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HUBERT GERARD
FRANCE CLASSIQUE.
IDES ET CALENDES. 1957. In-4. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 79 pages - nombreuses illustrations en noir et blanc hors texte - jaquette illustrée en couleurs en bon état - ouvrage en français/anglais/allemand.. Avec Jaquette. . . Classification Dewey : 770-Photographie
Reference : R240058935
Collection des ides photographiques n°20 - Photographies de l'auteur - Ouvrage en français/anglais/allemand. Classification Dewey : 770-Photographie
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L'aveuglement salutaire - Le réquisitoire contre le théâtre dans la France classique
Honoré Champion, 1997, in-8 rel. cart. (16,5 x 24), 292 p., 1ère édition, coll. "Lumière classique, N° 17", couv. illustrée, très bon état.
L'hostilité récurrente de la pensée chrétienne à l'égard du théâtre connaît en France, pendant la décennie 1660-1670, un brutal regain. Les trois grands auteurs dramatiques du XVIIe siècle français en sont affectés: Corneille est pris à partie, au premier chef, comme le représentant le plus illustre de la scène; Racine se heurte à Nicole et à Port-Royal dans la querelle dite des Visionnaires ; Molière doit lutter pour imposer, contre les dévots, sa comédie de Tartuffe, tandis que Dom Juan subit les attaques du Prince de Conti ou de l'énigmatique Rochemont. La parution en 1667 du Traité de la Comédie, de Pierre Nicole, marque un sommet dans l'élaboration d'une doctrine anti-théâtrale. La critique a difficilement résisté à la tentation de prononcer à son tour un réquisitoire contre le réquisitoire. Cette étude choisit, tout au contraire, de prêter attention aux raisonnements des adversaires de la "Comédie", et s'attache à reconstituer dans leur cohérence et leur diversité les linéaments d'un argumentaire anti-théâtral. La confrontation de textes, souvent peu éloquents pour un lecteur actuel, fait apparaître les lignes de force et les implications d'une querelle endémique, dont se dégagent des questions théoriques essentielles. La "querelle de la moralité du théâtre", replacée dans une longue tradition illustrée par Platon, Tertullien, saint Augustin, poursuivie par Bossuet et Rousseau, apparaît alors comme le carrefour de considérations morales, poétiques, anthropologiques et métaphysiques. Ce procès crucial des années 1660 engage une méditation toujours vivante sur la puissance de toute représentation. Voir le sommaire sur photos jointes.
Le Catholicisme dans la France Classique. 1610 - 1715.
Paris. Sedes. 1994. Coll : Regards sur l'Histoire. 2 volumes in-12. Br. Qlques ills. en N&B H.T. 297 p. et 582 p. BE.
France Classique
Neuchâtel et Paris, Editions Ides et Calendes, 1957. Coll. des "Ides Photographiques", vol. 20. In-4 cartonné, sous jaquette ill., 11 p. de texte en français, traduites en allemand et en anglais. 79 planches en noir. Très bon état.
France Baroque. France Classique. 1589-1715. 2 vols. 1/ Récit. 2/ Dictionnaire.
Laffont.Bouquins.1996.2 vols.in-8,couv.souples illustrées en couleurs avec étui ill.en couleurs.1763 et 1348 p.TBE.
Synthèse du XVIIe siècle. La France classique et l’Europe baroque.
Paris, Editions du Conquistador 1962, 225x145mm, 316pages, broché. Sous jaquette. Dédicace de l’auteur sur page de garde.
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