‎SERVIER JEAN‎
‎LES FORGES D'HIRAM LA BIBLE ET L'OCCIDENT.‎

‎Les Forges d'Hiram. La Bible et l'Occident.‎

‎ Berg International, 1985, pt in-8°, 479 pp, 8 cartes, broché, couv. illustrée, bon état, envoi a.s.‎

‎"Dans son “Histoire de l'utopie”, Jean Servier nous avait montré comment s'opposaient les utopies et les millénarismes. D'un côté les rêves de bourgeoisies triomphantes, mais déjà déclinantes, qui veulent fixer le temps en un éternel présent; de l'autre l'aspiration de peuples à l'accomplissement de la Promesse révélée. On retrouve cette distinction dans “Les forges d'Hiram”, avec cependant une tout autre ampleur et une tout autre originalité. Ce n'est plus la classique période historique allant de Platon à nos jours qui est ici envisagée, mais les deux ou trois mille ans avant Jésus-Christ. Ce n'est plus de la diversité des mouvements millénaristes qu'il est question, mais du Peuple juif et de la Parole biblique, paradigmes ultimes de tous les messianismes. L'essentiel du livre de Jean Servier est sans aucun doute ce contraste entre la disparition des Empires, pourtant fondés sur d'immenses richesses ainsi que sur mille divinités chatoyantes, et la permanence d'une foi en la Révélation faite à un nomade du désert par un Dieu unique. Il est rare qu'un sociologue et ethnologue, comme l'est l'auteur, se penche sur les civilisations de l'Antiquité. Le résultat est passionnant, puisque se trouve ainsi dégagé un même tableau clinique de l'apogée puis de la chute des Empires. Qu'il s'agisse de la Mésopotamie, de l'Egypte, de la Perse, de la Grèce ou de Rome, une situation analogue se répète chaque fois; les civilisations se fissurent lorsque – une bourgeoisie étant au sommet de sa gloire – deux courants opposés mais corrélatifs apparaissent : d'une part, la pensée rationaliste et une éthique morale laïque, ainsi que les rêves utopiques d'un Âge d'or pastoral ou d'une Cité radieuse dirigée par un tyran philosophique ; d'une part, le développement pléthorique de la magie, de la divination et du polythéisme – spécialement les déesse mères et les divinités animales – ainsi que des rites funéraires, concrétisés par de gigantesques nécropoles. (...) En un style puissant, qui renoue avec ce qu'il y a de plus profond et de plus vrai dans l'esthétique symboliste, Jean Servier analyse avec lucidité les cultures passées et présentes." (Jean-Bruno Renard, revue Esprit, juillet 1976) ‎