORG SCHUSSLER - Sommaire: Dire le vrai chez heraclite de DOMINIC O4MEARA- die aletheia in platons tugendlehre de JAN SZAIF- la verite chez aristote de erwin sonderegger- plotinus on evidence and truth de paul kalligas- pyrrhonische haltungen zur wahrheit nach sextus empiricus de ahnsueli fluckiger- certitude et verite, la question de la verite dans les idealismes et postidealismes modernes- kant et la question du tenir pour vrai de pascal david- la verite dans la logique de hegel de emmanuel mejia- mythe et verite, la mythologie expliquee par elle meme de jean francois courtine- esquisse de la conception marxienne de la verite de alexandre schild- l'orbite grammaticale, langage et verite chez nietzsche ... Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES‎

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