‎EBERT ALAN‎
‎TRADITIONS.‎

‎Cultures - Unesco - 7 numéros: Vol. II n°3 + Vol. III n°1 + Vol VI n°2 + Vol. VII n°1+2+3 + Vol. VIII n°1 (voir description): théâtre et artisanats les grandes traditions de la fête culture contem‎

‎Presses de l'UNESCO et la Baconnière in8. Sans date. Broché. 7 volume(s). Cultures - Unesco - 7 numéros: Vol. II n°3: théâtre et artisanats + Vol. III n°1: les grandes traditions de la fête + Vol VI n°2: culture contemporain: thèmes majeurs + Vol. VII n°1: visages de la culture espagnole +2: la culture: du cosmos à la vie quotidienne +3: le financement de la vie culturelle + Vol. VIII n°1: communication de masse quelques moments de la culture européenne‎

‎bon état d'ensemble édités entre 1975 et 1981 couvertures défraîchies intérieurs propres annotations sur le dernier plat du volume VI n°2‎

‎Madagascar Mascareignes et Comores + Bali l'île aimée des dieux + fêtes et traditions au pays du soleil levant + sous le soleil des îles grecques - 4 volumes de la collection connaissance des îles‎

‎Société continentale d'édition modernes illustrées 1969 in8. 1969. Cartonné. Madagascar Mascareignes et Comores + Bali l'île aimée des dieux + fêtes et traditions au pays du soleil levant + sous le soleil des îles grecques - 4 volumes de la collection connaissance des îles --- abondante iconographie noir et blanc et couleurs‎

‎Très Bon Etat avec jaquette transparente intérieur propre‎

‎Dealing with Disagreement. The Construction of Traditions in Later Ancient Philosophy‎

‎, Brepols, 2023 Paperback, 234 pages, Size:156 x 234 mm, Language(s):English, French, German. ISBN 9782503602844.‎

‎Summary Ancient philosophy is known for its organisation into distinct schools. But those schools were not locked into static dogmatism. As recent scholarship has shown, lively debate persisted between and within traditions. Yet the interplay between tradition and disagreement remains underexplored. This volume asks, first, how philosophers talked about differences of opinion within and between traditions and, second, how such debates affected the traditions involved. It covers the period from the first century BCE, which witnessed a turn to authoritative texts in different philosophical movements, through the rise of Christianity, to the golden age of Neoplatonic commentaries in the fifth and sixth centuries CE. By studying various philosophical and Christian traditions alongside and in interaction with each other, this volume reveals common philosophical strategies of identification and differentiation. Ancient authors construct their own traditions in their (polemical) engagements with dissenters and opponents. Yet this very process of dissociation helped establish a common conceptual ground between traditions. This volume will be an important resource for specialists in late ancient philosophy, early Christianity, and the history of ideas. TABLE OF CONTENTS Albert Joosse and Angela Ulacco ? Introduction Riccardo Chiaradonna ? The Early Peripatetic Interpreters of Aristotle's Categories and the Previous Philosophical Tradition Franco Ferrari ? esistita un'eterodossia nel medioplatonismo? Teun Tieleman ? Galen on Disagreement: Sects, Philosophical Methods and Christians Albert Joosse ? ????? ?????? and the Platonic Tradition in Clement of Alexandria S bastien Morlet ? L'accusation de mauvaise entente (???????) dans la pol mique entre pa ens et chr tiens la fin de l'Antiquit Robbert M. van den Berg ? Plato's Violent Readers: Pagan Neoplatonists against Christian Appropriations of Plato's Timaeus Helmut Seng ? Mythenkritik und Kultpolemik bei Firmicus Maternus Alexandra Michalewski ? L' me est le lieu des formes Une r ponse l'argument du troisi me homme travers la symph nia de Platon et d'Aristote dans le Commentaire la M taphysique d'Ascl pius de Tralles Mareike Hauer ? The Use of Stoic References in Simplicius' Discussion of Quality Index Bibliography‎

‎Revue des traditions populaires Année 1890 complète (5ème année) N°1 15 janvier 1890 - N°12 15 décembre 1890‎

