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ANDRE ROUX
LA PRIERE POUR LA MISSION
SOCIETE DES MISSIONS EVANGELIQUES. 1956. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Non coupé. 85 pages. Quelques rousseurs sur la tranche.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Reference : R260137344
Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
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Petit placard pour la "Mission de Marseille 1820", avec représentation de la Croix, la liste des Missionnaires et la prière de circonstance.
[Marseille], sans nom, [1820] ; 1 feuille 28,7 x 18 cm, imprimée recto, bois gravé au centre, texte compris dans un encadrement typographique. Des rousseurs, déchirure sans manque réparée en pied.
Eugène de Mazenod avait fondé en 1816 la Société des Missionnaires de Provence, avec l'assentiment des vicaires généraux d'Aix (cette société deviendra ensuite la Congrégation cléricale missionnaire des Oblats de Marie-Immaculée) Il installe sa fondation dans l'ancien couvent des carmélitesd'Aix. Il est motivé par le souci majeur de s'adapter à la situation réelle des gens dont la vie chrétienne a été si bouleversée depuis la Révolution. Les Missionnaires de Provence participent ainsi à plus de quarante missions paroissiales pour prêcher sur les bases de la foi chrétienne et confesser les pénitents, favorisant un retour à la pratique religieuse dans la région, après les troubles de l'époque.Eugène de Mazenod dirigea lui-même la mission de Marseille qui se termina par l'érection d'une croix le 27 février 1820, qui existe toujours, Place du Calvaire, contre l'ancienne église des Accoules. Le présent document garde le souvenir de cette cérémonie et on trouve tout autour de la représentation du calvaire les noms des 26 missionnaires qui y prirent part, dont celui du futur évêque de Marseille, ordonnateur de la reconstruction de la cathédrale Major et de la construction de Notre-Dame de la Garde. En dessous de la Croix se lit la prière qui lui est dédiée."La Croix énorme était portée, sur une plateforme décorée, par des groupes dhommes le long de la Canebière, la rue principale de la ville. Quand ils arrivèrent au port, la Croix fut portée par 120 membres de léquipage et placée sur un radeau au port, doù elle se rendit à la Mairie, accompagnée par plusieurs navires. Latmosphère était festive, les gens de Marseille se réjouissant et célébrant avec de la musique, une salve de canons du haut du fort, et plusieurs bannières colorées et des drapeaux. Le tout se déroula durant 8 heures.Serpentant au travers des rues des quartiers populaires, la Croix fut érigée Aux Accoules sur le seul mur encore existant de léglise qui avait été détruite par la Révolution comme un signe puissant de la restauration et dun nouvel espoir au milieu des ruines. Le Calvaire devint ainsi un centre de pèlerinage populaire." Un témoin raconte :"on a vu ce magnifique cortège, composée de plus de trois mille personnes, et la croix portée en triomphe sur un char si insolite Mais ladmiration et le ravissement publics ont été à leur comble lorsquon a entendu un nouveau St. Pierre, prêchant sur sa barque, en langue provençale, aux pêcheurs et aux marins du port. Léloquence simple et si persuasive de M. labbé de Mazenod, chef des missionnaires de Provence, a fait la plus vive impression. Debout et en chappe rouge sur le pied de la croix, il en a développé les saints mystères avec cette chaleur et cette énergie qui appartiennent aux orateurs nés sou notre brûlant climat il a eu le bonheur dentendre répéter par les plus bruyantes acclamations, les cris de vive Jésus, vive sa Croix, vive le Roi et sa famille, cris consolants que lui-même avait le premier prononcées, avec un si grande émotion". ROBERT, Précis historique, p. 65-66. (cf eugenedemazenod.net ; "Célébrer Dieu dans les rues". Publié le 15 octobre 2012 par franksantucci).
VIE ET FRATERNITE MARIANISTES n°304 : voeux pour 1996, annonces, s'ouvrir à la parole incarné, création et rédemption, une alliane pour la mission, prière et iconographie mariale, vivante eglise, la première croisade, nouvelles,
. JANVIER 1996. In-8. En feuillets. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Environ 28 pages.. . . . Classification Dewey : 260-Théologie sociale chrétienne
Suite du sommaire : nMarie et nos frères orthodoxes, revêtir le Christ, la prière des psaumes, V.F.M. Classification Dewey : 260-Théologie sociale chrétienne
Evangile et Pédagogie de la Prière - Tiré à part de plusieurs articles - Guide pour animer une récollection - formation par étapes - prière et découverte de la mission - La révélation de la prière d'en haut - le contenu du pater - la samaritaine etc.
non précisé. non daté. In-8. Cartonné. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Plusieurs articles tirés à part de la revue Evangile et Pédagogie de la prière - Environ 120 pages.. . . . Classification Dewey : 260-Théologie sociale chrétienne
Sommaire : Guide pour animer une récollection - formation par étapes - prière et découverte de la mission - La révélation de la prière d'en haut - le contenu du pater - la samaritaine - l'exemplaire - le récit des noces de Cana etc. Classification Dewey : 260-Théologie sociale chrétienne
Sainte Rita n°411 janvier 1994 - Editorial - à l'écoute de Jean-Paul II - le miracle en colloque - mission - une visite auprès de nos saints - pour ta prière - catéchisme pour adultes - vicariat de Rome - les sacrements aujourd'hui la confirmation etc.
AGA. 1994. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 30 pages agrafées - quelques illustrations en couleurs dans le texte.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Sommaire : Editorial - à l'écoute de Jean-Paul II - le miracle en colloque - mission - une visite auprès de nos saints - pour ta prière - catéchisme pour adultes - vicariat de Rome - les sacrements aujourd'hui la confirmation - Sainte Rita notre profession de foi - neuvaine à Sainte Rita - prions les uns pour les autres - louanges. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Iwé orin mimo. L'ede yoruba ou Manuel des chants religieux de la Mission du Bénin, contenant la prière du matin et du soir, un examen de conscience et une méthode pour entendre la sainte messe et faire l'exercice du chemin de la croix. Par les Missionnaires. Publié par ordre et avec l'approbation de Monseigneur J.-B.M. Chausse, Evêque de Comana et Vicaire Apostolique du Bénin.
s. l.: , 1893 (sur la couverture) 1892 (sur la p.d.t.) in-8, viii-167 pages. Broché, non coupé.
Iwé orin mimo. L'ede yoruba ou Manuel des chants religieux de la Mission du Bénin, contenant la prière du matin et du soir, un examen de conscience et une méthode pour entendre la sainte messe et faire l'exercice du chemin de la croix. Par les Missionnaires. Publié par ordre et avec l'approbation de Monseigneur J.-B.M. Chausse, Evêque de Comana et Vicaire Apostolique du Bénin. (s. l.: 1893). [M.C.: Afrique noire, Nigeria, Yoruba, linguistique, missions catholiques]
