EDITION°1. 1987. In-8. Cartonnage d'éditeurs. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 60 pages.. . . . Classification Dewey : 796.6-Cyclisme
Reference : R160110824
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Ancienne affiche en lithographie pour présentation du quotidien "la Rumeur". Georges-Anquetil 11 novembre 1927,bon etat,21x 27 cm,Linen backed original antique 1927 cover created by Sepo for "La Rumeur". The director of La Rumeur was Georges Anquetil in Paris, France. Excellent condition,ready for framing.
Avocat, publiciste bouillant - et brouillon -, directeur du Courrier français à partir de 1914, éditeur de livres à scandale, Georges Anquetil (1888-?) fut un curieux personnage mais malgré tout un révolutionnaire des mœurs bourgeoises. Il dirigea à partir de 1927, une feuille à scandales, La Rumeur, où, comme dans son Satan conduit le bal, pamphlet, il dénonçait à tour de bras.
EDITIONS J. 1969. In-4. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 42 pages augmentées de nombreuses photos en noir et blanc dans et hors texte. . . . Classification Dewey : 796.6-Cyclisme
Sommaire : le second de qui? / dernières classiques / l'après Anquetil de Roger Pingeon / l'heure est à l'heure / Anquetil : non je ne regrette rien / Anquetil et le tourmalet... Classification Dewey : 796.6-Cyclisme
AU BUREAU DE LA REVUE. 1957. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. environ 60 pages augmentées de nombreuses photos en noir et blanc dans et hors texte - plats en couleurs. . . . Classification Dewey : 796.1-Sports divers
Sommaire : La vie et la carrière de Jacques Anquetil / l'enfant chéri du cyclisme 1957 / Anquetil à Quincampoix / la montre a fait sa gloire / comment il devint un grand routier / le palmarès de Jacques Anquetil... Classification Dewey : 796.1-Sports divers
AU BUREAU DE LA REVUE. 1964. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 40 pages augmentées de nombreuses photos en noir et blanc dans et hors texte. . . . Classification Dewey : 796.1-Sports divers
Sommaire : 10e-11e-12e-13e étapes / Anquetil et Groussard / une course et des hommes, par Maurice Vidal / ceux qui restent en course / Anquetil montre et démontre / Monaco lieu mémorable pour Anquetil... Classification Dewey : 796.1-Sports divers
Presses de la Renaissance, 2005, in-8°, 270 pp, préface de Jean Leclant, annexes, biblio, broché, couv. illustrée, bon état
Biographie du premier indianiste de terrain, initiateur de l'étude de la pensée religieuse indienne en Europe. Abraham Hyacinthe Anquetil Duperron (1731-1805) s'engage comme soldat à la Compagnie des Indes orientales en 1754 et parcourt l'Inde pendant six ans. Il en rapporte de nombreux documents qu'il étudie, traduit et édite. — Abraham Hyacinthe Anquetil-Duperron naît à Paris en 1731. Alors que son père le destine à une carrière ecclésiastique, le jeune homme, qui rêve d'Orient, choisit d'étudier l'arabe et le persan. Très vite, sa passion pour la religion mazdéenne le pousse à gagner la source même de ses écrits fondateurs : il s'engage en 1754 comme soldat de la Compagnie française des Indes orientales. Son but : s'initier à l'avestique, langue du Zend-Avesta, livre sacré des parsis dont une partie est attribuée au prophète iranien Zarathoustra. Son rêve : en faire la traduction. De Pondichéry à Surat, en passant par Goa ou Aurangabad, le jeune savant parcourt ainsi l'Inde durant six ans et en rapporte un trésor inestimable : les plus vieux documents de la Perse et de l'Inde, qu'il dépose à la Bibliothèque du roi. Anquetil-Duperron consacre le reste de sa vie à étudier et traduire cette moisson de manuscrits, établissant notamment les versions définitives du Zend-Avesta et des Upanishad, en latin, ainsi que l'ébauche d'un dictionnaire de sanskrit... Farouchement solitaire, ce précurseur de l'orientalisme, à qui tous ses successeurs ont rendu hommage pour son esprit pionnier, son enthousiasme et sa rigueur scientifique, meurt dans l'oubli en 1805. La biographie fascinante du premier indianiste de terrain, initiateur de l'étude de la pensée religieuse indienne en Europe, qui a permis à l'Occident de savoir enfin comment parlait Zarathoustra.