‎Librairie de l'Art indépendant / Emile Lechevalier / Ernest Leroux / Maisonneuve "Paris, 1890, in-8 demi-toile noire, pièce de titre de cuir rouge. Couvertures générales conservées. 2ff.-776pp. (pagination continue sur les 12 fascicules). 45 airs de musique et 74 Illustrations en noir dans le texte. Table alphabétique et analytique in fine. (tables non exhaustives) Mythologie : Diable et l'enfer dans l'iconographie ; les cynocéphales das la légende ; mythes et dieux de la pluie ; Didon ; Salomon dans les légendes musulmanes ; danseurs maudits / Folk-Lore : noms, formes et gestes des lutins ; écrivains français et traditions populaires ; superstitions du Dauphiné ; seconde vue et intersignes ; superstitions siamoises ; les pendus ; quelques origines de la tradition celtique ; / Origines - monde physique : les villes disparues ; légendes africaines sur les origines de l'homme / Superstition et Sorcellerie : amulettes et talismans (landes , Berry, Pays Basque , Nièvre, Sarthe, etc. Apparitions en Vendée , médecine superstitieuse en Russie / Moeurs et Usages : fête des rois (Bourgogne, Champagne; coutumes nuptiales en Russie/ Folk-Lore Militaire : Le dieu-canon / Folk-Lore de la mer / Folk-Lore Parisien / Jeux, proverbes et formulettes / Contes et légendes :Les roseaux qui chantent ; Le seigneur Loup-garoules danseurs maudits ; etc./ Chansons et musique (nombreuses chansons bretonnes)/ Héros populaires : Mandrin / Iconographie / Musées, expositiions / poésie populaire / Nécrologie / Bibliographie. ""La Revue des traditions populaires, fondée par Paul Sébillot, est l’organe de la Société des traditions populaires créée en 1885. Le premier numéro de la RTP sort à Paris, le 25 janvier 1886, chez Maisonneuve Frères et Ch. Leclerc, 25 quai Voltaire. Le numéro coûte 1 franc, mais la revue est adressée gratuitement aux membres de la Société des traditions populaires. Faisant le constat du retard pris en France par les recherches sur les traditions populaires, beaucoup plus développées dans les autres pays européens où « certains collecteurs de contes étaient regardés par leurs concitoyens comme des écrivains nationaux au premier chef », la revue veut s’attacher à l’étude des traditions populaires ou démologie. En dépit d’un certain flottement dans la dénomination de ce qui veut apparaître comme une nouvelle discipline, les principales matières de ces études sont clairement identifiées et se ramènent à six groupes principaux : La littérature orale , Les jeux et les divertissements , L’ethnographie traditionnelle , La linguistique, en tant qu’elle se rapporte aux légendes et aux coutumes , Les arts populaires , Les productions littéraires envisagées dans leurs rapports avec les récits et les croyances du peuple."" Claudie Voisenat. "‎

‎Revue des traditions populaires. Recueil mensuel de mythologie, littérature orale, ethnographie traditionnelle et art populaire. Année 1897 complète (12ème année) N°1 janvier 1897 - N°12 décembre 1897‎

‎Emile Lechevalier / Ernest Leroux / Librairie orientale et américaine Maisonneuve "Paris, 1897, in-8 demi-toile noire, pièce de titre de cuir rouge. 2ff.-704pp. (pagination continue sur les 12 fascicules). Table analytique in fine. Table non exhaustive. Mythologie et littérature comparée : romance populaire française ; Niedrischu Widewuts. Epopée latavienne en 24 chants. Le prétendu cannibalisme./ Folk-Lore : Villes et églises englouties ; Interprétation du chant des oiseaux ; les empreintes merveilleuses ; récits et coutumes de l'AuxoisLes ongles ; la chasse fantastique ; Les couronnes de fleurs ; culte des fontaines en Haute-Bretagne/ Métiers : ramoneurs, boulangers, pilori des fraudeurs, marchandes des quatre-saisons / coutumes : Usages de carnaval ; Mardi gras ; gâteaux et bonbons traditionnels : Montpellier, Aix, Nice ; La Toussaint ; danse du fromage / Superstition et Sorcellerie : pélerins et pélerinages ; fête des RiceysHaute-Bretagne ; Béarn ; Pays de Caux/ Folk-Lore de la mer : vaisseau fantastique ; traditions de la Manche bretonne ; croyances des matelots du XVIIIème ; eau douce dans la mer/ Monde physique : les météores ; feu de saint Elme ; Pourquoi le chat retombe sur ses pattes / Contes et légendes : contes bretons, Ukrainiens, arabes, flamands, contes de la Grèce ancienne, conte créole de Guyanne, Croix légendaires, le Garou de Rochefort en terre ; légendes et chansons du pays d'Auverné / Chansons / proverbes, blasons populaires, devinettes / Bibliographie. ""La Revue des traditions populaires, fondée par Paul Sébillot, est l’organe de la Société des traditions populaires créée en 1885. Le premier numéro de la RTP sort à Paris, le 25 janvier 1886, chez Maisonneuve Frères et Ch. Leclerc, 25 quai Voltaire. Le numéro coûte 1 franc, mais la revue est adressée gratuitement aux membres de la Société des traditions populaires. Faisant le constat du retard pris en France par les recherches sur les traditions populaires, beaucoup plus développées dans les autres pays européens où « certains collecteurs de contes étaient regardés par leurs concitoyens comme des écrivains nationaux au premier chef », la revue veut s’attacher à l’étude des traditions populaires ou démologie. En dépit d’un certain flottement dans la dénomination de ce qui veut apparaître comme une nouvelle discipline, les principales matières de ces études sont clairement identifiées et se ramènent à six groupes principaux : La littérature orale , Les jeux et les divertissements , L’ethnographie traditionnelle , La linguistique, en tant qu’elle se rapporte aux légendes et aux coutumes , Les arts populaires , Les productions littéraires envisagées dans leurs rapports avec les récits et les croyances du peuple."" Claudie Voisenat. "‎