‎BOYER CHANOINE.‎
‎LE BON JESUS.‎

‎Le Bon Jésus, TOME I : Sa vie‎

‎LETHIELLEUX P.. 1946. In-16. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 32 pages. Nombreux dessins en couleurs en vignettes dans le texte.. . . . Classification Dewey : 232-Jésus Christ‎

‎Illustrations de Calvet-Rogniat. Classification Dewey : 232-Jésus Christ‎

‎Le bon Jésus‎

‎Lethielleux P. 1946. In-12. Cartonnage d'éditeurs. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 128 pages.De très nombreuses.illustrations couleurs. 4 tomes dans un . 1 page volante.. . . . Classification Dewey : 232-Jésus Christ‎

‎ Classification Dewey : 232-Jésus Christ‎

‎Le sanctuaire du 'Bon Jésus de Matozinhos' de Congonhas / O Santuário de Congonhas e a Arte do Aleijadinho / The Shrine of the Lord Bom Jesus de Matozinhos at Congonhas‎

‎Belo Horizonte (Minas Gerais), Dubolso, 2007. Édition originale. Texte trilingue : en portugais, anglais et français, rédigé sur trois colonnes. In-8 carré, 212 x 208 mm, broché, 86 pp. Titre en portugais sur la couverture et le dos, titres traduits à l'intérieur. Envoi autographe de l'auteur avec dédicace au stylo noir sur la page de titre. Richement illustré de photos en couleur hors-texte et noir et blanc dans le texte, complet de son plan dépliant du sanctuaire en fin d'ouvrage. Agréable étude sur l'architecture et l'iconographie d'une église historique de Minas Gerais, avec de nombreuses indications sur les polychromies, la vie du Christ telle que représentée au fil d'un véritable parcours et le "Parvis aux Prophètes" unique à l'église. Belo Horizonte (Minas Gerais), Dubolso, 2007. First edition. Trilingual text: in Portuguese, English and French, written in three columns. Square octavo paperback, 212 x 208 mm, 86 pp. Title in Portuguese on the cover and spine, translated titles inside. Autographed by the author with dedication in black pen on the title page. Richly illustrated with color photos outside the text and black and white in the text, complete with his fold-out plan of the sanctuary at the end of the book. A pleasant study of the architecture and iconography of a historic church in Minas Gerais, with numerous indications on the polychromes, the life of Christ as represented over the course of a real journey and the "Court of the Prophets" unique to the church. elo Horizonte (Minas Gerais), Dubolso, 2007. Primeira edição. Texto trilíngue: em português, inglês e francês, escrito em três colunas. Brochura quadrada in-octavo, 212 x 208 mm, 86 pp. Título em português na capa e na lombada, títulos traduzidos no interior. Autografado pelo autor com dedicatória em caneta preta na página de título. Ricamente ilustrado com fotos coloridas fora do texto e em preto e branco no texto, completo com sua planta desdobrável do santuário no final do livro. Um agradável estudo da arquitetura e iconografia de uma igreja histórica em Minas Gerais, com inúmeras indicações nas policromias, a vida de Cristo representada ao longo de uma jornada real e o "Pátio dos Profetas" exclusivo da igreja. ‎

‎Une étiquette sur la page de faux-titre, quelques traces sur la couverture, sinon bel état, intérieur propre et reliure solide. A label on the half-title page, some marks on the cover, otherwise good condition, clean interior and solid binding. Uma etiqueta na página de meio-título, algumas marcas na capa, fora isso em bom estado, o interior é limpo e a encadernação sólida.‎

‎VIVO DI NIA BONA IESU [VIE DE NOTRE BON JÉSUS].‎

‎Thaon-les-Vosges. Ido-Kontoro. 1956. Plaquette in-12 agrafée. 44 pages. 150 vignettes légendées. Très bon état. ‎

‎L'ido est une langue construite à visée universelle. Concurrente de l'esperanto (dont elle dérive), elle s'en distingue par une idéologie plus conservatrice. /// Des années 1930 à 1960, la " méthode oculaire d'enseignement religieux par tableaux silhouettiques " du chanoine Bogard et des Surs Bernadette de Saint François de Sales - dite " Méthode Bernadette " - connut un grand succès. Sa mission était d'évangéliser au moyen de l'image, par un procédé simple de dessins silhouettés réalisés au pochoir. Le message esthétique et idéologique est aussi simple, contrasté et puissant que ces images noires découpées sur fond blanc : il s'agit de prévenir les âmes religieuses contre " l'art matérialiste, cubiste et communiste " et de les défendre contre les permanentes tentations du Malin. Cette étonnante aventure artistique et morale d'un groupe de nonnes vosgiennes très exaltées, fut finalement interdite par l'église elle-même. /// Le paradoxe veut que cette méthode austère, d'un strict intégrisme religieux, d'un fondamental anti-modernisme, entretienne de nombreux rapports avec l'art d'avant-garde de son temps. Dans un très intéressant ouvrage, Laurent Bruel analyse les relations de la " Méthode Bernadette " avec certaines uvres de Marcel Duchamp, Casimir Malevitch, Félix Vallotton, etc. Les Surs Bernadette confirment l'idée de Jacques Maritain : " Ce que j'appelle ici antimoderne aurait tout aussi bien pu être appelé ultramoderne ". /// Cf. : " La Méthode Bernadette - Images des Surs Bernadette ". Montage des images et texte par Laurent Bruel, préface de François Cheval, postface de Sonia Floriant, Montreuil, éditions Matière, collection " Imagème ", 2008.‎

‎Gravure sur cuivre. CLERC REGULIER DU BON JESUS‎

‎ordres Monastiques & Religieux format 25cm x 18 cm, sur fort papier époque, vierge au dos, bel état Gravure Originale 1714‎