Larousse Paris 2009 In-12 ( 175 X 125 mm ) de 255 pages, broché sous couverture illustrée. Bel exemplaire.
Reference : 94351
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HUMANISME Humanisme N° 137. Revue des francs-maçons du Grand Orient de France.
Reference : 119469
(1980)
Couverture souple. Revue 18 x 25 cm. 82 pages.
Périodique. Humanisme N° 137. Revue des francs-maçons du Grand Orient de France. Humanisme N° 137. Revue des francs-maçons du Grand Orient de France. Humanisme N° 137. Revue des francs-maçons du Grand Orient de France. Humanisme N° 137. Revue des francs-maçons du Grand Orient de France. Grand Orient de France, Novembre 1980.
Picart, Bernard (1673-1733); Laporte, Antoine-Louis-Guillaume-Catherine (1746-1817) - Poncelin de La Roche-Tilhac, Jean-Charles (1746-1828), Editeur scientifique
Reference : 27865
(1789)
1789 Amsterdam et se trouve à Paris, chez Laporte, libraire, rue des Noyers, près l'Eglise de Saint-Yves. M. DCC. LXXXIX - 1789 nouvelle édition,IN FOLIO pleine basane époque un peu frottée,dos titré,texte frais,trous de ver en marge de nombreux feuillets,certains renforcés: 224-40-44 pages pp., semble complet des gravures d'aprés l'exemplaire numérisé.Part 4: 3 Blank pages / 1 Blank pages / 1 Blank pages / 16 Roman numbered pages / 224 Pages / 40 Pages / 44 Pages / 1 NNP / 6 Blank pages / 34 Engraved Plates / 12 Double Page - Complet des planches : Description de l'assemblée des sorciers qu'on appelle Sabbat DIMENSIONS cuvette: 211 x 329 mm- feuille: 235 x 354 mm: et de la double planche : association des francs-maçons.- Occultism. Witchcraft
Le t. 4 porte le titre : Superstitions de tous les peuples du monde, ou Tableau philosophique des erreurs & des foiblesses dans lesquelles les superstitions, tant anciennes que modernes, ont précipité les hommes de la plupart des nations de la terre ; ouvrage suivi d'un Précis sur la Mere-folle, sur les Bacchanales & les orgies, sur le spectacle satyrique des Grecs et des Romains, & sur l'origine de l'association des francs-maçons. Nouvelle édition, enrichie de toutes les figures comprises dans l'ancienne édition en sept volumes, & dans les quatre publiés par forme de Supplément. Par une société de gens de lettres. Suite des Cérémonies religieuses. "Histoire du Purgatoire de saint Patrice" occupe les p. 1-16, les "Bacchanales et saturnales des Anciens" les p. 27-35 et l'"Essai sur l'origine des francs-maçons" les p. 36-40 de l'avant-dernière séquence paginée en chiffres arabes. Aux 44 dernières p., "Mémoires pour servir l'histoire de la fête des foux", dont une partie est en vers. - La dernière séquence non paginée correspond à l'"Avis au relieur". ===== this edition is enlarged and appears to be the last published in the 18th century and in folio size. The plates, many double-page, illustrate in great detail scenes of religious ceremonies, views of temples and churches, and religious costumes. This edition is not in Sabin. Réf. Cohen 134 sq. (autres éd.). - Sabin 4931 sq (id.). - Brunet I:1742 sq. (id.). - Caillet 8644 sq. (id.). - Barbier I:553 (id.).
Superbe recueil entièrement gravé, texte et musique, sur grand papier de Hollande. S.l., 1744. Petit in-8 étroit de (1) f.bl., 1 titre gravé dans un joli cartouche surmonté des armoiries du comte de Clermont avec les emblèmes maçonniques, 40 pp. contenant la Dédicace de Naudot, suivi de « Recueil de chansons nouvelles de la Maçonnerie »51 pp., (1) p., suivi de « Chansons notées pour l'ordre de la Félicité » 16 pp. Maroquin olive, large roulette dorée autour des plats, guirlande dans les angles, armoiries au centre, dos lisse orné, roulette intérieure et sur les coupes dorées, doublures et gardes de moire jaune, tranches dorées. Reliure de l'époque. Etui.178 x 90 mm.
