‎Fernandez Ramon‎
‎Barrès‎

‎Discours de M. Maurice Barrès sur l'enseignement primaire prononcé à la chambre des députés le 18 janvier 1910.‎

‎ Plaquette dos agrafé, 21X13 cm, 20 pages, éditions de l'écho de Paris. Quelques marques d'usage sans gravité (dos fragile), bon exemplaire avec envoi de l'auteur.‎

‎Maurice Barrès - Actes du colloque organisé par la Faculté des lettres et des sciences humaines de l'Université de Nancy (22-25 octobre 1962) ‎

‎ Nancy, CNRS, 1963, in-8, br., 329 p., frontispice. ‎

‎Maurice Barrès est né en 1862 à Charmes (Vosges) et mort le 4 décembre 1923 à Neuilly-sur-Seine (Seine), est un écrivain et homme politique français, figure de proue du nationalisme français. Le premier axe de sa pensée est « le culte du Moi ». Il affirme que notre premier devoir est de défendre notre moi contre les « Barbares », c'est-à-dire contre tout ce qui risque de l'affaiblir dans l'épanouissement de sa propre sensibilité. Le second axe est résumé par l'expression « la terre et les morts » qui témoignent de l'évolution de Maurice Barrès vers le nationalisme républicain et le traditionalisme, l'attachement aux racines, à la famille, à l'armée et à la terre natale. Il est resté l'un des maîtres à penser de la droite nationaliste durant l'entre-deux-guerres. (extrait des Actes) Bon état avec très rares accolades au crayon et un nom au 2e plat ; livré avec une coupure de presse du Monde, 11 avril 1964. ‎

‎Annales de l'Est – Mémoire N° 24: Maurice Barrès. ‎

‎Nancy, Université de Nancy, 1963 ; grand in-8, 334 pp. + frontispice, broché. Maurice Barrès est né en 1862 à Charmes (Vosges) et mort le 4 décembre 1923 à Neuilly-sur-Seine (Seine), est un écrivain et homme politique français, figure de proue du nationalisme français. Le premier axe de sa pensée est « le culte du Moi ». Il affirme que notre premier devoir est de défendre notre moi contre les « Barbares », c'est-à-dire contre tout ce qui risque de l'affaiblir dans l'épanouissement de sa propre sensibilité. Le second axe est résumé par l'expression « la terre et les morts » qui témoignent de l'évolution de Maurice Barrès vers le nationalisme républicain et le traditionalisme, l'attachement aux racines, à la famille, à l'armée et à la terre natale. Il est resté l'un des maîtres à penser de la droite nationaliste durant l'entre-deux-guerres. Publié par la Faculté des Lettres et des Sciences humaines de l'Université de Nancy. Actes du colloque organisé par la Faculté des lettres et des sciences humaines de l'Université de Nancy (Nancy, 22-25 octobre 1962). Sommaire: Jean SCHNEIDER: Liminaire, p.5. Paul MOREAU: Maurice Barrès, ou l'Homme libre, p. 9. Paul DIMOFF: Une amitié lorraine de Maurice Barrès: Albert Collignon, p. 19. Maurice DAVANTURE: Barrès, Burdeau et Bouteiller, p. 33. Jean GAULMIER: Barrès et Moréas en 1888, p. 45. Pierre-Georges CASTEX: Barrès, collaborateur du 'Voltaire' (1886-1888), p. 51. Thérèse CHARPENTIER: Barrès et l'art lorrain de son temps, p. 63. Guy BORRELI: Barrès et la psychologie de l'art, p. 85. Monique PARENT: Quelques remarques sur l'imagination de Barrès, d'après 'Le culte du Moi', p. 95. Paul IMBS: Le langage, monnaie de la pensée chez Maurice Barrès, p. 106. Hélène NAÏS: Le bestiaire de Barrès, p. 125. René TAVENEAUX: Barrès et la Lorraine, p. 137. Pierre BARRAL: Barrès parlementaire, p. 149. Jean TOUCHARD: Le nationalisme de Barrès, p. 161. Pierre GRAPPIN: Colette Baudoche, Iphigénie et la Lorelei, p. 175. Joseph BARBIER: 'La Colline inspirée', roman historique ou poème symphonique?, p. 187. Jean LEVAILLANT: Barrès et la rêverie, p. 197. Guy TOSI: Maurice Barrès regarde d'Annunzio, p. 207. Jean MOUROT: Barrès et Chateaubriand, p. 231. Jean GODFRIN: Rencontres avec Barrès, p. 239. Georges TRONQUART: Barrès et l'Université, p. 251. Enzo CARAMASCHI: Maurice Barrès et Venise, p. 265. Ida-Marie FRANDON: Barrès et la maîtrise de la création poétique, p. 258. Marius-François GUYARD: Les dettes barrésiennes de la génération de 1895, p. 299. H GOUHIER: Pascal et Barrès, p. 331.‎

‎A Chart of Nova Scotia, surveyed by Joseph Frederick Wallet Des Barres Esqr. by order of the Right Honourable the Lords Commissioners of the Admiralty‎

‎ [London]: Publish'd ... by I. F. W. Des Barres [in 'The Atlantic Neptune', November 1st 1780. Etching, with engraving and roulette work, on three joined sheets. 33 1/4 x 64 1/4 inches overall. A large format sea chart: the greatest coastal map of Nova Scotia, originally issued in Des Barres' 'The Atlantic Neptune' ,exemplaire entoilé et roulé vus les dimensions 167 x 80 cm environ‎

‎toilage ancien use ;mauvais etat,manques aux plis,prix en consequence;a restaurer .J.F.W. Des Barres (c. 1729-1827) was born in Basle Switzerland but went to military school in England. He became a colonial administrator in Nova Scotia and also served as governor of Quebec. Des Barres was commissioned for the surveying project in 1762, and dedicated ten years to the gathering of the charts and publication of the atlas. ‎

‎Souvenirs d'un journaliste. 2. Barrès – Bourget.‎

‎ Plon, 1936, in-12, 282 pp, broché, bon état‎

‎Tome 2 (sur 3) des mémoires de ce célèbre plumitif de la Belle Epoque et des années folles, qui fut rédacteur en chef au Figaro, au Gaulois et à l’Écho de Paris. Lié à Maurice Barrès, Paul Bourget, Charles Maurras, ami de Gyp, dont il fréquentait le salon, il a collaboré à de nombreux journaux, sous son nom ou sous le pseudonyme de « Curtius ». — Table : Maurice Barrès ; Comment travaillait Barrès ; Barrès journaliste ; A la chambre des députés ; Après la guerre. – Bourget chez lui ; Formation d'un grand esprit ; Le psychologue errant ; La critique des moeurs ; L'épreuve des dernières années. — Maurice Barrès, venu du dandysme et du « Culte du Moi », est, au seuil du premier conflit mondial, l’un des champions traditionalistes du moment. "Décembre 1906, mars 1913 ; six ans durant lesquels le député du Ier arrondissement [Maurice Barrès] a vécu l’esprit tendu vers ces hauts problèmes et dans un climat de spiritualité catholique. On ne respire pas en vain dans une telle atmosphère. Peu de personnes ont pu se rendre compte de l’évolution qui se produisit alors dans l’esprit de Barrès. J’ai dit à quel point il avait la pudeur de ses sentiments. Il déclara un jour qu’il était du Christ." (p. 97) ‎