‎Donadeo Maria‎
‎Les icônes‎

‎Icones oculi humani. (Angbunden:) Ders.: Icones organi auditus humani. - (Angebunden:) Ders.: Icones organorum humanorum gustus et vocis. - (Angebunden:) Ders.: Icones organorum humanorum olfactus.‎

‎4 Werke in einem Band. Frankfurt, Varrentrapp und Wenner, 1804–1810. Folio. I: VIII, 94 S. Mit 16 (2 kolorierten Tafeln). – II: VIII, 33 S. Mit 9 gestochenen Tafeln. – III: VI, 6, II, 6 S. Mit 4 gestochenen Tafeln. – IV: VIII, 23 S. Mit 9 gestochenen Tafeln. Total 38 Kupfertafeln. Geglätteter Kalblederband aus der Zeit mit zwei vergoldeten Rückenschildern und klassizistischer Rückenvergoldung.‎

‎Choulant-Frank 309. – Waller 9046, 9047, 9048 und 9049. – Vgl. Garrison-M. 1489, 1455, 1554 und 1454 jeweils für die deutsche Ausgabe. – Hirsch-H. V 329. – Seltene Sammlung der vier wichtigen Arbeiten in den Übersetzungen von Bernhard Nathanael Gottlob und Christian Heinrich Theodor Schreger, die jeweils kurz nach den deutschen Ausgaben beim gleichen Verlag erschienen. Choulant bezeichnet Soemmerings Arbeit über das menschliche Auge als dessen «vollkommenstes Werk». Von den 16 Kupfertafeln sind sieben Umrissradierungen und eine ist handkoloriert. Die Arbeit über die Hörorgane entstand auf Anregung von Lichtenberg in Göttingen. Soemmerings Arbeiten erschienen in verschiedenen Übersetzungen. Nur die deutsche und lateinische Ausgabe haben jedoch die Original-Tafeln nach den Zeichnungen von Chr. Köck. Alle vier Teile zusammen von grosser Seltenheit. Hier in einem Vorzugsexemplar auf starkem Velin-Papier und in einem sehr dekorativen, wohlerhaltenen Einband. – Stellenweise, meist im Schnitt, leicht stockfleckig. Ecken leicht bestossen.‎

‎Tabula sceleti femini und Icones Embryonum Humanorum. Iuncta descriptione.‎

‎Trajecti ad Moenum; Francofurti a Moenum, Varrentrapp et Wenner, 1797, 1799. Titelblatt, Kupfertafel, (2) S. (Text); Titelblatt, 2 Kupfertafeln, 10 S. (Text). Halbleinenband mit Pappdeckeln.‎

‎Beigebunden: Icones Embryonum Humanorum mit 20 Abbildungen auf zwei Tafeln. - Einband mit stärkeren Gebrauchsspuren. Durchgehend stockfleckig.‎

‎"Icones arabes, art chrétien du levant Grégoriennes, 2003, in 4°, broché, plus de 180 pp. Les icônes présentés ici proviennent de diverses collections du Liban et de Syrie et témoignent d'un art très accompli mais souvent méconnu. En effet, on ignore fréquemment qu'il existe des icônes ""arabes"", c'est-à-dire issues d'une aire culturelle arabe, portant des inscriptions en arabe et appartenant à des familles ou des institutions chrétiennes du patriarcat d'Antioche.L'iconographie arabo-chrétienne, bien que préexistante depuis le XIIe siècle, fut initiée parce que l'on appelle communément l'école d'Alep. Fondée par l'iconographie d'Alep Yûsuf, celle-ci fut d'abord une entreprise familiale, Yûsuf, appelé par la suite Yûsuf Al-Musawwir, ""Yûsuf le Peintre"", transmit son art à son fils Nehmet, qui fit de même avec son fils Hanania, lequel le transmit à son fils Girgis, soit quatre générations de peintre qui furent rejoints par beaucoup d'autres, souvent anonymes.Les icônes arabo-chrétiennes, dites aussi melkites, s'inspirent du style post-byzantin des îles grecques et des Balkans et présentent des caractéristiques spécifiques, l'art melkite oscillant entre un conformisme fidèle à l'art antique byzantin et une créativité fougueuse dans la foulée de l'art post-byzantin.À côté des icônes, l'exposition présente des objets de culte et des manuscrits qui mettent en relief le contexte liturgique et culturel de l'image sainte. Parmi les manuscrits, écrits dans les langues les plus courantes au Moyen-Orient, figure en particulier la Légende de Barlaam et Joasaph, le plus ancien codex arabo-chrétien enluminé Bel exemplaire"‎

‎Le grand livre des icônes. Sinaï, la peinture d'icônes du Vie au XIIe siècle ; les icônes de Grèce ; les icônes de Yougoslavie du XIIe à la fin du XVIIe siècle (Représentations en pleine page sur vignettes contre collées en couleurs et héliogravures). ‎

‎Paris, éd. Kogan 1983. Grand in-4 (32 x 28) relié, reliure pleine toile avec jaquette, dos avec titres dorés d'orig., 240 pages sur papier cartonné avec présentation, planches, légendes, notices, glossaire, notes hagiographiques, biographies des auteurs.‎

‎Le Grand livre des icônes.‎

‎ P., Aux Quais de Paris, G. Kogan, éditeur, 1979, gr. in-4°, 238 pp, avant-propos de Manolis Chatzidakis, 215 illustrations contrecollées en couleurs ou en héliogravure, la plupart à pleine page, notices sur les illustrations, glossaire, notes hagiographiques, biographies des auteurs, reliure toile éditeur, dos lisse avec titres dorés, jaquette illustrée (très lég. abîmée), bon état‎

‎Bel ouvrage. –Les icônes du Sinaï. La peinture d'icônes du VIe au XIIe siècle (Kurt Weitzmann) ; Les icônes de Grèce (Manolis Chatzidakis) ; Les icônes de Yougoslavie du XIIe à la fin du XVIIe siècle (Svetozar Radojčić). ‎