« The dedication copy for the Comte de Clermont, one of the most eccentric personages of the Ancien Regime: destined at the age of nine for the church and endowed with enormously rich benefices, he took up a military career without renouncing these, became nominal commander-in-chief of the French armies, but was relieved of his command after a disastrous campaign against the Prussians in 1758. He had literary ambitions, maintained a kind of salon and engineered his election to the Académie which gave rise to much ridicule. In 1744 he was made Grand Master of the French Free Masons, but soon abandoned this dignity to his dancing master Lacorne (Dict. de Biogr. franç.). He amassed a not inconsiderable library (sold by Prault in 1771) employing no less than five different versions of his arms on his bindings ; that on the above binding is reproduced by Olivier, Hermal (pl. 2633, No. 2) from it. - The British Union Catalogue of Early Music identifies the author with Jean-Jacques Naudot, a flute virtuoso who published several compositions for that instrument, although Eitner (VII, 151) doubts their identity. The Hirsch copy (III, 952) also with Clermont's arms, lacks the last 8pp. of part II. - A delightful volume.” (Martin Breslauer)Edition originale de ce recueil ainsi constitué.Bulletin Morgand et Fatout, 4266.C'est en 1737 que paraissait la première édition du recueil ‘Chansons notées de la très vénérable Confrérie des Francs Maçons, précédées de quelques pièces de poésie convenables au sujet et d'une Marche, le tout recueilli et mis en ordre par Frère Naudot’.Superbe recueil entièrement gravé, texte et musique, sur grand papier de Hollande.Le catalogue de l'Union Britannique de la musique identifie l'auteur avec Jean-Jacques Naudot, un virtuose de la flûte qui publia plusieurs compositions pour cet instrument, bien qu’Eitner (VII, 151) doutât de son identité.Certaines de ces chansons sont la transposition de celles des Constitutions d'Anderson, avec des musiques soit arrangées, soit originales.La question de savoir si ces musiques sont de la composition de Naudot, de Lansa, ou même d'autres, ne semble pas encore tranchée. Lansa publia en effet vers 1744 les Chansons originaires des Francs-Maçons, en s'attribuant dans la préface la paternité de la musique et (en collaboration avec la Tierce) des textes.Après tout, Naudot ne prétend pas avoir fait autre chose que recueillir et mettre en ordre les chansons qu'il publie - à l'exception de la Marche, seule partition d'ailleurs où il fait figurer son nom.Nous avons en tout cas pu identifier que parmi les chansons du recueil certaines utilisent des airs préexistants.Bel exemplaire de dédicace aux armes de Louis de Bourbon-Condé, comte de Clermont (1709-1771), placées dans un support comprenant des emblèmes maçonniques. Le comte de Clermont fut l'un des personnages les plus excentriques de l'Ancien Régime.Destiné à l'âge de 9 ans à une carrière militaire, sans renoncer à ses biens, il devint Commandant en Chef des Armées Françaises, mais fut destitué de son commandement après une campagne désastreuse contre les Prussiens en 1758. Il avait des ambitions littéraires, entretenant un genre de salon et présentant sa candidature à l'Académie des Francs-Maçons français, il abandonna bientôt cette dignité à son Maître de danse, Maître Lacorne.Exemplaire cité par Olivier. (Pl. 2633, fer 2).Provenance : J. Hennessy (1929, n° 196). A figuré au catalogue Breslauer, 104, n° 85, année 1980.
Romillat, in8broché, 256 pages. (Traduit par De la Tierce 1742), table ronde présidée par Jean-Robert Ragache.
