GALLIMARD / EDITIONS DU ROCHER. 1975. In-8. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 184 pages augmentées de nombreuses illustrations en noir et blanc dans et hors texte -. . . . Classification Dewey : 0-GENERALITES
Reference : R260189658
TRADUIT DE L ANGLAIS PAR FRANCINE LE MASSON Classification Dewey : 0-GENERALITES
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Mon Jardin et Ma Maison et Cie. 1990. In-4. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 115 pages augmentées de nombreuses photos en couleurs, dans et hors texte.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Sommaire : Baie de Somme : entre le ciel et la mer - Brunches malins, pour dimanches matins - Miel : Des rayons de doucuer - Le caprin de tarentaise : un amour de tomme - La petite histoire du fenouil - En passant par la Lorraine - Istanbul : aux portes de l'Orient - Vins pour coquillages et crustacés - Doucuer du miel,etc. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Un ouvrage de 224 pages, format 180 x 270 mm, illustré de gravures, relié cartonnage orné, s.d. (fin du XIXe siècle), Librairie d'Education A. Courcier Editeur (Paris), bon état
Phone number : 04 74 33 45 19
Fayard, 1990, in-8°, 426 pp, notes, index, broché, couv. illustrée, bon état
Immense, violente, imprévisible, dévoreuse d'hommes, la mer convie au sacré, et depuis l'aube des temps la religion occupe une place essentielle dans l'existence des gens de mer. Est-il imaginable que leurs conditions de vie, si particulières, n'aient pas d'incidences sur leurs pratiques, voire sur leurs croyances ? Peut-on penser que le temps des Réformes – qui est aussi celui des navigations lointaines – ait fait d'eux des chrétiens semblables à ceux des communautés rurales ou urbaines ? Chez ces hommes séparés de leur famille, vivant dans un cadre et à un rythme si différents, dépourvus de lieux de culte et presque toujours privés de l'assistance de clercs, il semble par exemple établi que le recours aux intercesseurs (Vierge, saints) prenait le pas sur la dévotion au Christ, et que beaucoup de leurs gestes ou de leurs invocations relevaient davantage de la magie que d'un christianisme épuré. Bien d'autres indices encore permettent de déceler une fragilité, une ambiguïté certaines de leurs convictions. L'écho des préceptes et des conduites prescrits par les autorités religieuses leur parvient assourdi, affaibli, avec retard. Ce n'est pas avant le milieu du XIXe siècle que les Eglises se soucient vraiment d'une pastorale qui s'adresse à eux. C'est alors que se multiplient les paroisses côtières, que se répandent les bénédictions de l'océan et les pardons des pêcheurs morutiers, que les aumôneries navales se structurent durablement. Mais, ans le même temps, tandis que s'amorce la déchristianisation des sociétés, les conditions techniques de la navigation se modifient, et le danger se fait moins pressant. Dès lors, le christianisme maritime perd une part de son originalité et de son unité, bien que ces mutations soient désormais masquées par l'image du marin fervent et fidèle façonnée par la littérature. — Agrégé d'histoire, docteur ès lettres, Alain Cabantous est chargé de recherche au CNRS. Il consacre ses travaux à l'histoire sociale et religieuse de l'époque moderne, et plus spécialement aux populations maritimes de l'Europe occidentale des XVIIe et XVIIIe siècles.
Fayard, 1990, 434 p.
Ouvrage en bon état.
Feuilles sous couverture et emboîtage 1958 In-4 (25,5 x 29 cm), feuilles sous couverture rempliée, rhodoïd et emboîtage, non paginé, introduction de Léon-Paul Fargues, illustrations de Marin-Marie, 1 de 1800 exemplaires numérotés (ici le n°CXXXII) ; étui abîmé aux arêtes et angles, brunissure au quatrième plat en queue due à un manque au rhodoïd, par ailleurs assez bon état. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.