"En cette année de la Maçonnerie 5723 - ère vulgaire 1723 - paraissent à Londres les Constitutions des Francs-Maçons. Son auteur, le Docteur James Anderson a été chargé par les Loges de Londres " d'extraire des Archives tout ce qui pouvait se mettre par écrit, touchant l'Histoire, les Statuts, & les Règlements de l'ancienne Confraternité. " Son livre est considéré par les Francs-Maçons du monde entier comme le texte fondateur de la Franc-Maçonnerie moderne. De La Tierce, alors membre de la Loge du Duc de Lorraine à Londres, traduit en français les Constitutions " telles qu'elles sont en anglais, à cause de l'uniformité qui se rencontre à cet égard parmi tous les Francs-Maçons répandus sur la surface la Terre ". Son livre, qui paraît à Francfort en 1742, accompagne le développement de la Franc-Maçonnerie en France jusqu'à la Révolution. La langue de De La Tierce rend à ce texte sa saveur originale et montre comment " la Maçonnerie est le Centre de l'Union & le Moyen de concilier une sincère Amitié parmi des Personnes qui n'auraient jamais pu sans cela se rendre familières entre elles. " Cette seconde édition, entièrement révisée, est enrichie de tous les attributs typographiques de l'édition originale de 1742. Elle est accompagnée d'un dossier permettant une approche approfondie du texte, de ses auteurs et de son traducteur."
Paris, chez J. Chereau, rue St. Jacques, au Coq (Augsburg, Martin Engelbrecht), 1740 circa). 8 gravures en taille-douce en feuilles (18,5 x 31,5 cm).
Suite complète éditée par Martin Engelbrecht à Augsburg des 7 planches maçonniques en premier tirage dites « gravures Gabanon» de Jacques-Philippe Le Bas « dédiées au très galant, très sincère et très véridique Frère profane Léonard Gabanon, autheur du Catéchisme des Francs-Maçons ». Elles figurent les cérémonies des grades symboliques (apprenti-compagnon et maître) telles qu’elles pouvaient se dérouler dans la première moitié du XVIIIe siècle. Outre le cadre d’une tenue, ces estampes présentent les principaux officiers d’une loge maçonnique au XVIIIe siècle, les différentes fonctions des membres présents étant répertoriées dans les légendes des gravures. Contient : (1). Le Second surveillant fait le signe de Maître et va chercher le Récipiendaire qui est pour lors en dehors de la loge avec le Frère terrible.(2). Entrée du Récipiendaire dans la Loge (8 personnages).(3). Entrée du Récipiendaire dans la Loge (12 personnages).(4). Le Récipiendaire fait serment, avec imprécation la main sur l’Évangile de ne jamais révéler les mystères de la Maçonnerie.(5). On couche le Récipiendaire sur le cercueil dessiné dans la Loge.(6). Le Récipiendaire est couché sur le cercueil dessiné dans la Loge, le visage couvert d’un linge teint de sang, et tous les assistants ayant tiré l’épée lui présentent la pointe au corps.(7). Le Grand Maître relève le Récipiendaire en lui donnant l’attouchement, l'accolade et en lui disant le mot du Maître.Les planches ne sont ni signées ni numérotées ; on lit au bas de deux des estampes la mention : « Dessiné par la Marquise de... Gravé par Mademoiselle de... ». On joint la très rare planche parodique d’animaux anthropomorphes qui imite la première gravure de la série (Entrée du Récipiendaire dans la Loge) sous le titre Assemblée des nouveaux Francs-maçons pour la réception des nouveaux apprentis (Paris, Simon Duflos) : « une huitième planche anonyme, et que Le Bas n'a pas accueillie dans son oeuvre, figure dans la collection Hennin (n° 9552) sans numéro en haut comme les sept planches précédentes. (…) Les différents personnages sont remplacés par des animaux numérotés, au nombre de 12, dont les personnalités réelles sont indiquées en marge, de part et d'autre du titre » (Inventaire du fonds français).Très rare. 2 exemplaires recensés dans les bibliothèques : BnF et BM de Lisieux (incomplet). Une planche restaurée (Gabanon parodié).Inventaire du fonds français, graveurs du XVIIIe siècle, tome 13 pp. 92-94 , n°11, Suite d’estampes consacrées à diverses cérémonies de Francs-Maçons ; collection Hennin n°9545-9552 : « il s’agit d’une copie inversée, exécutée plus tardivement de la suite de Le Bas ».